נדמה שאין סוגיה טעונה בהוויה הישראלית (ולא רק) כמו השואה. קרוב לשבעה עשורים לאחר שכבו הכבשנים עדיין די במילה זו לבדה כדי לגרום לנו לשנות טון והלכי חשיבה. דומה גם שאין דבר הזוי מאשר שימוש בסוגיית השואה על מנת לבסס אתאיזם. אין בדעתי לשפוט אנשים שעברו את איימי האופל, גם סבתי שהייתה במחנות אמרה: "אין לי טענות אליהם, הם רגילים היו לעולם מסודר, ברור והגיוני" ודווקא היא זו שחינכה אותי ואת משפחתי לחיי יהדות פוריים ומלאים. »להמשך

אם יגישו לכל אחד מאתנו שאלון קצר על מושגי בסיס בהיסטוריה עולמית, מסתבר שלרובנו יש לכל הפחות את מושגי היסוד הפשוטים. כולנו יודעים מי היו נפולאון, ג'ורג' וושינגטון, סטאלין, ושאר האנשים שעיצבו את פני העולם. אבל אם ישאלו אותנו למשל מי היה האריז"ל? מי היה הגר"א? ומיהו הרמח"ל? מה היה פועלו של הגרי"ס? ומתי נפתחה וולוז'ין? כמה מתוכינו ידעו לענות על שאלות אלו, שהם מושגי היסוד בהיסטוריה היהודית? אנחנו מכירים היטב את המורשת האמריקאית, האנגלית, הצרפתית, הסינית, ומה לא. אבל רק את ההיסטוריה שלנו, של העם הנבחר, העם שמכונה בקוראן "עם הספר", את זה אנחנו לא יודעים. הבורות בתחום ההיסטוריה היהודית זה דבר שאין לו אח ורע בשום אומה מתוקנת. תסתכלו למשל בערך "היסטוריה של עם ישראל" בויקיפדיה. פשוט מדהים לראות מה קורה שם. ההיסטוריה היהודית אליבא דויקיפדיה, עוברת מהמרד הגדול היישר אל ההשכלה, הציונות »להמשך