הדוס

לימוד תורה ושוויון בנטל

  Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE »להמשך

מאת: אלי גולד 4/23/2013 12:00:00 AM היה ראשון להגיב

איפה היה אלוקים בשואה?

נדמה שאין סוגיה טעונה בהוויה הישראלית (ולא רק) כמו השואה. קרוב לשבעה עשורים לאחר שכבו הכבשנים עדיין די במילה זו לבדה כדי לגרום לנו לשנות טון והלכי חשיבה. דומה גם שאין דבר הזוי מאשר שימוש בסוגיית השואה על מנת לבסס אתאיזם. אין בדעתי לשפוט אנשים שעברו את איימי האופל, גם סבתי שהייתה במחנות אמרה: "אין לי טענות אליהם, הם רגילים היו לעולם מסודר, ברור והגיוני" ודווקא היא זו שחינכה אותי ואת משפחתי לחיי יהדות פוריים ומלאים. »להמשך

מאת: יאיר טיילור 4/9/2013 9:30:34 AM תגובות (21)

לימוד הגמרא כמפתח חשיבה

Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE »להמשך

מאת: יאיר טיילור 8/29/2012 12:00:00 AM תגובות (3)

מחיר הטכנולוגיה

Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE »להמשך

מאת: יאיר טיילור 8/20/2012 11:47:54 AM תגובות (5)

השאהידים של האתאיזם

אחת הטענות המרכזיות של האתאיסטים לאנשים מאמינים, היא בכך שהדת מאלצת אותם לעשות דברים לא נכונים, הזויים, ואפילו לפגוע בעצמם. לאור כך, ולאור ממצאי תגליות מדעיות ומחקרים שנעשו בשנים האחרונות, יצאנו לבדוק מי באמת מוכן "למסור את נפשו"  ולהקריב את עצמו למען האמונה שלו. נתחיל בחיים, כמובן מחקר  מלמד, כי תוחלת החיים של אתאיסטים היא נמוכה יותר, בצורה משמעותית. מחקר גילה מתאם מאוד ברור בין רמת חיים גבוה, לתוחלת חיים. במילים אחרות, אם אתה חי טוב, אתה גם חי הרבה. אז כדאי לגור ברמת אביב ולא במאה שערים? שימו לב למשפט הבא: "מהדוח עולה כי ככל שרמת החיים ביישוב גבוהה יותר, כך תוחלת החיים של תושביו גבוהה יותר. יוצאות הדופן מהבחינה הזו היו הערים ירושלים, בני-ברק ובית-שמש, שבהן רמת חיים נמוכה אך תוחלת חיים גבוהה... על פי הדוח, שיעור התמותה בישראל עומד על שישה לכל 1,000 תושבים בכל שנה. התמותה גבוהה במיוחד »להמשך

מאת: יאיר טיילור 8/15/2012 12:00:00 AM תגובות (36)

סוד המוח היהודי - מאת ערן כץ

ערן כץ הוא יהודי ישראלי שהפך לשיאן גינס בתחום הזיכרון, אחרי שהצליח לזכור מספר בן חמש מאות ספרות שהוקרא לפניו פעם אחת בלבד. מה עושה יהודי מוכשר אחרי שזוכה להיכנס לספר השיאים? הולך לשבת על ערסל? מה פתאום. הוא עושה מזה כסף. הוא מתחיל לתת הרצאות, לכתוב ספרים, ולמכור לגוים הטפשים את "סוד המוח היהודי". וכך הוציא ערן את ספרו "סוד המוח היהודי". ספר חביב למדי שבו ערן כץ מנסה לפתור את חידת חוכמתם של היהודים בדרכים שונות. הוא הלך והסתובב בישיבות וחקר את דרך הלימוד היחודית והעתיקה של עולם הישיבות, כשהוא מוצא בה שיטות ופטנטים שונים להגברת הזכרון וכישורי למידה שונים. ואולם, האמת היא שהפער המנטלי בין היהודי לגוי איננו פער שניתן להסבר בכלים גשמיים. על פי נתוני הזכיה בפרסי נובל, אחוז היהודים בין הזוכים גדול משיעורם באוכלוסיה ביחס שבין פי שבעים לפי מאה. זהו לא פער נורמלי של פי אחד וחצי שניים, אלא פער עצום, כמעט כמו הפער שבין אדם »להמשך

מאת: נח גוטמן 5/13/2012 8:47:46 AM תגובות (17)

אבולוציה מתכנסת ושיווי משקל מקוטע - ככה בונים עץ פילוגנטי

אחת הטענות המרכזיות של חוקרי האבולוציה והתומכים בה היא הטענה כי ניתן לסדר את היצורים החיים ואת המאובנים בצורה של עץ מסודר, שבו בכל ענף ותת ענף ישנו דמיון פנימי בין בעלי החיים והצמחים. כמובן שגם אם העץ הפילוגנטי אכן קיים, אין בכך כל הוכחה לשטות האבולוציונית. וכי מדוע שלא יהיה דמיון בין בעלי חיים הדומים זה לזה באורח חייהם? העופות דומים זה לזה יותר מאשר הדמיון בינם לבין הזוחלים או היונקים, כשם שמטוס אזרחי דומה למטוס צבאי יותר מאשר דומים שניהם למחשב. ואולם, כלל לא ברור שעץ שכזה אכן קיים. החוקרים נאלצו להמציא "ארגז כלים" שלם שנועד להתמודד עם מימצאים שאינם עולים בקנה אחד עם דרישות המפלגה. כעת נעמוד על שני כלים חשובים, שעמהם פותרים החוקרים כמעט כל מימצא שלא מסתדר עם משהו. הכלי הראשון בארגז נקרא "אבולוציה מתכנסת". מה עושה החוקר כאשר הוא מגלה כי שני מינים הרחוקים זה מזה כרחוק מזרח ממערב פיתחו איבר זהה »להמשך

מאת: נח גוטמן 5/13/2012 8:19:41 AM תגובות (22)

דמיון גנטי בין יהודים לכורדים - שוב התנ"ך מנצח

תוך כדי שחפשתי חומר בנושא גמיון גנטי בבעלי חיים, נתקלתי במאמר מעניין באתר הידען, משנת 2001. המאמר סוקר מחקר גנטי שניסה לתהות על הקירבה הגנטית שבין היהודים לעמים שונים. על פי אותו מחקר, החוקרים נדהמו לגלות כי האומה הקרובה ביותר ליהודים מבחינה גנטית הם דווקא הכורדים. לדברי המדענים שביצעו את המחקר, הממצאים רומזים כי ליהודים ולכורדים היו אבות קדמונים משותפים, שחיו בצפון חצי הסהר הפורה (צפון עיראק וטורקיה של היום). התגלית הזאת הפתיעה מאד את החוקרים. להלן ציטוט מהמאמר - "הקרבה הגדולה בין הכורדים ליהודים הפתיעה גם היסטוריונים. פרופ' בצלאל בר כוכבא, מהחוג להיסטוריה של עם ישראל באוניברסיטת תל אביב, אמר כי לא ידוע על הגירות בימי קדם של העמים מצפון הסהר הפורה לאזור ישראל. גם ד"ר גונר להמן, החוקר ארכיאולוגיה מקראית, סורית ומסופוטמית באוניברסיטת בן גוריון, אמר כי "קשה להסביר את הממצאים במסגרת הידע שיש לנו על »להמשך

מאת: נח גוטמן 5/12/2012 11:53:12 PM תגובות (9)

דמיון גנטי ואבולוציה

שאלה - החוקרים משתמשים בדמיון הגנטי הברור בין יצורים כדי להוכיח את מוצאם המשותף. האם הדמיון הזה באמת קיים? תשובה - בודאי שיש דמיון גנטי בין יצורים, ומדוע שלא יהיה? מערכת החיים הבסיסית של כל היצורים עלי אדמות פועלת על עקרונות דומים למדי בתחומים רבים. מערכת חילוף החומרים או הנשימה התאית של בני אדם דומה בהרבה לאלו של חרקים, דגים, חיידקים, ובעלי חיים אחרים. ברור אם כך שגם הוראות היצור של בעלי חיים אלו יהיו דומים. גם אם תשוה את הוראות היצור של משאית ואופנוע תוכל למצוא ביניהם קוי דמיון משותפים, האם ניתן להוכיח מכך על מוצא משותף? דמיון גנטי איננו מוכיח על מוצא משותף. אם האדם והקוף דומים זה לזה, מדוע שקוד היצור שלהם לא יהיה דומה להפליא? הרי מבחינה מוטורית ההבדל בין הקוף לאדם הוא באמת הבדל קטן יחסית. מה שעושה את האדם לאדם ואת הקוף לקוף זו הנשמה האלוקית, והיא איננה משתקפת בחומר התורשתי. ברור אם כן שהוראות היצור של קוף יהיו דומים »להמשך

מאת: הדוס 5/12/2012 11:04:25 PM תגובות (1)

הנחת המבוקש בשירות הכפירה

ישנה שגיאה לוגית נפוצה ביותר הנעשית שוב ושוב על ידי הכופרים בדיונים שונים בכלל ובאתר זה בפרט. אני עדין לא מצאתי את המילה הלועזית הארוכה שתגדיר שגיאה זו בצורה מדויקת, אם כי חושבני שהיא שייכת להגדרה של "הנחת המבוקש". גולשי האתר האינטלגנטים יעזרו לי מן הסתם להגדיר את הבעיה בצורה ממוקדת יותר. השגיאה המדוברת מתרחשת כך - הכופר - "מה ההסבר בפסוק פלוני"? המאמין - "ההסבר הוא על פי הקבלה \ חז"ל \ ספר שופטים". הכופר - "אבל אני לא מאמין בספר הזוהר \ חז"ל \ ספר שופטים". איפה השגיאה? פשוט מאד. הכופר הרי לא שאל את המאמין "מנין לך שהתורה אמת". זהו דיון בפני עצמו. בדיון שלנו הכופר בא למאמין מכיון אחר, הוא בא ואומר, בא נניח שהתורה אמת, איך אתה מסביר פסוק פלוני? אם הטיעון הזה אינו תקף בלי להסתמך על הטיעון השני של "מי אמר לך", הרי שאין לנו כאן שום טיעון נפרד. ולכן »להמשך

מאת: נח גוטמן 5/11/2012 12:39:17 PM תגובות (6)

ניצוצות לפרשת בחוקותי: לימוד התורה, אמצעי או מטרה?

פרשת בחוקותי פותחת בפסוק מוזר "אם בחוקותי תלכו, ואת מצוותי תשמורו ועשיתם אותם",  האם אין כאן כפילות? מהי הליכה בחוקים אם לא קיום המצוות? תשובתם של חז"ל קשה עוד יותר: חז"ל דורשים פסוק זה לאמור  כי חלקו האחרון מדבר על קיום מצוות "את מצוותי תשמורו ועשיתם אותם", כך שהרישא המדברת על "הליכה בחוקים" מתייחסת ללימוד התורה.  לימוד תורה?  האם מוטל עלינו ללמוד את התורה? ללמוד בשביל ללמוד? מילא אם היינו צריכים ללמןוד את התורה כמו ספר תאוירה ללימוד נהיגה, לדעת איך מסתדרים בכביש, האם זכות קדימה נותנים או גם לוקחים, האם לאחר שהנהג משמאל אותת אפשר לעקוף אותו מימין, זה מובן. אבל בשביל זה לא כולנו צריכים ללמוד. לשם זה אין צורך במצווה מיוחדת ללימוד תורה. בוודאי לא בהרכב המופיע בתורה "ושיננתם לבניך, ודיברת בם, בשבתך בביתך, ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך", או כפי שהרמבם מגדיר »להמשך

מאת: יאיר טיילור 5/11/2012 11:02:59 AM תגובות (1)

חוק טל ונבואה שנזרקה מפיו של הרב שך

בספר "מראש אמנה" בפרשת האזינו מופיע קטע מדהים שבו רבנו הגרא"מ שך זצ"ל מנבא את מצבנו העכשוי בצורה ברורה ומפורטת. מדובר בקטע מדהים ונדיר, היות והרב שך היה רחוק מאד מטיפוס הבבא עושה המופתים, ואף סלד מטיפוסים כאלו. ובכל זאת יכולים אנו לראות בבירור את החכמה האלוקית, שלא לאמר רוח הקודש המבצבצת מבין השורות, השורות היוצאות מפיו של זקן בן 97, שבקושי רואה ובקושי שומע, אבל את העתיד הוא רואה בלי עינים ושומע בלי אוזניים. הספר נדפס בשנת תש"ס (2000), והשיחה נמסרה על ידו בשנת תשנ"ב (92) בישיבת פוניבז'. "השלטון החילוני מעמיד אותנו במצב של עת צרה. כרגע הם עסוקים בענינים המעיקים עליהם ובמידה מסוימת הם תלוים בנו ולפיכך אינם מציקים לנו ביותר. אולם, יבוא זמן שבו הם ישתחררו מהתלות בנו ובעיותיהם הבוערות, ואז הם יתפנו לטפל בנו. מרכז מעיינם יהיה לימוד התורה. הם ישתדלו לצמצם את מקומות התורה, את הישיבות ואת »להמשך

מאת: נח גוטמן 5/8/2012 9:39:14 PM תגובות (30)

חוק טל - החוק להסדרת פעילות השמש

שישים וארבע שנים חלפו מאז הואיל בטובו ראש הממשלה הראשון לחוקק חוק אשר יסדיר באופן חוקי את פעילותה של השמש. היה זה מייסד המדינה שהבין במהרה כי חבל לו לעם היושב בציון לבזבז אנרגיה יקרה על המלחמה בשמש, ולכן החליט הוא באופן יוצא דופן בצעד דרמטי וממלכתי לחוקק חוק היסטורי אשר יאפשר לשר הביטחון לתת רשיון זמני לפעילותה החורגת של השמש במדינת ישראל, רשיון שיחודש מפעם בפעם. ממילא, אמר לעצמו בן גוריון, סופה של השמש קרב ובא. שמש עתיקה זו שייכת היא לעבר, לעולם העתיק. בודאי כוחה תש והיא תדעך ותיעלם לאט לאט. שישים וארבע שנים חלפו להם ביעף. ראש הממשלה הראשון שוכב בקברו, ועל מצבתו המוהדרת זורחת לה השמש בעוז. מצחקקת, מלגלגת, סונטת. נראה כאילו כלום לא אירע. השמש העתיקה ממשיכה לפכות את קרני הודה לכל עבר, באותה רעננות ועליצות צעירה שבה עשתה זאת על ראשיהם של השומרים, הבבלים, הפרסים, והפרעונים העתיקים. שישים וארבע שנים חלפו, והעם החליט לא עוד. »להמשך

מאת: נח גוטמן 5/7/2012 9:38:37 PM תגובות (23)

ספר קול התור

הספר "קול התור" הוא אחד הספרים התורניים הפחות שגרתיים. זהו ספר שמאחוריו עומד סיפור מסתורי שמכיל את כל המרכיבים הדרושים כדי להפוך סיפור למשהו מרתק. הפולמוס אודותיו ממשיך להתנהל מאד היום הראשון שבו יצא לאויר העולם. יש הרואים בו ספר דמיוני שנכתב על ידי אנשים תמהוניים, ואילו אנשים אחרים רואים בו את אחד הספרים החשובים ביותר שייצאו בדורות האחרונים. ספר שמגלם בתוכו תפיסת עולם מהפכנית על תפקידו של עם ישראל בדורות אלו. אחרי שהקדמנו את המאוחר, נתחיל לסקור את הדברים מנקודת מבטי, כאדם שקצת ריחרח את הנושא בצורה שטחית למדי. הדברים שיובאו להלן הם פרי השערותי בלבד, ואינני מתיימר לראות בהם את האמת האבסולוטית בסוגיא מסתורית זו. כמובן שמדובר בסקירה חובבנית מאד, ואל לאיש לצפות לראות בשירבוט זה תחליף לעבודת מחקר רצינית ואחראית. העליות המאורגנות לארץ ישראל על ידי יהודים בעידן הטרום ציוני, נחלקו בעיקר לשלושה עליות מרכזיות, מלבד קבוצות »להמשך

מאת: נח גוטמן 5/6/2012 12:00:00 AM תגובות (12)

יש אלוקים פרק יג' – לאיזו דת להאמין?

בעמוד 89 שואל דוקינס, גם אם נקבל את מציאות הבורא, ואנו רוצים להשתית את המוסר שלנו על בסיס דתי, על איזו דת עלינו להסתמך, הרי ישנם דתות רבות בעולם? התשובה על כך פשוטה למדי. ההנחה כי ישנם דתות רבות הבאות בחשבון – איננה נכונה כלל. מרבית הדתות הקיימות בעולם הם דתות אליליות. דתות אלו נחשבות בעיניו של האדם המערבי לדתות רבות, מתוך חוסר הבנה בסיסי ביותר. התיאוריה האלילית הבסיסית המשותפת לכל עובדי האלילים, גורסת כי קיימים מספר עצום של אלילים שלהם יכול האדם לסגוד, וכל אדם באשר הוא יכול לבחור לו את האליל המתאים לצרכיו, ואף לברוא לעצמו אלילים לעת מצוא. עובד האלילים לעולם אינו מחויב להגביל עצמו לאליל זה או אחר. הוא יכול בבוקר אחד להתפלל לתרנגולת, להקריב חביתה לזאוס, להשתחוות למיקי מאוס, ולבסוף לעמוד בהתפעמות מול פוחלץ של דינוזאור בבריטיש מוזיאום. אם כך הדתות האליליות כולם הם כמעט דת אחת, או לפחות שייכות לאבטיפוס אחד. האם התיאוריה »להמשך

מאת: נח גוטמן 5/5/2012 11:51:01 PM תגובות (6)

יש אלוקים פרק יב' – קנקן התה של ראסל

בעמוד 81 מצטט דוקינס את ההלצה הידועה של ברטרנד ראסל אודות קנקן התה. ליצנות מכוערת זו מהוה המחשה חיה לדברי הרמח"ל, הכותב כי "מעט מן הליצנות דוחה הרבה מן המוסרים והתוכחות". כפי שנראה להלן ליצנות זו מהוה לא יותר מבדיחה, שאין מאחוריה שום טיעון רציני, אך כל זה אינו מפריע לחסידי האתיאיזם נמוכי המצח לחזור על דברי הבל אלו שוב ושוב. אותו ראסל המשיל את האמונה לאדם הטוען כי בין כדור הארץ למאדים ישנו קנקן תה עשוי מחרסינה, אשר מקיף את השמש במסלול אליפטי, אולם אותו אדם טוען כי קנקן התה קטן כל כך ששום טכנולוגיה אנושית לא תוכל לאשר או להפריך את קיומו. כאשר אותו אדם פוגש אנשים אשר אינם מאמינים לדבריו הוא דורש מהם הוכחות לאי קיומו של קנקן התה. עכשיו נניח לרגע את החלק הליצני של ההלצה, אותה ליצנות איומה של שלוחי הסטרא אחרא, מסיתים ומדיחים, וננסה לנתח את ההבלים הללו בצורה הגיונית ורצינית. קודם כל, האם אדם שרואה מולו חיידק, שהגנום »להמשך

מאת: נח גוטמן 5/5/2012 11:47:27 PM תגובות (9)

למה יש אברכים?

שאלה משונה, אה? מי צריך לומדי תורה? קרה פעם שלא היו לומדי תורה בעם ישראל? עם ישראל שרד 1940 שנות גלות ללא מדינה, אבל כמעט לא שרד 70 שנות קומוניזם בלי תורה. אבל בזמן שנער הפייסבוק, מר לפיד, פונה לקהל היעד הרדוד שלו, במסר המגלם את מלוא עומק המחשבה של ד"ר-ללא-תעודת-בגרות, ואשר התחנך על מורשת "פפריקה", ובשתי מילים מציג את כל עושר החשיבה שלו: "איפה הכסף?" (אני, כבוחר פוטנציאלי, די נעלבתי)   לא אכנס כעת לדקויות על תקציבים למוסדות תקשורת, או על רכב זול בשווי של 360,000 ש"ח (במקום הBMW היקרה יותר...) סכום שחרדי ממוצע לא רואה ב10 שנים, למרות שהוא יושב על השיבר הכי ראשי של המדינה ומלהטט בתקציב כאוות נפשו. איך זה? כשתוציאו דוקטורט בלי תעודת בגרות (וגם יהיה לכם ג'ל בשיער ואחלה פוזה) תבינו גם את זה.   אבל למה לנו לרדת לשפת הרחוב? אנחנו צריכים לתת לעצמינו הסבר הולם: מדוע אברך »להמשך

מאת: יאיר טיילור 5/2/2012 10:19:54 PM תגובות (20)

יש אלוקים פרק י' - החויה האישית

בהמשך הפרק השלישי מכוונן דוקינס את חיצי לשונו המושחזים לעבר הטיעון מן החויה האישית, כלומר אנשים שטוענים כי עברו חויות אישיות על - טבעיות כאלו ואחרות. אין דבר יותר קל מאשר ללגלג על אנשים שטוענים כי פגשו בחצות ליל בקרן הרחוב את השטן בכבודו ובעצמו, או את אחד מסגניו המחרידים. אפשר למלא ספר שלם בדברי ליצנות מושחזים עם הזקנה שפגשה את רוחה של כיפה אדומה, או של הזאב, על ההוא שקולות משאית האשפה נידמו לו כקולות רשעי עולם הבוקעים מאש הגהינום. כמה קל, כמה פשוט. ואולם, חשיבה זו, הדוחה על הסף כל טיעון לקיומם של תופעות לא טבעיות, מבלי לבחון את הטענות והעובדות לגופם של דברים, היא חשיבה אנטי רציונלית. אדם רציונלי, הוא אדם שלא מתייחס לשום דבר כמובן מאליו. כל דבר צריך בירור. יש עדויות? בא נבדוק. נבחן. בא ניצור קריקטוריונים ברורים, מתי אנו מאמינים לסיפורים ומתי לא. ניקח רק לדוגמא את תופעת החויה החוץ גופית במוות הקליני. אם נרצה לתאר את התופעה »להמשך

מאת: נח גוטמן 4/29/2012 12:00:00 AM תגובות (8)

יש אלוקים פרק יא' - החויה האישית במעשי קדושה

בפרק הקודם דברנו על החויה האישית מפן אחד שלה - הפן של חויות רגע המוות, שעליו יש בידנו מספר עצום של עדויות ברורות ומוחלטות. אפשר לדבר על חויות רבות נוספות. על אומה שלימה שמעידה על חויות שאותם חוו אבותיהם, על גדולי ישראל שנאמנים עלינו כאלף עדים כמו האריז"ל והבית יוסף שהעידו וכתבו על חויות וגילוים שראו במו עיניהם, ואלו אנשים שכל מי שיש לו שיכ ושיח במשנתם יודע שאפשר היה להפקיד בידיהם את כל הונו בלי שטר ועדים בנפש בטוחה. ואולם, במסגרת זו אני רוצה להתמקד בעוד נקודה אחת קטנה ועדינה, שאמנם בניגוד לאחיותיה רחוקה היא מלהוות הוכחה לוגית במלוא מובן המילה, אך לנפש מבין היא תתן חומר למחשבה. כל אחד מאתנו, או לפחות מי ששייך קצת לרוחניות וקדושה, מכיר היטב את הרגשת המתיקות, העונג והשמחה הנצחיים שמרגיש האדם בעשותו מעשה טוב ואצילי. מעשה חסד, תפילה זכה מעומק הלב,ויתור כואב בשעת מריבה, או לימוד תורה בקדושה. כל מעשה כזה, כאשר הוא נעשה באופן »להמשך

מאת: נח גוטמן 4/29/2012 12:00:00 AM תגובות (1)

קרבנות וזכויות בעלי חיים בתורה

שאלה - כיצד התורה מתירה שחיטה בכלל, ובפרט כאשר היא משתמשת בפעולת השחיטה לעבודת הבורא על ידי הקרבנות בבית המקדש? כיצד כל זה מסתדר עם החמלה והרחמים? תשובה - קודם כל, אני לא מתיימר לירד לעומקם של טעמי המצוות. כל הנושא של טעמי המצוות הוא נושא שנמצא רחוק למדי מהשגותינו. מבחינתי, די לי בכך שאני יודע כי מצוות אלו ניתנו לנו על ידי הקב"ה. גם כאשר הינך מתייעץ עם רופא מומחה במיוחד אתה נוטה לקבל את עצותיו ודעותיו גם אם אין לך שמץ של מושג על מערכת השיקולים שמאחורי הוראות הרופא. אין לך מושג אלו רכיבים מכילה התרופה שבידך, ובכל זאת הינך משוכנע שככל הנראה הרופא לא הטמין לך רעל... והנה, המרחק בין הידע שלך לידע של הרופא המומחה ביותר הוא אפילו לא אחד ממיליון מהמרחק שבין המוח של בן אנוש לחוכמה האלוקית האינסופית. ובכל זאת אומר כמה מילים. ישנם שתי כיוונים כללים שבהם ניתן להתייחס לשאלת היתר הבשר ומצוות הקרבנות. התשובה הראשונה אומרת »להמשך

מאת: נח גוטמן 4/28/2012 9:33:02 PM תגובות (5)

זו עצמאות? (על הדבש והעוקץ במדינת ישראל)

"אינך מתבייש?" יזעק בקול ניחר הדתי לאומי / חילוני לעמיתו החרדי? "תראה כמה ניסים עשה לנו  / לכם אלוקים!" הוא יוסף בגערה רמה. "הוא בנה לך מדינה, וככה אתה מתעלם? לא אומר הלל? תחנון? "זו מדינה?" ישיב החרד "מדינה הגוזזת פיאות תימניה, שהעבירה על דתם גלויות שלימות, ומחקה תרבויות שלמות? מדינה הכופרת באלוקיה, ועושה כל מאמץ לחלן את שארית הפליטה?" "וזו סיבה להתעלם מהניסים?!" יאדימו וורידי הצוואר של  החילוני "זו הכרת טובה? תגיד תודה או שתחזור למקום ממנו באת!" יוסיף בחומרה.   לא אכנס לדקויות באבסורד של "תחזור למקום ממנו באת" שנאמר, לצורך העניין, לתושב מאה שערים שאבותיו עלו לארץ כמה עשורים לפני הולדתו של הרצל והרעיון הציוני כולו. אבל אני כן חושב שגיל 64, כמעט פנסיה, הוא זמן מצויין לבדוק: האם באמת הגענו לעצמאות?   ולא, אני לא »להמשך

מאת: יאיר טיילור 4/26/2012 12:10:52 AM תגובות (19)

הקיצונים הנאורים

"הקיצונים" על קיצונים, קיצוניות ומה שביניהם   אני אדם נאור, אדם פתוח, מוכן לשמוע כל דעה שהיא. אני אדם ליברל, שונא קיצוניות, וסולד, אפילו מאוד סולד מאנשים קיצוניים. ולכן, כשאני רואה חרדי פנאט מקלל/יורק/זורק אבנים (מחק את המיותר) בגין אישה שנקלעה בטעות או שלא לתוך שכונתו הסגורה והמתבדלת,                         אני מתעצבן! כשאני רואה חרדים מבעירים פחי אשפה/חוסמים כבישים, בגין מעצר שווא או לא של מי מחבריהם,                                       »להמשך

מאת: אלי גולד 4/25/2012 10:30:27 PM תגובות (12)

יש אלוקים - פרק ט' - הַחֵקֶר אֱלוֹהַ תִּמְצָא

בפרק 3 דוקינס מתחיל לטפל בידיו הגסות, כמו פיל בחנות חרסינה, בטיעונים לקיומו של האלוקים. רשימת הטיעונים הראשונה מלאה במספר טיעונים שנטענו במשך הדורות על ידי גדולי הפילוסופים בהיסטוריה כולה. אנשים כהרמב"ם ואריסטו, ששורה אחת מכתביהם הכילה עומק רב יותר מספריו של דוקינס כולם. אל טיעונים עמוקים אלו מתייחס דוקינס בזלזול ובגסות, תוך שהוא פותר אותם בניפנופי ידים כמו בתי הקטנה המנפנפת בידיה כשהיא מנסה לסחוט מאביה את הסוכריה הרביעית, בנסותה לנפנף מעליה את "טיעון רופא השיניים". את שלושת הטיעונים הראשונים כורך דוקינס בחבילה אחת, כשהוא מקדיש לשאלות יסוד עמוקות אלו דף אחד בלבד!!! מספרו. מדפים שלמים של ספרי פילוסופיה עמוקים נכתבו על טיעונים אלו, אבל מבחינתו של דוקינס אפשר למצות את הענין בדף אחד בודד!!! שגם הוא מלא ברובו במלל משונה שאינו נוגע לענין. הטיעונים הראשונים והבסיסיים ביותר הם אלו - א. כל תנועה בעולם מקורה »להמשך

מאת: נח גוטמן 4/8/2012 12:00:00 AM תגובות (14)

פסח כשר ושמח

מערכת האתר מאחלת לציבור הגולשים פסח כשר ושמח. ושנזכה לאכול מן הזבחים ומן הפסחים, וכשם שנגאלו אבותנו מעבדות לחרות כך נזכה אנחנו לצאת מאפילה לאור גדול, מהגלות הגשמית והגלות הרוחנית, מטומאת הדעות הכוזבות ו וטשטוש המוחין, ולעבוד את השם מתוך שמחה ואושר לטוב לנו כל הימים. »להמשך

מאת: צוות האתר 4/6/2012 12:39:07 PM תגובות (1)

ניצוצות לליל הסדר - כנגד ארבעה בנים דברה תורה

בספר "דברי אגדה" שנערך מתוך דרשות שאמר מרן הרב אלישיב לפני כיובל שנים, מופיע "ווארט" נאה על ההגדה. "כנגד ארבעה בנים דברה תורה, אחד חכם, אחד רשע, אחד תם, ואחד שאינו יודע לשאול" (מתוך ההגדה של פסח). אומר הרב אלישיב - הסדר שבו סידר בעל ההגדה את הבנים אינו סדר מקרי, אלא סדר כרונולוגי, של ארבעה דורות. כל בן ובן מייצג דור אחר. "אחד חכם" - זה הסבא. הוא היה יהודי צדיק ותלמיד חכם. כולו היה חדור ביראת שמים ואמונה לוהטת. "אחד רשע" - זה הבן, שבעט במסורת אבותיו. הוא נטש את כל הערכים עליהם חונך. "אחד תם" - זה הנכד. הוא כבר לא כזה רשע, אבל הוא תם. הוא קבל חינוך חילוני, מצד שני יש לו עוד כמה מושגים שראה אצל הסבא. אבל הדור הרביעי זה - "ואחד שאינו יודע לשאול". זה כבר הנין. הוא כבר לא יודע כלום, אפילו לשאול הוא לא יודע. הוא לא ראה לא את הסבא ולא את »להמשך

מאת: נח גוטמן 4/2/2012 6:38:24 PM תגובות (2)

ספר התורה וחלקיהו הכהן

שאלה - בספר מלכים פרקים כב' כג' וכן בספר דברי הימים ב' פרק לד' מתואר כיצד מצא הכהן חלקיהו את ספר התורה בבית המקדש. סיפור זה סותר לכאורה את הטענה אודות רציפות מסירת התורה. תשובה - ברצוני לחלק את התשובה למספר סעיפים. א. הבנת הפסוקים - מה איננו נכון להבין. לפני שאנו ניגשים להבין מה באמת קרה שם, עלינו להבין בתחילה מה לא היה שם בשום אופן. בסעיף השני נבאר מה כן היה, ובסעיף השלישי ניגש לשלב ההוכחות מהמקרא, מהסברא, ומהמציאות. איך שלא יהיה ההסבר בפסוקי התורה, מה שבודאי לא היה שם זה מה שמנסים הכופרים לתאר - הרעיון כאילו התורה כולה השתכחה לחלוטין, כולל סיפור מתן תורה ויציאת מצרים, כל ההיסטוריה היהודית, תרי"ג מצוות, הכל השתכח וחזר והתגלה. ב. אז מה כן קרה? ניתן להסביר את הפסוקים במספר אופנים. קריאה פשוטה של הפסוקים מעלה את המסקנה כי מה שנמצא איננה התורה, אלא ספר התורה. הרי התורה עברה »להמשך

מאת: נח גוטמן 4/1/2012 12:30:15 AM תגובות (7)

יש אלוקים - פרק ח' - דוקינס והיהדות

מהי הדת השנואה ביותר על דוקינס? אין צורך לעסוק בניחושים, הוא מכריז על כך מפורש. הדת השנואה ביותר על האיש, היא כמובן היהדות. נו מה רציתם? ברור כשמש. אין דבר השנוא על השקר כמו האמת בטהרתה. מה שמרגיז את דוקינס במיוחד זו בעצם הרצינות של התורה. התורה, בניגוד מוחלט להבלי אומות העולם, היא הספר הרציני ביותר בעולם. זו מערכת ההפעלה של הבריאה, מערכת מפורטת וחמורת סבר, כנאה וכיאה להוראות הפעלה של הבריאה כולה. זה לא פלוקלור נוצרי חמדמד, עיסוק תרבותי לשעות הפנאי. לא, התורה איננה מנסה להיות נחמדה. "מצוות לאו להינות ניתנו" שנו רבותינו. זהו בדיוק ההבדל בין האמת לבין השקר. השקר הוא יפה, קליל, לא רציני. האמת היא ברורה, חדה, קיצונית והחלטית. הנצרות, נראית בדיוק כמו שדת צריכה להיראות כדי למצוא חן בעיני הבריות. אם היו מתכנסים כל הפרסומאים ויועצי השיוק המוצלחים ביותר וחושבים איך לייצר דת פופולארית, הם היו מגבשים רשימת המלצות »להמשך

מאת: נח גוטמן 3/24/2012 12:00:00 AM תגובות (15)

יש אלוקים פרק ז' - ניסוי התפילה הגדול

בפרק שני בספרו של דוקינס ישנו קטע תחת הכותרת "ניסוי התפילה הגדול" שבו מתאר דוקינס ניסוי מדעי שניסה לבדוק את יעילותה של התפילה להצלתם של חולים, כאשר החולים מוינו לשתי קבוצות, שמותיהם של החולים מקבוצה אחת נמסרו למתפללים בכמה כנסיות שיעתירו עליהם את תפילותיהם ואילו שמותיהם של החולים מהקבוצה השניה לא נשלחו למתפללים. התוצאה של הניסוי הוכיחה כי לא זו בלבד שהתפילות לא הועילו לרפואתם של החולים, אלא שבאחד הפרמטרים בניסוי אף נרשמה השפעה הפוכה - מצבם של החולים ששמותיהם נמסרו למתפללים היה גרוע משל האחרים. לכאורה, דברים כדורבנות. איך אפשר להתמודד עם טענה שכזאת? ובכלל, מי צריך להמשיך לקרוא את ספרו של דוקינס אחרי נתון כל כך מרשים? אולם, אם נעשה חיפוש קל בגוגל, נגלה במהרה שדוקינס משתמש בקטע הזה בשיטה מכוערת ודוחה ביותר. רמאות ונוכלות מהסוג הגרוע ביותר, שאילו סוכן ביטוח היה משתמש בשיטה זו כדי לשווק ללקוחות התמימים פוליסה »להמשך

מאת: נח גוטמן 3/15/2012 8:23:53 PM תגובות (24)

יש אלוקים פרק ו' - מפלצת הספגטי המעופפת

בפרק שני מתיחס דוקינס בין היתר לשאלה על מי מוטלת חובת ההוכחה. האם על המאמין להוכיח את אמונתו, או שמא על הכופר מוטלת חובה זו. לשם כל משתמש דוקינס במשל הידוע על מפלצת הספגטי המעופפת. על מי מוטלת חובת ההוכחה, האם על האדם המכחיש את קיומה של המפלצת, או שמא על המאמין בה מוטל להוכיח את אמונתו המוזרה והמשונה? מכאן רוצה דוקינס להקיש על האמונה במציאות הבורא. מבחינתו, האדם המאמין במציאות הבורא דומה לחלוטין לזה המאמין בקיומה של מין מפלצת ספגטי מעופפת, מלאת זנבות וקרניים אימתניות. אתה רוצה להאמין? תוכיח. כל עוד לא תוכיח את קיומה של המפלצת הזדונית, הרי שקיומה של המפלצת עומדת על חוסר סבירות קיצונית. האמנם הנידון דומה לראיה? הרי עם טיעון זה ניתן להשתמש בנושאים רבים. ניקח למשל את מכחישי השואה. אותם אנשים טוענים כי השואה מעולם לא התרחשה, וקיומה איננו יותר מאשר מזימה זדונית שלה שותפים כמעט כולם. האמריקאים, היהודים, הבריטים, התקשורת, צבאות בעלות »להמשך

מאת: נח גוטמן 3/11/2012 2:37:00 PM תגובות (46)

יש אלוקים , פרק ד' - טשטוש מול בהירות

יש משהו מאד מרגיז ומעצבן בספרו של דוקינס, וזו הכתיבה המבולבלת, המטושטשת, המעורפלת והמאד לא עניינית שלו. מתוך כל הבלה בלה הארוך והמייגע יש אולי עשרה או עשרים אחוזים שקשורים באופן מהותי לסוגיות הליבה שבהם מתיימר הספר לעסוק. כל היתר, או שקשור לכל מיני נושאי שוליים לא חשובים, או שקשור למשהו אחר לגמרי, או שאינו קשור לשום נושא בעולם. זה נכון גם לספר בו אנו עוסקים עכשיו, וגם ליתר ספריו, כמו השען העיור. ובכלל, דוקינס בספרו נדמה לפעמים כמו סבא שעסוק בלספר לנכדיו סיפורים ובדותות, מן הגורן ומן היקב. גם כשדוקינס כן מתייחס לנושאים המרכזיים, הוא כותב בצורה מבולבלת עד להחריד, כשהוא מערבב טיעונים שונים ומשונים לעיסה אחת גדולה ודביקה. לדוגמא, דוקינס מקדיש דיבורים ארוכים סביב השאלה האם איינשטיין היה אתאיסט או מאמין. את האמת, ברור לי כשמש שאינשטיין לא היה אתאיסט וגם לא היה מאמין בהשגחה פרטית. אז מה כן? כנראה משהו באמצע, וכנראה שגם הוא בעצמו לא ידע בדיוק »להמשך

מאת: נח גוטמן 3/11/2012 12:31:20 PM תגובות (4)

יש אלוקים, פרק ה' - מה חשב איינשטיין

בפרק הראשון בספרו מקדיש דוקינס התייחסות נרחבת למדי לשאלה האם איינשטיין היה מאמין או לא. האמת, שאני לא רואה ענין גדול בעיסוק הזה. ממש לא מעניים אותי מה בדיוק חשב איינשטיין, למרות שכפי הנראה איינשטיין אכן היה מאמין במציאות הבורא, וכמוהו מדענים רבים. אבל אותי זה לא כל כך מעניין. אינני חושב שמי שיודע להסתכל על גבישים יכול להביע דעה בנושא מציאות הבורא יותר מאשר רופא, עורך דין, איש עסקים, או פוליטיקאי. בדפים אלו חושף דוקינס את בורותו העצומה. דוקינס טוען שאיינשטיין לא באמת האמין בקיומו של אלוקים אמיתי, חי וקים, אלא השתמש במושג אלוקים בתור משהו סמלי, כדי להביע את התפעלותו ממבנה הטבע. (אני מקוה שלזה הוא מתכוין, אם הוא בעצמו הבין את הבלה הבלה שכתב). מהי הראיה שדוקינס מביא לדעתו? דוקינס מצטט באריכות רבה את הפולמוס שהתפתח סביב התבטאותו של איינשטיין שאמר "אינני מאמין באלוקים אישי". הוא טורח להעתיק את התגובות הנזעמות של »להמשך

מאת: נח גוטמן 3/11/2012 12:00:00 AM תגובות (6)

אדונים לגורלינו - משושן ועד תל אביב

שבעים שנה אחרי אושויץ, אלפיים חמש מאות שנה אחרי המן הרשע, זהו זה. לא עוד. ככה אמר ראש הממשלה שלנו, בטון נחרץ ורשמי, בפוזה של טווס נפוח. מה צריכים יותר מאשר הצהרה רשמית ומפורשת של המנהיג ההיסטורי הדגול, ממשיך דרכם וחזונם של הרצל ז'בוטינסקי ובגין. היום אנחנו חזקים, יש לנו צבא, טנקים, מטוסים עם טייסים ומטוסים בלי טייסים, f15 , f14, w78' בקיצור, כל כלי משחית אפשרי. אז נכון שכרגע אנחנו המדינה המאויימת ביותר בעולם. ונכון שאנחנו המדינה היחידה בעולם שאיש מתושביה אינו משוכנע שהוא יוכל להמשיך ולחיות את חייו בארץ הזו לאורך זמן, ונכון שזה קצת קצת מזכיר את הגלות ההיא שממנה כל כך רצינו לברוח, ונכון שמדובר בסכסוך המתמשך והבלתי הגיוני ביותר בעולם, וזה קצת מוזר ולא טבעי, ואפילו מזכיר קצת את חזון הנביאים שמהם כל כך רצינו להתנתק, אבל אחרי הכל יש לנו טנקים. אין מה להשוות, מה זה למות בלי טנקים? מה אנחנו עכברושים? בימים האחרונים קיבלנו »להמשך

מאת: נח גוטמן 3/7/2012 12:00:00 AM תגובות (39)

השדות המגנטיים של דרור פויר

אחד מכותבי הטורים באתר גלובס, העונה לשם דרור פויר, הכריז לאחרונה על היותו אתאיסט מוצהר. בכתיבתו ההיפית המרושלת בניחוח צפונבוני יפיופי חריף, כתב האיש כי לא מפריע לו ששמונים אחוז מאזרחי המדינה מאמינים בבורא. הוא אוהב יותר להיות במיעוט. איזה מרגש ונועז, כמה מקוריות ויחודיות, בפרט כשאתה גר בצפון תל אביב. השבוע החליט דרור היקר לשתף את קוראיו בסיפור מוזר על חלומותם הזהים להפליא של ילדיו התאומים. את ההסבר הרציונלי השכלתני והמטריאלסטי מוצא האיש בשדות מגנטיים מסתוריים המשתרעים בין שני ילדיו... " ...ולא רק על המתרחש בגן אנחנו מדברים. גם הרבה על חלומות. יש דבר שהוא לא פחות ממסעיר אצל התאומים האלה שלי - לפעמים הם חולמים יחד את אותו החלום! זה לא קרה יותר מכמה פעמים בודדות, אבל זה בהחלט דבר מוזר. מתברר שהם חולמים כל אחד את חלומו, ובשלב מסוים החלומות מתאחדים לחלום אחד שהם חולמים במשותף. בבוקר אנחנו שומעים אותם מדברים על זה - זה תמיד »להמשך

מאת: נח גוטמן 3/4/2012 8:53:28 AM תגובות (10)

יש אלוקים, פרק ג' - כבוד הרב או כבוד הפרופסור.

הפרק הראשון בספרו של דוקינס מוקדש לקינה ונהי על מצב הדור הירוד, רחמנא ליצלן. בפרק זה מקונן דוקינס מרות על הכבוד הרב מדי שרוחשים בני האדם לדת ולאנשיה. כבוד זה קיים במידה כזו או אחרת כמעט בכל החברות בעולם, כולל בחברה המערבית האירופאית. הדת ואנשיה אינם הדבר היחיד שזוכה לכבוד בחברה המודרנית. ישנם גופים ואישים נוספים שזוכים לכבוד רב, על גבול הסגידה. לדוגמא - השופטים, הרופאים, והמדענים. כשכתבת ברדיו מראיינת את נשיא בית המשפט העליון בדימוס, היא פונה אליו בתואר המדהים - כבוד נשיא בית המשפט. לעולם לא תשמעו משפטים דומים כמו "כבוד ראש הממשלה", "כבוד שר התחבורה" ואפילו לא "כבוד הרב", רק כבוד השופט. עד עצם היום הזה מקובל בחברה המערבית למנות רופאים ושופטים על ידי טקסים ארכאיים, עם גינוני מלכות מתקופת אליזבת החמש עשרה, ברצינות תהומית השמורה לטקסים דתיים. עד היום הינני זוכר את הנזיפה החמורה שקיבלתי מאחות בבית »להמשך

מאת: נח גוטמן 3/3/2012 9:49:16 PM תגובות (15)

יש אלוקים, פרק שני - עולם ללא דת

בפתח ספרו מצטט דוקינס פרסומת לסדרת טלויזיה בכותרת "דמיינו עולם ללא דת", כשברקע מופיע תמונתו של קו האופק במנהטן, עם בנייני התאומים כשהם עומדים על תילם. ההקשר ברור - בעולם בלי דת, בנייני התאומים היו עומדים על תילם. עולם ללא דת, כותב דוקינס, הוא עולם ללא מחבלים מתאבדים, ללא מלחמות בבלקן ובמזרח התיכון, ועוד ועוד. כמובן שבאותה מידה בדיוק, יכול היה דוקינס לתאר בצבעים ורודים עולם לא מטוסים. גם במקרה כזה מגדלי התאומים היו עומדים על תילם, כמות ההרוגים במלחמות הייתה יורדת במאות אחוזים, נגסקי והירושימה היו עומדות על תילם, והיה זה עולם ללא תורים ארוכים בכניסה לשדות התעופ, וללא זיהום אויר ורעש מטריד, רחמנא ליצלן. איך באמת היה נראה עולם ללא דת? דוקינס מציע לנו להשתמש בחוש הדמיון. אכן הצעה מפתה. מה יותר פשוט מלהשתמש בדמיון, לא סתם דמיון, אלא דמיון מודרך, בהדרכתו המסורה של הדמגוג מספר אחת - ריצ'ארד דוקינס. ואולם, אם »להמשך

מאת: נח גוטמן 2/26/2012 12:00:00 AM תגובות (30)

יש אלוקים - פרק א,

הפרקים הבאים יעסקו בביקורת אודות "טיעוניו" של ריצ'ארד דוקינס ב"ספרו" "יש אלוקים (?)". בפתח הספר מופיע פתגם לגלגני קצר - "האין די להתפעל מיפים של הפרחים? מדוע ישנו צורך להניח כי קיימים בהם פיות"? אני חושב שבתחילת פרקי הבקורת על ספרו של דוקינס, כדאי להעשיר את הפתגם הפותח במספר פתגמים דומים, ברוחו של דוקינס - "האין די להתפעל מיצירותיו של ואן גוך? מדוע ישנו צורך להאמין כי הם נוצרו על ידי אדם חושב? האין די להתרשם מהעלילה המרתקת שהתגלתה על כתובת עתיקה על הירח, מדוע ישנו צורך להניח כי גורמים תבוניים התהלכו שם אי פעם? האין די להתענג על יכולותיו המרשימות של המחשב המודרני? מדוע ישנו צורך להאמין כי מחשב זה תוכנן על ידי מהנדס?" אכן מדוע? שאלה קשה. למה? למה אנחנו כאלה פרימיטיבים? מתי נפקח את העיניים ונבין סוף סוף, כי המחשב והשעון, הספר והציור, כולם כולם נוצרו »להמשך

מאת: נח גוטמן 2/25/2012 12:00:00 AM תגובות (22)

הפרוסה החרדית בעוגת הקצבאות

המסיתים החילונים לדורותיהם, נוהגים באורח קבע להטיח בציבור בחרדי את אשמת התלות והפרנסה מקצבאות הילדים של הביטוח הלאומי. מה שהציבור  אינו יודע זה את המספרים האמיתיים, כרגיל וכמובן. למי מאתנו יש זמן לפשפש במסמכי הביטוח הלאומי. למי יש זמן להתעסק עם זוטות כמו מספרים ואחוזים. את זה נשאיר לחרדים, אלו שלא יודעים חשבון. כמובן שבכדי לחשף את הנתונים אין צורך לשכור חברת בילוש, ולא לנבור במחסנים אפלים עמוסי מסמכים. כיום הכל נמצא בהישג יד, בהינף מקלדת. ובכן, על פי נתוני הביטוח הלאומי, ההוצאה של הביטוח הלאומי על קצבאות ילדים היא הוצאה שולית למדי. רק עשרה אחוזים מכספי הביטוח הלאומי מופנים לקצבאות ילדים. הסעיף הכבד והגדול ביותר מתוך תקציב הביטוח הלאומי (37-6%) מופנה לטובת קצבאות זקנה. לזה יש להוסיף 7% של קצבאות סיעוד לקשישים, והנה הגענו לכך שציבור הקשישים "עולה" לביטוח הלאומי פי חמישה מאשר אוכלוסיית הילדים »להמשך

מאת: נח גוטמן 2/19/2012 12:00:00 AM תגובות (33)

הנודיסטים הראשונים בהיסטוריה האנושית (את מי בכלל זה מעניין?)

מסך ראשון-   ראשית האנושות, אדם וחוה בגן עדן מטיילים בינות לעצי פרי עמוסים כל טוב, מלאכי השרת צולים להם בשר ומוזגים להם יין, בעלי החיים מסתובבים ביניהם ללא פחד ומורא לא זה מזה ולא האדם מהם, אין חיות טורפות. אדם הראשון כבר קרא שמות לכל בעלי החיים, שמות שעד היום נקראים כך, וגילה, שלכולם יש בת זוג ורק הוא- בודד. אלוקים כבר הפיל עליו תרדמה "ויקח אחת מצלעותיו ויסגור בשר תחתינה, ויבן את האשה מן הצילע וגו'" וכשהתעורר אדם הראשון גילה לידו את אשתו- אם האנושות- וקרא לה חוה על שם שהיתה אם כל חי. אלוקים נתן לאדם ציווי אחד "מכל עץ הגן תאכל, ומפרי העץ אשר בתוך הגן לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו מות תמות" ציווי אחד- לא לאכול מעץ הדעת. ואדם הראשון מעביר את הציווי לאשתו. המסך יורד.   מסך שני-   אדם וחוה מטיילים בגן עדן, ללא בגדים, מתנהגים כאיש ואשה לעין כל- »להמשך

מאת: אלי גולד 2/16/2012 10:40:52 PM היה ראשון להגיב

אינטלגנציה רגשית, או נהג שיכור

הספר "אינטלגנציה רגשית" מאת ד"ר דניאל גולמן האמריקאי, זכה לתפוצה רבה, וחולל שינוי תפיסתי מסוים לגבי חשיבותה של מה שמכונה על ידו "האינטלגנציה הרגשית" להצלחה בחיים. לטענתו של גולמן, היציבות הרגשית של האדם חשובה להצלחתו בחיים הרבה יותר מאשר רמת השכלתו. אם ננסה לתמצת את ספרו בכמה מילים, ניתן לחלק זאת לשלושה חלקים - הבעיה, ההסבר, והפתרון. הבעיה - ד"ר גולמן מנסה להסביר בספרו את רמת האלימות הגוהה במדינות המערב, את חיי המשפחה הקורסים, ואת השלוה הנפשית המתערערת. (לגבי הנקודה האחרונה - אני לא יודע אם המציאות היא כזאת, כך על כל פנים הוא מציג את הדברים). ההסבר - המערכת הנפשית של האדם איננה מתאימה (עפרא לפומיא) לתפקידו וחייו של האדם המודרני, אלא לתקופות חיים פרימיטיביות יותר. אשר על כן, ישנם גורמים לא רציונליים שמתאימים ליצורים שנמצאים במלחמת הישרדות יום יומית, בנפשו של האדם, ודחפים אלו גורמים לו »להמשך

מאת: נח גוטמן 2/11/2012 12:00:00 AM תגובות (6)

ישראל - עתיד מוטל בספק? והעבר?

שני חוקרים בלגים, דווקא אוהדי ישראל, כתבו ספר בשם "ישראל - עתיד מוטל בספק". החוקרים הללו, ניתחו היטב את התנאים הדרושים לקיומה של ישראל והגיעו למסקנה כי קיום זה מותנה בשורה ארוכה של תנאים שונים, ששינוי קטן בתנאים אלו עלול למחוק את ישראל מהמפה. על פי ניתוח זה, מדינת ישראל זקוקה לנסי שמים כדי להמשיך ולהתקים על במת ההיסטוריה לאורך ימים ושנים. האם הם צודקים? בודאי שכן. הקיום של מדינת ישראל הוא ניסי לחלוטין. בעלי הכיפות הסרוגות וחלק מהשחורות יראו בזה נס משמים, חלק אחר מבעלי הכיפות השחורות רואים בזה מעשה שטן, וחלק אחר מותירים את חשבונות שמים מחוץ לתחומי עיסוקם. אבל מה שברור - זה לא משהו נורמלי. אולם, לכותבי הספר, כמו לכל החוקרים העוסקים בנושא זה ישנה טעות בסיסית. הם מנסים לנתח את ההיסטוריה של עם ישראל עם כלים טבעיים. משל למה הדבר דומה, לחוקר שינסה לנתח את התנהגותו של חלקיק בודד על סמך הפיזיקה הניוטונית. הוא מנסה לנתח תופעה »להמשך

מאת: נח גוטמן 2/6/2012 3:38:45 PM תגובות (16)

תגובה לסרטוני הכפירה - המשך - בין אריסטו לאשת הבאפלו

במאמר הקודם הגענו למסקנה, כי מצד אחד לאיש מאתנו אין ספק על קיומם של אריסטו וסוקרטס, למרות שמעולם לא ראינו אותם, ומצד שני איש מאתנו אינו מאמין לסיפורי האינדיאנים על הבאפולו שהפך לאישה ונתן להם את המקטרת, למרות ששני הסיפורים נשענים בדיוק על אותו מקור - מסורת אנושית של דור אחר דור. אי לכך עלינו לחשוב מה הם ההבדלים הכל כך תהומיים בין שני הסיפורים, הבדלים שגורמים לנו להאמין מצד אחד במציאותו של אריסטו ללא צל צלו של ספק, ומצד שני לכפור במעשיית אשת הבאפולו. שני הסיפורים התרחשו בתוך חברה של עובדי אלילים לפני אלפי שנים, ושניהם הותירו חותמות - אריסטו השאיר ספרים, והבאפולו הותיר מקטרת. ובכל זאת לזה אנו מאמינים לגמרי, ולזה לא. מדוע? הטענה כאילו החילוק נובע מכך שהסיפור על אריסטו הוא סיפור טבעי ואילו אשת הבאפולו עשתה דברים לא טבעיים היא טענה ש - א. איננה הגיונית. ב. איננה נכונה עובדתית. היא איננה הגיונית, שכן אם אנחנו מוכנים להמר על »להמשך

מאת: נח גוטמן 1/28/2012 12:00:00 AM היה ראשון להגיב

תגובה לסרטוני הכפירה

כפי שהבטחתי, לפני פרישתי להפסקה מפעילות באתר, הבטחתי לטפל בנושא של סרטוני הכפירה. בסרטונים אלו נטענת הטענה כי הרעיון של התגלות והנהגה ניסית המונית אינו רעיון יחודי לתורה, אלא נפוץ בדתות רבות, שונות ומשונות, באיזורים שונים ובעיקר משונים על פני הגלובוס. הדוגמאות מסתמכות בדרך כלל על כל מיני שבטים משונים מעבר להרי החושך, כאלו שהידע של הקורא הממוצע אודותם הוא אפסי מינוס, בבחינת "הרוצה לשקר ירחיק עדותו". כמובן שסרטונים אלו מלווים בדרך כלל בצבעים עזים ובמשחקים עשירים, כדי להטיל אימה על ליבו של המאמין, שמתקשה לעמוד מול תמונות מפורשות כל כך, שיצאו בזה הרגע מתוכנת הפוטו שופ של הליצן המקצועי. ישנה אפשרות אחת, לקחת את כל אותם דוגמאות, ולפרק אותם אחת לאחת, ולהראות כיצד מדובר תמיד בשקרים גסים ומכוערים. ניתן לדוגמא להראות, כיצד בסיפור של אשת הבאפלו נכחו לפי האגדה כמה בני אדם בודדים - "זקני הכפר". כמה זקנים יש בכפר בדואי, »להמשך

מאת: נח גוטמן 1/22/2012 12:00:00 AM היה ראשון להגיב

רומנטיקה כהלכה! (או: הדרך לשליטה עצמית)

מסופר על אשה נגשה לרב להתייעץ עימו אם כדאי לה לשמור על טהרת המשפחה. "בוודאי" עונה לה הרב "כך תרוויחי עוד 12 חגים בשנה"... ציון ליל הטבילה כחג אישי ורומנטי בין בני הזוג הוא מרכיב חיוני ומרכזי בחיי הנישואין. בזמן הריחוק, הרגשות המתעוררים גואים, נוצר געגוע, כמיהה, הגוברת עם הימים, ובאה לידי ביטוי חזק בליל הטבילה. בזמן הריחוק הזוג גם מפסיק לרגע להשתמש בחושניות כמרכיב עיקרי בקשר, ומגלה אופקים חדשים ורבדים נוספים בבן הזוג. זאת בייחוד בשנים הראשונות והצעירות. אותו רובד נוסף המתגלה במקביל ילווה את הזוג גם בשנותיהם המתבגרות, כאשר הקשר הופך ליותר רוחני ופחות פזיולוגי. בגדול ניתן לומר כי כללי טהרת המשפחה נלחמים באיום הגדול ביותר על חיי הנישואין: השגרה ובעקבותיה השיעמום וחוסר העניין. למעשה מהותם של הנישואין היא למנף את חיי המין, לרומם אותם מעל החושניות הנמוכה, ולהעניק להם את המימד האישי, הרוחני. כך היהדות מקפידה לשמור »להמשך

מאת: יאיר טיילור 1/17/2012 12:00:00 AM תגובות (5)

האדיבות האירופאית בעין המצלמה

בימים האחרונים התגלע ויכוח בפורום, האם האירופאים הם באמת אנשים עדינים ומנומסים, תרבותיים ואדיבים, או שמא הנימוס החיצוני הוא בסך הכל כיסוי שמכסה על תרבות אכזרית ומרושעת. בהתאם לכך, החלטתי לשתף את הגולשים היקרים בתמונה אחת ששוה כמו אלף מילים. בתמונה ניתן לראות בבירור את אדיבותם המופלגת של האירופאים האצילים. קשה להישאר אדיש מול הזוך והזוהר האין סופיים, החמלה ואהבת האדם הנוטפים מתמונה פסטורלית זו. אני חושב שאנשים שמטיפים כל הזמן על כך שעלינו ללמוד מהאירופאים איך לנהוג בכל מיני נושאים, עליהם לשמור על תמונה זו ולהתבונן בה תמיד. רק כך יוכלו הם להתרגל אט אט לנימוס האירופי. אין לי ספק שאדם שיתבונן בתמונה זו חמש דקות כל יום יפסיק להיות ברברי, והתרבות האירופית הקסומה תחלחל בקרבו אט אט. (התמונה נמחקה לבקשתם של הגולשים המזועזעים. בתמונה נראתה ערימת גופות מחרידה מתקופת השואה מסודרת בסדר גרמני למופת.)    »להמשך

מאת: נח גוטמן 1/16/2012 12:00:00 AM תגובות (13)

הגישה לאגדות חז"ל

הרמב"ם בהקדמה לפירוש המשניות בהקדמה לפרק "חלק", כותב דברים כדורבנות בנוגע להתיחסות הראויה לדברי חז"ל בחלק ה"אגדה".  מסתבר שחלק מהקוראים מכירים את דברי הרמב"ם הללו, אך ראיתי לנכון להביא את הדברים לטובת אלו שאינם מכירים. וכך כותב הרמב"ם - "וממה שאתה צריך לדעת כי דברי חכמים ז"ל נחלקו בם בני אדם לשלוש כיתות:   הראשונה והוא רוב מה שראיתי, ואשר ראיתי חיבוריו ומה ששמעתי עליו - הם מאמינים אותם על פשטם, ואין סוברין בהם פירוש נסתר בשום פנים. והנמנעות כולם הם אצלם מחויבות המציאות. ואמנם עושים כן, לפי שלא הבינו החוכמה והם רחוקים מן התבונות, ואין בהם מן השלמות כדי שיתעוררו מאליהם, ולא מצאו מעורר שיעורר אותם. סוברין שלא כוונו החכמים ז"ל בכל דבריהם הישרים והמתוקנים, אלא מה שהבינו לפי דעתם מהם, ושהם על פשטם. ואע"פ שהנראה מקצת דבריהם יש בהם מן הדיבה »להמשך

מאת: נח גוטמן 1/12/2012 12:00:00 AM תגובות (3)

שנתיים להדוס - לדרכו של האתר

בימים אלו ממש מלאו שנתיים ימים לאותו יום שבו קיבלתי את ההחלטה על הקמת האתר... בהזדמנות זו ברצוני לשתף את ציבור הגולשים במשהו שעיצב במידה רבה את דרכו של האתר. היה זה ביום אחד, מספר ימים לאחר שהאתר עלה לאויר, נפל לידי ספר שנכתב על ידי הרב יצחק ירוחם ברודיאנסקי, משגיח בישיבת קול תורה. הרב ברודיאנסקי הוא מגדולי תלמידיו של ר' יחזקאל לוינשטין, שהיה משגיח בישיבת פוניבז' וממעצבי דמותו של עולם התורה בארץ ישראל. פתחתי את הספר ודפדפתי פה ושם, והנה נפלו עיני על סיפור מאד מעניין. הגאון רבי ירוחם ליבוביץ', היה מנהל רוחני בישיבת מיר באירופה. הוא היה אחד מהאישים הבולטים ביותר בתנועת המוסר הליטאית. אחד מתלמידיו בישיבת מיר קיבל משרה של מנהל רוחני בישיבה מסוימת בארצות הברית. המצב הרוחני בארה"ב של אותם ימים היה ירוד ביותר, בודאי ללא כל השואה לכבשני התורה והיראה של ישיבות ליטא. יום אחד, הגיע התלמיד לביקור אצל רבו הגדול, ששאל »להמשך

מאת: נח גוטמן 1/9/2012 12:00:00 AM תגובות (10)

תגובה לעדי אביר

עדי אביר החליט לפרסם את ההתכתבות שלו מולי, תוך כדי שהוא מוסיף הערות והארות, ומבליט בצבע זרחני כל מיני קטעים שוליים לגמרי מתוך הדיון, כדי לעוות ולסלף ולטשטש את הויכוח המרכזי שממנו יצא אדון אביר כשידיו על התחתונה. אני משתדל בדרך כלל שלא להיקלע לסיטואציות מסוג זה, ולו בכדי לחסוך ממני את העיסוק העלוב של חילופי האשמות ילדותיים, אך היות וכאן קמו להשמיץ אותי אני נאלץ להשיב לכסיל כאוולתו. בניגוד לעדי אביר שפרסם את ההתכתבות עם כל מיני הדגשות צבעוניות וצעקניות, אני מתכונן להראות את כל ההתכתבות כולה בלי שום הדגשים והערות. אינני זקוק לכך, אני חושב שכל מי שיקרא את ההתכתבות הארוכה מתחילתה ועד סופה יראה בדיוק מי הוא זה שיצא מהויכוח כשהוא מוצג בצורה לא הכי מכובדת, אם נדבר בלשון נקיה. האמת מדברת בעד עצמה. אני לא צריך להוסיף ולו מילה אחת, אינני זקוק להדגשות צבעוניות וזרחניות. בדיוק להיפך. אני נותן למילים לדבר בעד עצמם. כל קורא שפוי שיקרא את »להמשך

מאת: הדוס 1/8/2012 12:00:00 AM תגובות (42)

נצוצות לפרשת ויחי - על חובתנו בשעה זו

"...הם היו משוכנעים כי כאשר שיירה כה משונה מופיע במחוזותם, אין דבר יותר מתבקש מאשר לקבל את פניה במטר אבנים. תגידו על הכפריים מה שתרצו. אולי הם אינם יודעים לכתוב, אולי גם לא לקרוא, ואולי אינם יודעים לעשות דבר, אבל בדבר אחד הם מקצועיים ביותר - בהשלכת אבנים." בהפטרת הפרשה מתואר כיצד דוד המלך נותן לשלמה בנו מספר הוראות לפני מותו. אחרי שדוד המלך מסיים לחזק את בנו בענייני תורה ויראת שמים, הוא פונה לתת לבנו מספר הוראות לגבי ניהול הממלכה. דוד המלך מצוה את שלמה להרוג שני אנשים - את שמעי בן גרה ואת יואב בן צרויה. מצד שני הוא מצוה אותו לגמול חסד עם בני ברזילי הגלעדי, לעשותם מאוכלי שולחנו. והנה, גם יואב בן צרויה וגם שמעי בן גרה היו אנשים חשובים ביותר בממלכה, ממקורבי בית המלכות. יואב היה שר הצבא של דוד המלך, ואילו שמעי היה רבו של דוד המלך. מצד שני, ברזילי הגלעדי היה סתם יהודי זקן שגר בהרי הגלעד בעבר הירדן, איש בין האנשים בלי שום »להמשך

מאת: נח גוטמן 1/7/2012 8:49:58 PM היה ראשון להגיב

אתאיזם כהמשך הסטורי של עבודת האלילים

מביך מאוד לקרוא את ספריו של מר דוקינס, מביך במיוחד היה לקרוא את השורות האחרונות של ספרו "השען העיוור" בו הוא 'עובר' על תאוריות חלופיות ועונה להם. ממש ממש לקראת הסוף (ולא במקרה), הוא טורח להתייחס גם ליהדות וכותב : הגישה היהודית שהעולם נברא מאל אחד שווה לטענה שהעולם נוצר מגללים של (****, תסלחו לי, כמה אני יכול לרדת...) והנה ה"הפרכה" המדהימה שלו: פשוט צריך להוכיח את קיומו של האל כפי שצריך להוכיח את קיומם של הגללים. נו, צריך בכלל לענות לאדם כזה? הן אפילו גוי כנסים ניקולאס טאלב (בספרו "הברבור השחור") עומד בדיקנות על השוני המהותי בין אלילות ומונותאיזם, והשוני התפיסתי המייתר לחלוטין את שאלתו של מר דוקינס. אז למה לדבר בלי לדעת?   כבר מזמן שמתי לב שקיימת תפיסה שגויה בקרב רבים ביחס של "הדתות" מול אתאיזם. תחת המטריה שנקראת "דתות" מכניסים הללו את כל מפלצות הספגטי, »להמשך

מאת: יאיר טיילור 1/5/2012 12:00:00 AM תגובות (23)

ברוכים הבאים לשווייץ

אחד המאפיינים הבולטים ביותר שבהם התברכה החברה הישראלית, הוא האדיבות והרוגע, הנעימות והשלוה האינסופית של הישראלי המצוי. מדינת ישראל היא אחת המדינות הרגועות והשלוות ביותר בעולם. איך שאתה יורד מהמטוס בנתב"ג אתה מיד מרגיש את הרוגע והמתינות באויר הצח האופיני לאזור השפלה. זה כל כך נפלא, שאתה פשוט נשאב לתוך הדבר המקסים הזה. במדינת ישראל אין רוצחים, אין גנבים, ואין שודדים. במדינת ישראל מעולם לא קרה שמישהו הרים יד על חברו. להרים יד?? חס וחלילה. מילא אקדח או אגרופן, אבל סתם יד זדונית? הייתם פעם בבית ספר ישראלי? אתם חייבים לראות את הפלא הזה. מי שלא ראה בית ספר חילוני במדינת ישראל לא ראה חינוך מופתי מימיו. איזה סדר, איזו משמעת. איזו יראת כבוד למורה. מדינת ישראל היא המדינה היחידה בעולם שבה אנשים אינם נוהגים לקלל, כולם שלוים, רגועים, ומחייכים באדיבות מתקתקה. במדינתנו האהובה אין צורך לנעול את המכונית, ואין צורך בשוטרים »להמשך

מאת: נח גוטמן 1/4/2012 12:00:00 AM תגובות (18)

נשים עובדות והבעלים לומדים - מנהג חדש או עתיק

ההנחה המקובלת גורסת כי המנהג הנפוץ כיום בחוגי האברכים שלפיו האשה הולכת לעבוד ולפרנס את משפחתה על מנת שהבעל יוכל לשקוד על תלמודו עד כמה שהדבר מתאפשר, הוא מנהג חדש, המצאה של הדורות האחרונים. אולם עיון קצר במקורות ילמדנו כי מנהג זה היה רווח במקומות רבים בקרב חוגי תלמידי החכמים במשך הדורות. הגמרא במסכת קידושין כותבת שבני בבל ישאו אישה ואחר כך ילמדו תורה, ואילו בני ארץ ישראל ילמדו תורה ורק לאחר מכן ישאו אשה, מפני שאם ישאו אשה יהיו טרודים בפרנסת הבית ולא יוכלו ללמוד תורה. הר"ן במקום מסביר את הדברים כך - "ואחרים פרשו דבני בבל היו נשותיהן מתעסקין במשא ומתן ובמלאכה (ולכן יכולים היו ללמוד גם לאחר נישואיהם נ.ג.) ובני ארץ ישראל היו נשותיהן מעונגות ואוכלות ואינן עושות". הגאון מוילנא מביא את דברי הר"ן הללו בביאור הגר"א אה"ע סימן א' סק"ח. וכידוע שכשהגר"א מביא ציטוט כזה בביאורו הוא מהוה »להמשך

מאת: נח גוטמן 12/29/2011 8:47:52 AM תגובות (10)

חומש דברים בביקורת המקרא

שאלה - החוקרים טוענים שישנם בספר דברים מילים שמופיעות רק בספרים המאוחרים יותר שבספרי התנ"ך, מה שמוכיח שספר זה לא חובר עם ארבעת החומשים הראשונים באותו זמן. כיצד ניתן לענות על טיעון זה? תשובה - התשובה על שאלה זו איננה מסובכת כלל, ואדרבה, הדברים מסתדרים היטב עם הידוע לנו במקורות. קודם כל עלינו לדעת כמה ידיעות חשובות - א. יש שיטה בגמרא (גיטין ס' א') הגורסת שהתורה "מגילות מגילות ניתנה", כלומר - כל חלק מהתורה נכתב בזמן אחר, בהתאם לזמן ההתרחשויות המתוארות בו (מלבד ספר בראשית שנכתב על ידי משה רבנו זמן רב לאחר גמר ההתרחשויות). ב. חשוב לדעת, שכל המאורעות המתוארים בארבעת החומשים הראשונים (חוץ מכמה פרשיות בסוף חומש במדבר), אירעו במהלך השנה הראשונה (ועוד כמה חודשים) לצאת בני ישראל מארץ מצרים. אי לכך, ישנו פער כרונולוגי של קרוב לארבעים שנה שבהם לא אירע שום אירוע משמעותי, מהסיפור של המרגלים עד »להמשך

מאת: נח גוטמן 12/26/2011 12:00:00 AM תגובות (8)

ביקורת המקרא - חלק ב'

  המאמר הנוכחי בא להמחיש על אילו "הוכחות חותכות" מבססים מבקרי המקרה את טענותיהם ההזויות. חשוב לי לציין משהו לגבי ביקורת המקרא - מדובר, לדעתי, בענף לא רציני בכלל, ולכן אני מתקשה להבין למה יש אנשים שמקבלים את התאורייה הזו. אין לי ספק שכל אחד הבוחן לעומק את דברי מבקרי המקרא רואה שמדובר בדברים לא רציניים. תמשיכו לקרוא ותשפטו בעצמכם.    בספרו של מבקר מקרא די נודע, שאת שמו ואת שם ספרו לא אפרסם, הוא מנסה להראות שאחרי מותו של משה רבנו תפסו ממנו בעם ישראל סוג של אל - ממש מיני אלוקים. הוא מנסה להראות זאת ע"י שילוב של כמה ראיות מגוכחות. אני אתייחס לשתיים מהן במאמר הזה, השנייה תגיע רק כאנקדוטה בסוף המאמר.    הנה הציטוטים מספרו של מבקר המקרא:    "חוקרי המקרא שניסו לשחזר את המיתוס הקדום על משה, שרק מקצתו השתמר בתנ"ך, בכמה פסוקים מבוזרים, מעריכים שמשה נחשב במיתוס »להמשך

מאת: א.א. יהדות 12/23/2011 12:00:00 AM תגובות (47)

חנוכה: המאבק על התרבות היהודית

נס חנוכה, כולנו יודעים,  התרחש בשנת  200 לפני הספירה בערך. בשנים האלה, היוונים שלטו כאן בארץ כחלק מהאימפריה הענקית שלהם, ואיפשרו לתושבי הארץ אוטונומיה מלאה תחת שלטונם. למרות זאת, קראו קומץ זעיר של מורדים תיגר על הממלכה הענקית, והכריזו על מאבק מזויין נגדו, דבר שנלמד באקדמיות הצבאיות כנידון מראש לכישלון. עם זאת, כולנו יודעים, המאבק הוכתר בניצחון שהחזיר את השלטון לבית חשמואני, ואף גרם לעירעורים מרחיקי לכת בקרב האמפריה כולה. מה גרם לאותו קומץ מורדים לצאת מאדישותו ולעורר את הענק מרבצו? בתפילת "על הניסים" אנחנו אומרים "כשעמדה מלכות יוון הרשעה להשכיחם תורתך ולהעבירם מחוקי רצונך". אנחנו מתבוננים בהסטוריה ומבקשים לבדוק כיצד בדיוק ניסו היוונים להשכיח את התורה. מסתבר שהיוונים לא כפו חילוניות גמורה על כל תרי"ג מצוות. הם אמנם פרצו וחיללו את בית המקדש, אבל לא החריבו אותו. עיקר המאבק שלהם היה בשמירת שבת, »להמשך

מאת: יאיר טיילור 12/20/2011 8:13:20 PM תגובות (3)

המצאות, טכנולוגיות, והציבור החרדי

שאלה - אולי תעשה סדרת מאמרים על כל מיני המצאות ששיפרו את העולם ומקורן בתרבות החרדית? הרי ידוע הוא שאלו האנשים החכמים ביותר בעולם ולכן הגיוני שהמציאו ולו המצאה אחת עלובה... או שלא. תשובה - אספר לך סיפור. לפני כמה ימים עברתי לתומי ליד מגדל שמורכב ברובו מחברות הייטק. ברחוב שבחזית המגדל עמד לו פועל נקיון, כשהוא מחרף ומגדף את יושבי המגדל הפרזיטים. מה הם תורמים לאנושות? זעק הפועל בזעם עצור. לא זו בלבד שהם אינם מטאטאים את הרחובות, ואינם מתנדבים לעלות על המשאית המצחינה השכם בבוקר, אלא שהם עוד מייצרים כמויות עצומות של פסולת. ואיזה בלאגן! כל בוקר יש פקק אדיר בכניסה לבנין, והמשאית זבל איננה יכולה להיכנס. לך תסביר לפועל העצבני, שיש בעולם עוד דברים מעבר לנקיון ותברואה.. לך תתוכח. לך תסביר לו, שאם עובדי המגדל היו מטאטאים את הרחובות הם היו עושים זאת בהצלחה רבה, לא פחות ממנו, אלא שהם מעדיפים להשקיע את זמנם בדברים חשובים יותר. לך »להמשך

מאת: נח גוטמן 12/19/2011 12:00:00 AM תגובות (7)

טיפול בחולה גוי בשבת

שאלה - קראתי בכלי התקשורת פסק של הרב עובדיה יוסף שעל פיו מותר לרופא יהודי לטפל בשבת בחולה גוי רק אם אין באפשרותו להתחמק, מחשש איבה, אבל אם יכול יתחמק ממנו  בתירוץ כלשהו. איך אתה מסביר כזו הלכה? תשובה - הפסק הנ"ל איננו פסק של הרב עובדיה אלא הלכה ברורה וידועה. הסיבה שהפסיקה הנ"ל איננה מתישבת על אוזנים לא יהודיות נובעת משתי סיבות - א. עצם ההפליה בין יהודי לגוי. ב. חוסר ההתחשבות בפיקוח נפש. לגבי ההפליה בין יהודי לגוי, אין ספק בכך שהתורה רואה ביהודי משהו יותר חשוב מאשר הגוי. הגוי הוא בנאדם, הוא נברא בצלם אלוקים, אך היהודי שוה יותר. זו התורה, זו האמת, וכך נסיון לטייח את הדברים איננו אלא נליזה מן האמת. כמו כן, לכל גוי וגוי, מהודו ועד כוש, ישנה אפשרות להצטרף לעם הנבחר, ואז יוכל סוף סוף לקבל את הטיפול הרפואי דווקא מיהודי, אם זה מה שמפריע לו. לגבי פיקוח נפש - רק לפני כמה חודשים הייתה »להמשך

מאת: נח גוטמן 12/16/2011 12:00:00 AM תגובות (18)

"תג מחיר" מן התורה, מנין?

בימים אלו המדינה כולה סוערת וגועשת סביב התנהגותם של כמה פעילי ימין בתוככי השטחים כנגד פלסטינאים תושבי המקום. הרחיק לכת חבר כנסת ערבי וכינה הצתה של מסגד נטוש "ליל הבדולח"... אין לי ידיעה כנה על פעילותם של אותם אנשים, לא ידוע לי מי התחיל, מי צודק, מי אשם, ומה באמת היה. אבל אני כן רוצה להתמקד ברעיון כשלעצמו: האם אכן כך ראוי ונכון לנהוג? והנה, בפרשת השבוע, מתוארת סצינה עגומה ואכזרית: דינה, ביתו של יעקב, משפחה נודדת חסרת הגנה, נלקחת על ידי בן למשפחת האצולה, ואף מעונה על ידו. אחיה, שמעון ולוי, זועמים על ניצול ציני כזה, ורוצים לעשות לדבר הזה סוף. לא יתכן שהם ישארו כך חסרי הגנה ופגיעים. למען זה הם נוקטים בתרגיל טקטי: הם מעמידים פנים שבדעתם ללכת  לשלום, והם רק מבקשים בקשה קטנה: "הימולו לכם כל זכר." לאחר שלושה ימים, כאשר כל גברי העיר נעדרי כל כושר לחימה, הם פושטים על העיר, והורגים בה את כל הגברים, ולוקחים את דינה. »להמשך

מאת: יאיר טיילור 12/15/2011 11:13:52 AM תגובות (10)

מדע, כלכלה, ופוליטיקה

הפרופיסור הישראלי דן שכטמן כנראה הרגיש מדי טוב על בימת הנאומים בטקס קבלת פרס נובל על עבודתו החשובה. אכן, היו לו סיבות טובות מאד להרגיש טוב. הבנאדם הצליח להגיע לפסגת ההצלחה בתחום עיסוקו. הוא מימש את חלומו של כל איש מדע נחשב. אולם, ההרגשה הטובה על הבמה גרמה לפרופסור הנכבד לומר כמה משפטים שאינם קשורים לתחומי עבודתו כלל. במשפטים אלו ייצג הפרופסור את הגישה המקובלת בקרב חסידי המדעניזציה בנוגע להשפעתו של המדע הממוסד על השגשוג החומרי - כלכלי. הוא אמר כך - "...לפיכך, מחובתנו כמדענים לקדם את החינוך, את המחשבה הרציונלית ואת הסובלנות. בעולם האמיתי הפוליטיקאים מחליטים עבורנו, אבל עלינו להשגיח עליהם כל העת. עלינו לעודד את בני הנוער המשכילים להפוך ליזמים בתחום הטכנולוגי. מדינות שיטפחו את הידע הזה ישרדו במשברים פיננסיים וחברתיים. הבה נקדם את המדע וכך ניצור עולם טוב יותר עבור כולנו." הבה נבדוק את ההיטוריה ונראה האמנם כן? »להמשך

מאת: נח גוטמן 12/11/2011 12:00:00 AM תגובות (17)

חוסר השלימות בעולם - מתוך אתר "נשמה יהודית"

באופן כללי בויכוחים עם אתאיסטים, ובפרט כאן באתר (אתר נשמה יהודית, נ.ג.), אחד מהטיעונים האתאיסטים הנפוצים הוא כדלקמן :   אם אלוקים מושלם, כפי שטוענת הדת, אז גם אנו - הברואים שלו, היינו צריכים להיות מושלמים. וזה לא רק אנחנו, בני האדם, היינו צריכים להיות מושלמים, אלא גם כל החיים, הצמחים ואפילו העולם הפיזי. הרי שאנחנו בונים בניין פגום או כותבים תוכנה לא טובה, זה נובע מהיותנו מוגבלים. אם לא היינו מוגבלים, הבניין שהיינו בונים היה מושלם לחלוטין, והתוכנה שכתבנו הייתה מושלמת. אם כך, אפשר להגיע לשתי מסקנות :  1. הטיעון הדתי שאלוקים הוא מושלם הוא פשוט לא נכון. שוב, כי לא יכול להיות אלוקים מושלם שבורא אובייקטים פגומים. ובמצב הזה הדת פשוט שוגה בתפיסתה את האלוקים. וכנראה שהאלוקים שקיים הוא לא האלוקים שעליו מדברת הדת, אלא "אלוקים" מוגבל מאד.  2. אין »להמשך

מאת: א.א. יהדות 12/6/2011 12:00:00 AM היה ראשון להגיב

המלצה חמה לחובבי היסטוריה

הספר "פנקס המדינה" של הועד הראשי של מדינת ליטא מתקופת ועד ארבע ארצות מהוה לדעתי את אחד הספרים המעניינים ביותר לחובבי היסטוריה יהודית. הספר נותן הצצה נדירה ואוטנטית מאין כמוה לחיים הפנימיים, לרוח היהודית, ולהתנהלות הציבורית והאירגונים של הקהילות היהודיות במזרח אירופה במאות השש עשרה והשבע עשרה למניינם. הקריאה בספר עלולה להיות קשה למי שאינו רגיל בקריאת ספרי הלכה מהתקופה ההיא, היות והפנקס עמוס מאד במושגים הלכתיים שהיו אקטואליים באותו פרק. יש הרבה מאד מה ללמוד מהספר הזה, בכמה וכמה תחומים. ישנם סעיפים רבים שמלמדים אותנו מה הייתה רמתם הרוחנית הגבוה והעצומה של היהודים באותם דורות. אני מביא פה לינק לספר באתר היברובוקס. קריאה מהנה, או ליתר דיוק - לימוד מהנה. http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22078&st=&pgnum=41&hilite= »להמשך

מאת: נח גוטמן 12/6/2011 12:00:00 AM תגובות (1)

כת השאלים

שאלה - אשמח לראות התיחסות לנושא של כת השאלים. תשובה - הנושא של כת השאלים נחלק לשני חלקים מהותיים. החלק הראשון הוא השאל הרגיל והפשוט, הנורמלי והקלאסי, שבסך הכל עושה את האשה קצת יותר צנועה. בנושא הזה אין כל כך שאלה. מה הבעיה שאשה מחליטה להיות יותר צנועה? אמנם אין זה חיוב מעיקר הדין, ואפילו לא קרוב לזה, אבל בהחלט מדובר במידת חסידות נאה. הבעיה עם כת השאלים מתחילה כאשר הדברים להתפתח לכיונים נוספים. הבעיה היא כאשר השאל הופך לאובססיה. כאשר אשה מתוסבכת בנפשה מחליטה שהשאל הנורמלי על הגוף כבר לא מספיק ועכשיו היא צריכה גם רעלה על הראש, כאן זה כבר משהו אחר. ישנו יסוד גדול מאד בהלכות דרך ארץ, יסוד שלצערי אנשים רבים אינם מבינים אותו, גם בתוך הציבור החרדי. העקרון הוא - אדם צריך להיות נורמאלי. שפוי. אסור להיות תמהוני. העקרון הזה חוזר על עצמו פעמים רבות בדברי חז"ל: "לעולם אל ישנה אדם מן המנהג" (ב"מ פו, »להמשך

מאת: נח גוטמן 12/1/2011 12:00:00 AM תגובות (20)

על כסילותם של מבקרי המקרא

היסוד המרכזי של רוב מבקרי המקרא המאוחרים היא ההנחה כי התנ"ך כולו נכתב או נערך תחת השלטון של ממלכת יהודה, ולפיכך תוכנו עוצב כביכול בהתאם לצרכיהם המדיניים והפוליטיים של מלכי יהודה. ואולם, הסיבה שטיעון זה מצליח להתקבל על ליבות בני האדם נובע בעיקר מסיבה אחת פשוטה - אנשים לא יודעים מה כתוב בתנ"ך. אילו ידעו היו מבינים שהתנ"ך הוא הספר האחרון שניתן לומר עליו כי הוא משרת את האינטרסים של ממלכת יהודה. ישנם דוגמאות רבות לכך, אולם הפעם נעמוד על נקודה אחת בלבד - סיפור לידת השבטים. בתקופת התנ"ך עם ישראל נחלק לשני ממלכות - ממלכת יהודה וממלכת ישראל. מלכי יהודה, שהיו צאצאים של דוד המלך, נמנו על שבט יהודה, מזרעה של לאה, ואילו מלכי ישראל נמנו על שבט אפרים, מזרעה של רחל אמנו. החלוקה בין שני הממלכות כחלוקה בין שבט יהודה לשבט יוסף, מוזכרת פעמים רבות בתנ"ך. למשל - הנביא יחזקאל מתנבא על איחודם מחדש של שני הממלכות »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/29/2011 12:00:00 AM תגובות (12)

משט עימנואל (או: מי מתכנת את המוח שלך?)

הבה ונשאל את הישראלי המצוי, אותך הגולש או את איש השמאל המתון: כמה מילים טובות יש לך לומר על דו"ח גולדסון? גם בלי להשתמש במילותיו של איש השמאל הדגול ונשיא המדינה שמעון פרס בדבר היותו של גולדסטון "איש קטן וצר אופקים" (אל תתפסו אותי על המילה) אני די בטוח שמעתי מיותר מאדם אחד כמה מילים, לרוב בתיסכול לא מוסתר, על המניפולציה, על חוסר האיזון, על העיוות הנורא שנעשה לצבא המוסרי ביותר בעולם כשיצא להגן על חיי ילדים קטנים חפים מפשע בלוחמת פינצטה ייחודית, שהושקעו בה מליארדים רק כדי להגן על חייהם של ילדי עזה שאינם שותפים בלחימה, בדיוק אותם אלו שהחמאסניקים לוקחים כמגינים חיים... וכעת נעבור באלגנטיות, באותה שיחת סלון אפופת עשן סיגריות או הבל תה (תלוי באופיים של המשתתפים) לדון בפרשיה כאובה אחרת: אפלית הבנות הספרדיות, כאן לפתע נשמע דעה נחרצת אודות העוול הנורא, והפשע התרבותי והחברתי שציבור חשוך כמו הציבור החרדי הגזען יכול לעשות »להמשך

מאת: יאיר טיילור 11/27/2011 12:00:00 AM תגובות (9)

ניצוצי זוהר פרשת תולדות - זוג תואם או משלים

על ניגודים במשפחה - מעובד על פי הזוהר על פרשת תולדות ישנם אנשים תקיפים וחזקים ששורש נשמתם הוא ממידת הדין. אנשים אלו אין העולם יכול לסבול את המהלך התקיף שלהם. מה עושה הקדוש ברוך הוא? מזמן להם בן זוג שמהוה את ההיפך הגמור. אדם שלו ורגוע, ששורש נשמתו ממידת החסד. הבן זוג השלו מצליח לאזן במשך הזמן את התקיפות החריגה של בן זוגו, וכך נוצר האיזון החשוב. קראתי פעם סיפור על מרן הרב בן ציון אבא שאול זצ"ל, שאדם אחד התלונן בפניו על אשתו המתוחה והעצבנית. אמר לו הרב, אני שמתי לב מזמן, שבכל פעם שיש מישהו עצבני, הבן זוג שלו הוא רגוע ושלו. אז מה אתה רוצה, שהיא תהיה רגועה ואתה עצבני? כשראיתי את הזוהר הנ"ל, נזכרתי באותו סיפור. האם הגרב"ש לקח את הרעיון מהזוהר? אינני יודע. שבוע טוב. (נ.ב. שיהיה ברור - אני לא מתכוין להתחיל לכתוב על זוגיות, כאן זה לא הידברות וערכים. פשוט זה מה שהיה בזוהר.) »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/26/2011 12:00:00 AM תגובות (2)

שאלה לגבי תחיית המתים

שאלה - האם לעתיד לבוא כל אחד יקום עם אותו גוף שבו נפטר? תשובה - ציטוט מדברי המדרש - "מלמד שכל צדיק חוזר כמו שהיה נפטר מזה העולם, מי שהוא עיוור חוזר בתחייתו עיוור, מי שהוא פסח חוזר בתחייתו פסח, וכן כל המומין, בשביל שיהיה כל אחד ואחד מכיר את חברו שלא יאמרו בריות אחרים הם אלה, ואח"כ מרפא הקב"ה אותם שנאמר אז ידלג כאיל פסח ותרון לשון אלם. " אוצר המדרשים ע' 394 (בית המדרש ח"ו 117) »להמשך

מאת: הדוס 11/23/2011 8:40:50 PM תגובות (18)

חדש באתר - הפורום

מזה זמן רב הגעתי למסקנה שמה שחסר לאתרינו במיוחד זה פורום. פורום שבו יוכלו הגולשים להעלות כל נושא העולה בדעתם, מבלי לחפש את המאמר המתאים לכך.                                          ענין זה התעכב עד כה. בסוף השבוע האחרון נחה הרוח על ידידי בונה האתר המוכשר הרב שמואל דרילמן, וכך בעמל רב הוקם סוף סוף הפורום המיוחל, בהתנדבות גמורה, להגדיל תורה ולהאדירה. כולי תקוה שהפורום החדש ישא חן בעיני אלוקים ואדם, ויביא תועלת לציבור הגולשים המעוניינים לברר וללבן דברי אלוקים חיים, דברי אמונה הגות ומחשבה, לטוב לנו כל הימים לחיותנו כיום הזה. בברכה מרובה, נח גוטמן. נ.ב. במידה ונתקלת בקושי להתחבר לפורום, דווח לי על כך באופן מיידי. »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/19/2011 12:00:00 AM תגובות (3)

החרדים הסחטנים, עכשיו בערוץ 10

מה עושה ערוץ תקשורת שעומד על סף סגירה? את מה שעושה פוליטיקאי בערוב ימיו, בשקיעתו הסופית. ומה עושה הפוליטיקאי בכזה מצב? מה שעשה הצאר הרוסי בימיו האחרונים -                                                                            (היהודי משתלט על העולם, על פי הפרוטוקולים של זקני ציון) הכתבה השקרית שפורסמה בערוץ 10 המפרפר, היכתה גלים ברשת. הדוברים בכתבה עשו "תחקיר עיתונאי מבריק במיוחד". כנראה שהעיתונאי המוכשר חיפש בגוגל את המילים »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/19/2011 12:00:00 AM תגובות (14)

הדרת נשים ביהדות

האמת שבימים כתיקונם לא הייתי בכלל נאלץ לכתוב מאמר מעין זה. הדרת נשים? יהדות? בדת הדוגלת כי "האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו, עליו הכתוב אומר: וידעת כי שלום אוהליך", בדת המקבעת לראשונה את עקרונות החיוב של הגבר כלפי אשתו, בדת שלראשונה הכתירה נשים לעמוד בראש המחנה ואף בראש הצבא, נשים כמו דבורה, חולדה ועוד. דת המעלה על נס נשים דגולות, כמו ארבעת האמהות, מרים, אחות משה, שהייתה הצלע השלישי במשולש של משה ואהרן בהנהגת העם במדבר, ועוד ועוד. לדבר על הדרת נשים בהקשר של הדת הזו, זה עלבון לאינטליגנציה האנושית בכלל, והיהודית בפרט. אבל נדמה, שיש אנשים אשר קשה להם לשאת את רעיון כי בקרב החרדים האשה מכובדת יותר, חברה שקוראת תיגר על השקפת העולם המודרני המרשה לעצמו לעיתים לראות באשה כאובייקט מיני בלבד, תוך החצנה מתירנית של האלמנטים הפוגעניים ביותר. שלא לדבר על שימוש בגופה של אשה כמקדם מכירות. כבוד האשה, כבר »להמשך

מאת: יאיר טיילור 11/14/2011 12:00:00 AM תגובות (66)

תפילין ודיקור סיני, מזווית קצת שונה

ד"ר סטיבן שראם, מנהל מרפאה לטיפול בבעיות דיכאוניות וחרדתיות בניו יורק, נקלע באחד מחיפושיו לסמינר של מומחה צרפתי המלמד על הדיקור הסיני. הסינים, כך לימדו אותו, מיפו את כל נקודות האנרגיה שבגוף, וציינו אותם בשמות. מעל כל תעלה, קיימת נקודת דיקור. הלימוד התקדם בהדרגה מעמוד השדרה לראש,  וכשהגיעו לנקודה מסויימת בראש, הבחין פתאום ד"ר שראם כי בנקודה זו בדיוק מניחים תפילין. מנקודה זו ואילך בחן הד"ר התממחה את כל נקודות הדיקור, ובהקבלה לנקודות בהן יש להניח את התפילין, הבתים, הרצועות, הקשירות וכן הלאה. מסתבר כי הנקודות בהן מתמקדות רצועות התפילין הן מעוררות מערכת ייחודית של נקודות, שממריצות את המוח והנפש. כמו למשל הנקודה שעל העורף, עליה מונח קשר התפילין של ראש, מקבילה לנקודת האקופונקטורה המעוררת ומזינה את המוח באנרגיה חיובית. רצועת היד נוגעת בנקודה מתחת הזרת המשמשת מאוד לטיפול בכל מחלת נפש ועוד. יתרה מכך, יש בין העדות »להמשך

מאת: יאיר טיילור 11/14/2011 12:00:00 AM תגובות (14)

תכלית החיים

שאלה - מהי משמעות החיים ומטרתם? מדוע אנחנו חיים, האם בשביל לעשות מצוות ועברות? כי אם כך אז בשביל מה הרי ה' ידע וצפה מה עתיד להיות עמנו ובאיזה אופן ננהג בכל רגע מחיינו אז מדוע אני צריכים כביכול לחזור על התסריט בשנית? כאילו אנו בובות שיש משהו שמושך בחוטים? זה נשמע ממש אבסורד, כי אם הכל כבר ידוע ונקבע מראש מה התפקיד שלנו פה בכל התמונה? מצפה לתשובה בקוצר רוח, אסתר. תשובה - במקום לענות בעצמי על השאלה, אני רוצה לצטט את דברי הרמח"ל בספרו מסילת ישרים בפרק א', שבו הוא עונה על השאלה בבהירות רבה כדרכו של הרמח"ל, הידוע בבהירותו הרבה. אני ממליץ לכל אדם שרוצה להבין את הנושא ללמוד את דברי הרמח"ל הללו בעיון רב. גם הקטעים שנראים פשוטים מכילים בקרבם הרבה עומק. יסוד החסידות ושרש העבודה התמימה הוא שיתברר ויתאמת אצל האדם מה חובתו בעולמו ולמה צריך שישים מבטו ומגמתו בכל אשר הוא עמל כל ימי חייו. והנה מה »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/13/2011 7:37:47 AM תגובות (6)

למה שונאים את החרדים?

טוב, לא באמת שונאים  אותם. הם סתם מבתכיינם בזעקות שבר סטייל הקוזק הנגזל לדורותיו. החרדים הם הקבוצה האהודה ביותר במדינה בכל ששת העשורים. אבל בכל זאת, אולי דווקא זמן מה לאחר ששמענו את אחד מנושאי התפקידים הבכירים בעולם המודיעין מודיע קבל עם ועולם כי האיום מספר אחת על המדינה, לפני איום הגרעין האיראני, זה הציבור החחרדי (על משפחותיו, ארגוני החסד, וקופות הצדקה, כמו גם אנשי הרוח, החנוך, ואף היצרנים הרבים ואנשי הכלכלה שבתוכו) התבטאות  אומללה וחמורה מאוד, שמצטרפת לסדרת אידיוטים מחפשי כותרות מזנו של חולדאי, גזית ודומיהם. אז למה שונאים אותנו? נשאל כל חילוני וההסברים יגיעו בצרורות: אתם לא מתגייסים לצבא. אתם לא עובדים. אתם מוצצים מיסים. אתם נטל על כתפי מעמד הביניים העובד וכן הלאה והלאה והלאה. האם זה נכון? קל מאוד לבדוק את זה. צריך פשוט לבדוק מה אמרו וחשבו החילונים (אז- החפשיים) על החרדים (אז- האדוקים) עוד לפני שהייתה לנו »להמשך

מאת: יאיר טיילור 11/12/2011 10:14:40 PM תגובות (26)

ניצוצות לפרשת וירא

איך עושים חסד בתחילת הפרשה התורה מלמדת אותנו איך עושים חסד כאשר אברהם אבינו מקבל את אורחיו. הבעיה היא שמרוב שאנחנו רגילים לשמוע את סיפורי התורה, אנחנו מסתכלים עליהם בצורה מאד שטחית ואדישה. אבל אם ניקח את הסיפור על אברהם אבינו ונתבונן בו מעט, נראה שמדובר על דרגות של עשיית חסד ברמה שלא תיאמן. אנחנו מכירים הרבה אנשים טובים שאוהבים לעזור, אבל אברהם אבינו היה הרבה יותר מזה. הוא לא חיכה שיבואו לבקש ממנו טובות, אלא ישב בפתח האוהל, אדם זקן בן מאה שנה, יושב ומחפש אורחים, עד שהקב"ה היה צריך להביא לו שלושה מלאכים כדי שלא יהיו חסרים לו האורחים. וברגע שהוא רואה אותם, הוא לא מחכה שיגשו אליו אלא רץ לקראתם. רץ!!! מתי אנחנו רצנו פעם אחרונה בשביל לעשות טובה למישהו אחר? או יותר נכון, לבקש ממישהו לקבל מאיתנו טובה? וכך אפשר להמשיך ולהתבונן בפרשה זו עוד ועוד ולמצוא עוד לימודים רבים בענין של עשיית חסד. הדוגמא האישית מה שמעניין עוד »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/11/2011 10:16:27 AM תגובות (5)

להפוך את הקשיים למנוף

שמתי לב היום לנקודה מאד מעניינת בספר תהילים, ואני רוצה לחלוק אותה עם קהל הגולשים. חלק גדול מהמזמורים בספר תהילים מתחילים עם התיחסות למאורעות שונים בחייו של דוד המלך, בעיקר בתלאות הרבות שמצאו אותו בחייו. למשל - "משכיל לדוד בהיותו במערה" , "בהיותו במדבר יהודה" , " בבורחו מפני אבשלום בנו" , "בשלוח שאול וישמרו את הבית להמיתו" , "בבורחו מפני שאול במערה" , "באחוז אותו פלישתים בגת" , ועוד. נמצא אם כן נקודה מעניינת ביותר - דוד המלך עבר הרבה מאד צרות ותלאות בחייו הקשים. פעם אחר פעם הוא נפל בבורות עמוקים ובכל פעם הוא ניצל בדרך אחרת. והנה, מה יצא לעם ישראל מכל אותם צרות? כל צרה כזאת יצרה עוד מזמור בספר תהילים. אם למשל הפלישתים לא היו תופסים את דוד המלך ומביאים אותו למלך גת, היינו עלולים חלילה  להפסיד את אחד ממזמורי דוד המלך ע"ה. נמצאה אם כן, שדוד המלך הפך את »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/9/2011 11:10:42 PM תגובות (3)

הרב פינקל - קוים לדמותו

היום בבוקר, איבד עולם התורה את אחד מעמודיו המרכזיים - הגרנ"צ פינקל, ראש ישיבת מיר בירושלים. לכתוב קוים לדמותו של הנפטר אינני יכול, שכן לא הכרתיו מעולם. במקום זאת אכתוב קוים לדמותו של מפעל חייו - ישיבת מיר המעטירה. ישיבה שדברי ימי חייה שזורים היטב בדברי ימי עם ישראל בדורות האחרונים ואף למעלה מכך, כפי שנראה בהמשך. ישיבת מיר לא נוסדה על ידי הרב פינקל. יתירה מזו, איש אינו יודע כיצד נוסדה,  {ע"פ "תנועת המוסר" מאת הרב דב כץ, בר סמכא גדול בנושאים אלו} (חוץ מהכותבים בויקיפדיה שזכו כנראה לגילוי אליהו בנושא...). לא רק שאיננו יודעים מי יסדה, אלא שאיננו יודעים מתי בכלל נוסדה. מה שברור בודאות גמורה, שמדובר בישיבה העתיקה ביותר בעולם, שהפכה בשנים האחרונות גם לגדולה ביותר. ישיבת וולאז'ין נחשבת בפי כל ל"אם הישיבות". ואכן, היא הייתה אב טיפוס לישיבות במתכונתם המודרנית, וכל הישיבות כיום הם חיקוים של »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/8/2011 12:00:00 AM תגובות (4)

חלבון, יציבות ואבולוציה

שאלה - לגבי הנושא של שיווי משקל מקוטע, אני מביא כאן מאמר מעניין: http://telem.openu.ac.il/courses/c20214/protstab-g.htm זה עונה איך המדע מתכוון לחקור את הרעיון של התפתחות מהירה. תשובה: חולי נפש החוקרים האלה. חולי נפש, מחלקה סגורה בדחיפות. איזה פתרון הם מצאו? אני לא מצליח להבין מה התשובה לשאלת חוסר ההסתברות. פשוט ברברת ארוכה מאחורי מילים מפוצצות ריקות לחלוטין מתוכן. בשורה התחתונה הם רק מסבירים איך קרו הקפיצות, בלי שום התייחסות לבעיית ההסתברות שהיא היא הבעיה האמיתית. למשל - אני כתבתי מאמר על המחשב בבוקר. כשחזרתי, גיליתי שהמאמר נערך על ידי מישהו בטוב טעם. העורך האלמוני הגיה את שגיאות הכתיב הרבות שלי, הוסיף מקורות מעניינים ביותר, ותיקן משפטים מסורבלים. אני לא מצליח להבין מי עשה את זה. פתאום עולה לי המחשבה - החתול!!!! החתול שיושב על החלון רקד על המקלדת, והנה יצא כזה מאמר יפה. האם זו »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/7/2011 7:01:13 AM תגובות (34)

ניצוצות לפרשת לך לך

קו פרשת המים פרשת לך לך מתחילה נושא חדש. בתחילת הפרשה, אנחנו נפרדים מהעולם החיצון. בשתי הפרשיות הראשונות, התורה דיברה על העולם, על הבריאה, ועל המין האנושי. מכאן ואילך, אין התורה מזכירה לכל אורך התנ"ך שום אירוע חיצוני שאיננו נוגע בצורה כזו או אחרת לעם ישראל. תולדות אברהם אבינו התורה איננה מספרת לנו שום פרט משמעותי על מעשיו וצדקותו של אברהם אבינו לפני שנגלה אליו הקב"ה. לא כתוב שהוא היה צדיק. את זה התורה השאירה לחז"ל. מדוע? אינני יודע. מלחמתו של אברהם אבינו בעבודת האלילים מן הראוי לצטט את דברי הרמב"ם המתאר את מעשיו של אברהם אבינו על פי חז"ל - ...וידע שכל העם טועים, ודבר שגרם להם לטעות, זה שעובדים את הכוכבים ואת הצורות, עד שאבד האמת מדעתם; ובן ארבעים שנה, הכיר אברהם את בוראו. כיון שהכיר וידע, התחיל להשיב תשובות על בני אור כשדים ולערוך דין עימהם, ולומר שאין זו דרך האמת, שאתם »להמשך

מאת: נח גוטמן 11/5/2011 10:54:58 PM תגובות (4)

גלי מוח והשפעתם על רגשות

שאלה - ראיתי מחקר שלפיו גירוי של אזורים שונים במוח יכול לגרום לאדם רגשות עזים, ואצל חלק מהאנשים אלו רגשות של קרבת אלוקים, ואפילו של תחושה ש"מישהו מסתכל עלי". איך ניתן להסביר תופעה זו? תשובה - אינני רואה פה משהו חריג שמצריך התייחסות מיוחדת. גם אלכוהול יכול לגרום לאדם רגשות שונים, בכללם רגשות של קרבת אלוקים אצל אנשים רוחניים במיוחד. אנשים שחוו מוות קליני מדווחים על רגשות ומראות מהסוג הזה. איך יתכן שכדור עופרת קטן שדפקו למישהו בראש יכול לגרום לו לראות מראות אלוקים? התשובה היא שנשמת האדם היא רוחנית ואמורה לראות מראות רוחניים. אלא מה, שהגוף מסתיר ממנה את המראות הללו, וכאשר הגוף או היכולות שלו נפגעים ממשהו, הנשמה יכולה לפעמים "להציץ החוצה". »להמשך

מאת: הדוס 10/31/2011 12:00:00 AM תגובות (5)

תגובה לרועי צזנה - 3

ציטוט נוסף של רועי. הפעם מדובר בהצגה מאד חלקית של טיעון הנס, תוך השמטת חלקו המרכזי. ניכר שהכותב מושפע רבות מקריאת חומר לא יהודי, שמשמיט מטיעון הנס את חלקו המרכזי והחשוב ביותר לגבי כמות הצופים כדי להתאימו לדרישות וצרכי הדת הנוצרית. הנה - אנחנו יודעים מהספר שמשה עשה ניסים ונצורות. אנחנו יודעים שהוא הפך מטות לנחשים, גרם למים לצאת מהסלע וכל זה. נו, אז מה עוד הוא יכול להיות אם לא נביא? ובכן, קודם כל כמו שתומר פרסיקו חוקר הדתות כתב כבר, "קיומם של כוחות על-אנושיים אינו מהווה הוכחה לנכונות הטענות שמאחוריהם." כלומר, אפילו אם משה באמת עשה את הדברים שעשה בכוחותיו המיסטיים, אין המשמעות בהכרח שהוא קיבל את הכוחות מהאל. אבל האמת היא שיש פיתרון הרבה יותר פשוט: היסטוריה ורמאות. בהיסטוריה אני מתכוון שפשוט עבר הרבה זמן מאז הדברים, והאירועים... השתבשו ולבשו צורה מפונפנת יותר מהמציאות. דוגמה טובה למנהג הזה הוא לפאייט רונאלד האברד. »להמשך

מאת: הדוס 10/26/2011 12:29:08 PM תגובות (5)

תגובה לרועי צזנה - 2

המשך ציטוט ממאמרו של רועי צזנה. גם כאן רועי שואל שאלה פשוטה למדי, שאלה לגיטימית לחלוטין, אלא שעל השאלה הזו כמו כל השאלות ישנה תשובה פשוטה ביותר, הרבה יותר פשוטה מאשר השאלה בעצמה. הנה - "בשלב הזה הציעו לנו הרבנים בסמינר פיתרון אחר, המסתמך על ספר התורה. מאין הגיע ספר כזה? האם היהודים היו מוכנים סתם ככה לקבל אותו מכל אחד ולהאמין לתוכנו? ברור שלא! עם ישראל בוודאי שלא יקבל על עצמו ספר קדוש-לכאורה משום-מקום. מכאן נובע שהספר אכן קדוש. ושוב, צעיר ותמים, כבר אמרתי? אנחנו יושבים שם ומוצאים שאין לנו איך להתווכח. ורק בשנים שאחרי הסמינר, גיליתי משהו מאד מעניין. גיליתי את ספר המורמון. מורמון הוא מלאך בדמות אדם שעשה הכל והיה בכל מקום. סוג של דוקטור הו, שתיעד את ההיסטוריה של היהודים באמריקה והעלה את כל הכתוב בספר המכונה כיום 'ספר המורמון'. לפי הספר, 600 שנים לפני הספירה החליטה קבוצה של יהודים לעזוב את ירושלים ולצאת למסע. »להמשך

מאת: הדוס 10/26/2011 12:01:46 PM תגובות (2)

תגובה לרועי צזנה - 1

ציטוט מ"הבלוג של רועי"- "...ולכן ניסיתי לתשאל אותם ולתחקר אותם: איך אנחנו יודעים שהיהדות היא הדת האמיתית? למה שנאמין בה דווקא, ולא באיסלאם, בנצרות או בכל דת אחרת?   התשובה הראשונה שקיבלתי הייתה אולי גם הפשוטה והמוזרה ביותר: הדת היהודית היא המוזרה ביותר מכל הדתות, ולפיכך גם הכי קשה לשמירה. היא דורשת מאיתנו שלא להתגלח, להתפלל שלוש פעמים ביום ולקום מוקדם בשביל זה, לא לקיים יחסי מין שבועיים שלמים בחודש, לצום ביום כיפור, לא לעשות כלום בשבת ועוד כהנה וכהנה דרישות. כמה מוזר! לאבד יום עבודה שלם בשבוע? לא לקיים יחסי מין בחצי מימות השנה? האם היו אבותינו באמת מוכנים להאמין בדת מטורפת שכזאת, אם היא לא הייתה נכונה?" הערה - הכותב משתדל להציג את הטיעון בצורה מאד ילדותית ורדודה, בכוונה תחילה, לכן אומר אני את שלי. היהדות דורשת ממאמיניה רשימה של לא פחות משש מאות ושלוש עשרה מצוות דאורייתא, ועוד כמות עצומה של »להמשך

מאת: נח גוטמן 10/24/2011 12:00:00 AM תגובות (22)

זכויות האשה בתורה

את ביאור גישתה של התורה לעניין קביעת הזכויות לאיש ולאשה, נחלק לשלושה שלבים הבנוים זה על זה. א': ההבדלים תהומיים הקב"ה שברא את האיש והאשה, יודע היטב תכונתם וטיבם. בתורה ובדברי חז"ל בכמה מקומות ישנו מסר ברור: האיש והאשה אינם יצור זהה, התורה מגלה לנו שכשם שברור לנו שגוף האיש שונה מגוף האשה, כך גם במובן הנפשי הם שני יצורים בעלי שוני מהותי, והשוני נועד דוקא כדי שיצטרכו אחד את השני וישלימו אחד את השני. "שוני" לא אומר שאחד "יותר טוב" מהשני, כשם שאי אפשר לומר ש"מזלג" יותר טוב מ"סכין", הרי המזלג והסכין הם שונים כיון שיש להם גם תכלית שונה, ודווקא השילוב של שניהם מאפשר את האכילה. עד לפני מספר שנים, הפסיכולוגים היו סבורים שאיש ואשה הם יצור זהה מבחינה נפשית. מה שמתנהגים שונה, הוא בעקבות שמילדותם גידלו אותם בצורה שונה, לבת נתנו בובה ולבן מכונית. ואולם בשנים האחרונות, אחר מחקרים »להמשך

מאת: Win Dos 10/23/2011 10:02:15 PM היה ראשון להגיב

תגובה ל"שעת המבחן של ההלכה"

באתר "תכלת" פורסם מאמר תחת הכותרת "שעת המבחן של ההלכה", הקורא לשינויים בהלכה, כדי להתאימה למציאות החדשה של מדינה ריבונית. את המאמר תוכלו לקרוא כאן - http://www.tchelet.org.il/article.php?id=521 המאמר עורר פולמוס עז באתר תכלת. היות ומדובר במאמר רציני ומושקע, אמרתי אחוה דעי אף אני, והנה תגובתי - א. הגלות הסתיימה. האמנם? המאמר כולו בנוי על הנחת יסוד מרכזית אחת, שנראית לכותבות המאמר כפשוטה וברורה כל כך עד שאיננה דורשת כל חשיבה או הוכחה. הכותבות טוענות בבירור ובהחלטיות רבה, כי עם ישראל כבר יצא מן הגלות, וכי מעתה על ההלכה להתמודד עם מציאות חדשה של מדינה ריבונית. אך לדעתי הענייה, טענה זו איננה פשוטה כלל ועיקר. וכי מי ערב לנו שמדינת ישראל תתקים לאורך ימים ושנים? מדינת ישראל היא המדינה המאויימת ביותר בעולם, המוקפת במדינות עוינות הרוצות להשמידה. מדינות אלו אינם חסרות כסף, אמצעי לחימה, כוח אדם, ובעיקר »להמשך

מאת: נח גוטמן 10/23/2011 12:00:00 AM תגובות (20)

ניצוצות לפרשת בראשית

  פרשת האמונה מסופר על מרן ה"חפץ חיים" זיע"א שלעת זקנותו החל לקרוא את פרשת הבריאה מידי יום. לדבריו, היות ורוח הכפירה החלה לנשב בעולם, עלינו לחזור ולשנן לעצמנו את האמיתות הפשוטות שוב ושוב.               ששת ימי בראשית בהקבלה לימות עולם רבנו הגר"א מוילנא כותב בפירושו לספרא דצניעותא, שששת ימי בראשית מקבילים לששת אלפים שנה של ימות העולם הזה, כשכל יום מקביל למאורעות שהתרחשו באלף המקביל. מענין לראות, שהיום השישי שבו נברא האדם, מקביל הוא לאלף האחרון שאנו מצוים בעיצומו. באלף האחרון חלה התפתחות עצומה של המין האנושי בכל שטחי החיים, התפתחות שאין לה אח ורע באלפים הקודמים. יתכן וזו המקבילה של בריאת האדם. נקודה נוספת. ביום השישי, האדם ואשתו אכלו מעץ הדעת, ובכך הם חטאו ונפלו ממדרגתם. והנה, באלף השישי טעם המין האנושי מ"עץ »להמשך

מאת: נח גוטמן 10/22/2011 12:00:00 AM תגובות (2)

"שטיפת מח" וארגוני התשובה

שאלה - האם נכונה הטענה שארגוני התשובה והקירוב משתמשים בשיטות של "שטיפת מח" והאם ניתן להכחיש טענות אלו? תשובה - עצם המושג "שטיפת מח" יסודו בשטיפת מח... פשוט אין כזה דבר. אין מציאות בעולם לקחת בנאדם רציונלי ועל ידי סמינר של כמה ימים לגרום לו להפסיק לחשוב בצורה רציונלית. גם אם תצליח להכניס בן אדם לסערת רגשות והתלהבות זמנית, לא יעברו יותר מכמה ימים עד שהאיש יתפקח ויבין שעבדו עליו. הנה ציטוט מהערך "שטיפת מח" בויקיפדיה - מקור המונח "שטיפת מוח" הוא במושג הסיני צִ'י נָאוֹ (洗脑) שפירושו "לשטוף את המוח". השימוש הראשון בשטיפת מוח בא כחלק משיטות השכנוע הכפוי שנקטו הקומוניסטים בסין במסגרת מה שכינו "בנייה מחדש" (改造) של צורות החשיבה הפיאודליות, כביכול, ששררו אצל סינים בתקופות שלפני המהפכה הקומוניסטית בסין. המונח זכה לתפוצה רחבה אחרי שבמהלך מלחמת קוריאה בשנות »להמשך

מאת: נח גוטמן 10/16/2011 12:00:00 AM תגובות (9)

שבוע אחד בצל האמונה

הטור בתחילת הלכות סוכה כותב את טעם המצוה - בסוכות תשבו שבעת ימים וגו' למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם וגו' תלה הכתוב מצות סוכה ביציאת מצרים וכן הרבה מצות לפי שהוא דבר שראינו בעינינו ובאזנינו שמענו ואין אדם יכול להכחישנו והיא המורה על אמיתת מציאות הבורא יתעלה שהוא ברא הכל לרצונו והוא אשר לו הכח והממשלה והיכולת בעליונים ובתחתונים לעשות בהן כרצונו ואין מי שיאמר לו מה תעשה כאשר עשה עמנו בהוציאו אותנו מארץ מצרים באותות ובמופתים והסוכות שאומר הכתוב שהושיבנו בהם הם ענני כבודו שהקיפן בהם לבל יכה בהם שרב ושמש ודוגמא לזה צונו לעשות סוכות כדי שנזכור נפלאותיו ונוראותיו ואע"פ שיצאנו ממצרים בחדש ניסן לא צונו לעשות סוכה באותו הזמן לפי שהוא ימות הקיץ ודרך כל אדם לעשות סוכה לצל ולא היתה ניכרת עשייתנו בהם שהם במצות הבורא יתברך ולכן צוה אותנו שנעשה בחדש השביעי שהוא זמן הגשמים ודרך כל אדם לצאת מסוכתו »להמשך

מאת: נח גוטמן 10/12/2011 12:00:00 AM תגובות (2)

נהמא דכיסופא

שאלה - ידועים דברי הזוהר הקדוש שהסיבה שהקב"ה לא ברא את האדם ישר בגן עדן כדי שהאדם יזכה בשלמות שלו בכוחות עצמו, כדי שהטובה שיזכה לה לא תהיה "נהמא דכיסופא" - כלומר - לחם של בושה, כמו עני שמקבל פרוסת לחם והוא מתבייש בה. השאלה שנשאלת, אם הקב"ה הוא כל יכול, למה הוא לא ברא את האדם בצורה שהוא לא יתבייש ממתנת חינם וחסל. זה היה חוסך הרבה צרות. תשובה - אכן שאלה מצויינת. דבר ברור ופשוט, וכך גם שמעתי מרבותי, שהמושג "נהמא דכיסופא" כמו הרבה מושגים בזוהר הקדוש הוא מושג עמוק ולא כמו שנדמה בצורה שטחית. מי שמסתכלבצורה שטחית נדמה לו שהזוהר בא לומר כאן שיש פה בעיה צדדית. כאילו נאמר שהקב"ה היה רוצה לברוא את האדם ישר בגן עדן, אבל יש בעיה של נהמא דכיסופא שמונעת אותו, חלילה וחס. זה בודאי לא כוונת הזוהר, שהרי בודאי שמי שברא את האדם יכל לברוא אותו בצורה כזאת שקבלת לחם חסד הייתה גורמת לו רגשות גאוה »להמשך

מאת: נח גוטמן 10/9/2011 12:00:00 AM תגובות (11)

פולמוס בענין ההשגה האנושית במהות הבורא והנהגתו בעולם

חנן - גם אם אם הוכחת שישנו אל בורא, וודאי שלא הוכחת שהוא האל היהודי. הוא יכול להיות באותה המידה אלוהי הפילוסופים שברא את העולם ומאז ועד היום נח ומתענג על הבריאה. תגובת הדוס: כל מי שמאמין בק-ל אחד, מאמין באותו ק-ל בדיוק. אם יש איזה אינדיאני בהרי הרוקי שמאמין באלוקים אחד ללא גוף וללא דמות הגוף, הרי שאני והוא מאמינים בדיוק באותו בורא, גם אם הוא החליט משום מה לקרוא לו נגבוטו ולהקריב לו שפנים. חנן  - אתה בעצמך אומר שמי שמאמין באל יחיד, מאמין באותו אל יחיד בין אם הוא אינדיאני, ובין אם הוא יהודי. רק המנהגים משתנים. ואני שואל אותך, אם אני ואתה מכירים את יוסי, אבל אני מכיר את יוסי הבלונדיני שעובד בהייטק ואתה את יוסי שאיבד את שתי גפיו בתאונה ומתקיים מביטוח לאומי. אם אני בכלל קורא ליוסי משה, האם אתה היית אומר שאנחנו מדברים על אותו אדם ? נשמע לי כאילו יש כאן כל מיני דתות שונות שמציירות אל שנראה מאוד שונה. חלקן »להמשך

מאת: נח גוטמן 10/4/2011 12:00:00 AM תגובות (11)

כתיבה וחתימה טובה, לגולשים, הכותבים, המגיבים, המסייעים ולכל בית ישראל

שנזכה כולנו להכתב ולהחתם לשנה של אושר ונחת אמיתי, שנה שתנוצל לדברים הנכונים, שנה של עבודת הבורא מתוך שמחה וטוב לבב, לטוב לנו כל הימים. »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/27/2011 12:00:00 AM תגובות (3)

תשובות לצבי ינאי - 3

עוד הערות על מאמרו השלישי של צבי ינאי כותרת - אם אלוהים הוא סיבת כל הקיום, מה הטעם בחקר המפץ הגדול? צבי ינאי סבור כי איש באמונתו יחיה, אך מזהיר כי אמונות עלולות להוביל לקיבעונות מחשבתיים ולהקפיא את החשיבה המדעית לתקופות ארוכות. אכן אין ספק. קבעון מחשבתי עלול להקפיא את החשיבה המדעית, וזו הסיבה לנזק העצום שתאוריות הכפירה האויליות מסבות למדע המודרני. כמה זמן נמשכה האבולוציה כבר אמרנו שהעולם הדארוויני גדוש בשעונים ללא שענים ובהמצאות ללא ממציאים. זאת הודות לשלושה מרכיבים: המוטציות האקראיות, הברירה הטבעית וסקלת הזמן של מיליארדי שנות אבולוציה.  טעות חמורה!!!! על פי תורת השיווי המשקל המקוטע המקובלת כיום על הכוםרים, האבולוציה לא התרחשה כלל וכלל במשך מיליארדי שנים, אלא בעיקר בכמה זינוקים מהירים ביותר שנמשכו כמה מיליוני שנים בלבד, ויש אומרים אף פחות מכך. כל זה בכדי להתמודד עם מימצאי המאובנים שאינם מיישרים קו עם »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/22/2011 7:26:24 PM תגובות (17)

תיאוריות חילופיות

שאלה - לגבי הטענה שאם אין אבולוציה יש אלוקים. כיצד זה מוכיח שיש אלוקים אחד ולא כמה. גם כיצד זה מוכיח שהאלוקים מושלם ולא מוגבל בכוחו ובחכמתו(אע"פ שיכולותיו גבוהות) מה שנותן הסבר קל לצרות בעולם או לדברים הנראים כחסרי טעם בגוף? תשובה - ברגע שהגענו למסקנה שיש בורא לעולם, מיד צצה השאלה מי ברא את אותו בורא? התשובה היחידה האפשרית היא, שאותו בורא הוא "מחויב המציאות" ואיננו צריך סיבה כדי להיות. אך כאן ישנה בעיה חמורה - כל דבר שאיננו ממלא את כל המציאות כולה איננו יכול להיות מחויב המציאות, שאם הוא מחויב המציאות לא יתכן מקום פנוי ממנו. גם לא יתכן שיש לו מידות וחלקים, שכן באותו רגע כל חלק בפני עצמו הוא מוגבל, ושוב אינו יכול להיות מחויב המציאות. מלבד העובדה שניתן להגיע למסקנות אלו דרך החקירה האנושית, אנו יודעים ידיעות אלו גם דרך המסורת שלנו מן החכמים והנביאים שקבלו את הדברים ברוח קדשם. לסיום »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/22/2011 8:07:07 AM תגובות (8)

תשובות לצבי ינאי - 2

נמשיך לסקור את טיעוניו של צבי ינאי קנקן תה בחלל ינאי - הבחנה זו באה לידי ביטוי בהשוואה בין קנקן התה של ראסל לבין השד קטב מרירי של הרב עובדיה יוסף. ראסל השתמש במשל הקנקן כדי להמחיש את איוולתה של הדרישה הדתית, שלפיה על הספקנים לספק הוכחות לאי-קיומו של האל ולא להפך.   דומה הדבר, אומר ראסל, לטענה שבין כדור הארץ למאדים מרחף לו קנקן תה מחרסינה. מאחר שהקנקן קטן מכדי להיראות בטלסקופים החזקים ביותר, אזי הטענה בדבר קנקן התה לא ניתנת להפרכה ועל כן לא ניתן להטיל בה ספק.   אל טענה כזאת, אומר ראסל, היו מתייחסים בצדק כאל שטות. אבל אם הקנקן הזה "היה מוצא לו סימוכין בספרים עתיקים, נלמד כאמת קדושה מדי יום ראשון, ומוחדר למוחות ילדים בבית הספר", היו רואים בספקנותי התנהגות חריגה ומפנים אותי לטיפול פסיכיאטרי.   עד כאן ראסל. דומה שהמשל אינו חופף לגמרי לנמשל, קרי אלוהים. העובדה שלא ניתן לגלות את קנקן »להמשך

מאת: הדוס 9/21/2011 7:33:51 PM תגובות (5)

מספרים טיפולוגיים בתנ"ך

שאלה - ב"ה בתנ"ך חוזרים על עצמם פעמים רבות מספרים מסויימים כך שנראה יותר שהסיפורים הומצאו בידי אדם ולא קרו באמת כמו המספר ארבעים, שבע, שלוש ועוד... לדוגמה: רחב שולחת את המרגלים לשלושה ימים להרים ובנ"י עולים לגבעון אחרי שלושה ימים מהברית עם הגבעונים ויהושע שולח את השוטרים להודיע לעם שעוד שלושת ימים עוברים את הירדן וזה עוד רק בעשרת הפרקים הראשונים (בלי להזכיר את שבעת הימים של הקפת יריחו) נראה שאכן לא מדובר במספרים המתארים מציאות אמיתית שקרתה?! (אני מודע לכך שמדובר בספר יהושע שאכן נכתב בידי נביא אך רק הבאתי זאת להמחשה על מה שקורה גם בתורה עם המספרים) אשמח לתשובה... תשובה - חלק מהדוגמאות שהבאת אינם רלוונטיות. שבעת הימים של הקפת יריחו וכן שלושת הימים של יהושוע היו מספרים מתוכננים מראש, ולכן יתכן שהם נבנו על יסודות של סודות מיסטיים שהיו בידם, כמו שרואים בחוש לכל אורך התורה שישנם מספרים סגוליים כמו »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/20/2011 12:00:00 AM תגובות (9)

תשובות לצבי ינאי

בעקבות צאתו לאור של הספר "אלוקים לא משחק בקוביות" מאד ד"ר מיכאל אברהם, התפרסמו מספר מאמרי תגובה של העיתונאי צבי ינאי שבהם הוא תוקף את רעיונותיו של אברהם. ניסיתי ליטול מהמאמר הראשון את הקטעים המרכזיים ולהתייחס אליהם. בקטע הראשון מנסה ינאי לעמוד על הסתירה הפנימית בדבריו של מיכאל אברהם, שפותח את ספרו מתוך גישה מתונה "ישעיהו לייבוביצ'ית" כלשהי, אך בהמשך ספרו הולך ומקצין כשהוא שולל לחלוטין את הרעיון של בריאה אקראית ללא בורא תבוני. לסיכום קטע זה הוא כותב כך - השאלה אפוא היכן בדיוק עומד ד"ר אברהם. האם הוא מאמין שמעורבות האל ביקום מתחילה ומסתיימת בקביעת חוקי הטבע בראשית הימים, ומאז הניח לעולם להתנהל על פי חוקי הפיזיקה, הכימיה, הביולוגיה והאבולוציה הדארוונית, או שמא מאמין הרב אברהם במעורבות נמשכת של האל, בכל רגע נתון של זמן, כפי שזה משתמע מתפיסתו את גורם האקראיות באבולוציה: "חוקי הטבע אינם »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/18/2011 12:00:00 AM תגובות (1)

ראש השנה ומימצאי לוח גזר - על מהימנותה ודיוקה של התורה שבעל פה

אם ננסה להשוות בין מה שכתוב בתורה על ראש השנה לבין הצורה שחז"ל לקחו את אותו חג, קשה מאד להסביר את ההבדל העצום. בתורה שבכתב מופיע אך ורק לוח שנה אחד ויחיד - זה שמתחיל מחודש ניסן ומסתיים בחודש אדר. על פי חישוב זה ראש חודש תשרי איננו תחילת השנה אלא תחילת החודש השביעי. הכינוי "ראש השנה" איננו מופיע כלל לא בתורה ולא בתנ"ך כולו. כאשר התורה מצווה על שמירת חג ראש השנה היא איננה מזכירה ולו במילה אחת את העובדה שמדובר ביום הראשון של השנה. והנה באו חז"ל וגילו לנו דבר בלתי נתפס - חוץ מהלוח הרגיל שבו התורה משתמשת כל הזמן לכל אורך התנ"ך ישנו לוח חדש שלא מוזכר ולו פעם אחת, שלוח זה מתחיל את מנין השנים החל מא' בתשרי, חג ראש השנה. אין ספק שמי שמחפש דוגמאות לפירושים של חז"ל שאינם מתיישבים לכאורה עם פשוטו של מקרא אמור היה לראות בדוגמא זו את אחת הבולטות ביותר, אם לא הראשונה ברשימה. אך בחסדי שמים »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/15/2011 12:00:00 AM תגובות (6)

ארכיאולוגיה על מסעי בני ישראל במדבר

נשלח על ידי עורך הסרטים     צפיה מהנה »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/14/2011 6:50:30 PM תגובות (8)

ארכיאולוגיה על קריעת ים סוף

 נשלח על ידי עורך הסרטונים     צפיה מהנה »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/14/2011 6:46:13 PM תגובות (13)

ארכיאולוגיה על יציאת מצרים ועשרת המכות

נשלח על ידי עורך הסרטון »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/14/2011 6:27:03 PM תגובות (8)

ארכיאולוגיה על מעמד הר סיני

נשלח על ידי העורך                                          »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/14/2011 12:00:00 AM תגובות (2)

שחיטה וצער בעלי חיים

מישהו שלח לי מאמר מאתר "דעת אמת" העוסק בנושא של השחיטה וצער בעלי חיים. הנושא הנ"ל הוא נושא רוך ומורכב, ומחקרים רבים בוצעו בנושא. הפוקר אינו נכנס כלל לגופו של ענין ולכן גם אני לא אטריח את עצמי. ברצוני להתעכב רק על הנקודות שהוא אכן מעלה. אם נוציא מדבריו את כל הנושאים שאינם רלוונטיים (שעליהם יש לדון באופן נפרד) ועדויות אישיות שלו (שאינם מרגשות אותי כלל משום מה) אנו נותרים עם שתי נקודות. א. "האם דיני שחיטה מתחשבים בצער בעלי חיים? לא! ההלכה מחייבת חיתוך קנה הנשימה והוושט של החיה ואין זה מעניינה האם החיה מצטערת. לכן, קבעה ההלכה שאם יש לאדם סכין כהה – שאינה חדה – יכול לשחוט בה את החיה אפילו אם החיתוך יקח לו יום שלם ובלבד שיוליך ויביא הלוך ושוב ללא הפסקה ושלא תהיה פגימה בסכין." ובכן, ההלכה הנ"ל כמו הלכות רבות מאד בגמרא היא הלכה תיאורטית חסרת כל משמעות מעשית. כל אדם ששוחט בהמה מעדיף לסיים »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/14/2011 12:00:00 AM תגובות (9)

בשביל מה נוסד האו"ם

  מוסד האו"ם נוסד בשלהי מלחמת העולם השניה, מתוך מטרה להחליף את המוסד הבינלאומי שקדם לו, "חבר הלאומים" שנוסד לאחר המלחמה העולמית הראשונה וכשל בנסיונותיו למנוע את המלחמה השניה. כאשר נוסד חבר הלאומים, אמר החפץ חיים כך - לעתיד לבא, הקדוש ברוך יבוא בחשבון עם כל אחת ואחת מאומות העולם על יחסה כלפי העם היהודי במהלך ההיסטוריה. לכל אחת מהאומות יהיה את התיק שלה. הגרמנים עם אושוויץ, הרוסים עם הפוגרומים, והצרפתים עם השחיטות ומסעי הצלב. ואולם, ישנם אומות רבות שמעולם לא ראו על אדמתם פרצוף יהודי. כיצד יבחן יחסם של היפנים והקוריאנים לאומה היהודית? לשם כך סיבב הקדוש ברוך הוא את הקמתו של חבר הלאומים והאו"ם שבאו בעקבותיו. במוסד בינהלאומי זה תהיה זכות הצבעה לכל אחת ואחת מאומות העולם. כאן ייבחנו עמדותיהם של תושבי קונגו ואריתראה, זימבבואה וונצואלה. כל אומות העולם ללא יוצא מן הכלל יצטרכו להחליט בבירור מהי מערכת »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/12/2011 11:11:49 PM תגובות (12)

מוסר אנושי מול מוסר אלוקי

פעמים רבות, אפילו מאוד, נתקלתי בשאלה המתריסה: "נו, אז מה? אתה דוס? אז לכן אתה יותר טוב ממני? נו בכיאת, אני לא מוסרי / איש נחמד / בלה בלה בלה?" אני מניח שהרבה חוזרים בתשובה, ואפילו חלקית, ייתקלו רבות בשאלות מסוג זה, חלקן בהתרסה, חלקן בהתגוננות, וחלקן, כרגיל, מתוך סקרנות ועניין אמיתיים. קל לי מאוד לקחת את הנושא הזה לכיוונים שונים. כמו למשל נוקדת המוצא של השואל היקר שברור לו, משום מה, שלחזור בתשובה אומר להיות אדם טוב יותר, ולא רק ללפף את הזרוע ברצועה שחורה מידי בוקר. אני גם יכול לשפוך הררי דיו ווירטואלי על עיקרון ה"מוסר" והמשקל האבסולוטי של "ערך" שאינו יכול להיות נגזר, אפילו תיאורטית, מהלכי רוח, מודרנה או אופנות שונות. [על ההשלכות הנוראות של הגישה האחרונה כתבתי במאמר מצמרר תחת הכותרת "מוסר אתאיסטי, יש חיה כזו?"] אבל במאמר זה אני כן רוצה להתמקד בשתי נקודות, שבהם המוסר האנושי הנאור ביותר, »להמשך

מאת: יאיר טיילור 9/11/2011 12:00:00 AM תגובות (25)

הפרופסור אומר, הפרופסור יודע

 באתר גלובס מוצג ראיון עם פרופסור מאוני' ת"א שחוקר את נושאי המין. בראיון ארוך זה מופיע קטע קטן שבו מנסה הפרופיסור להציג כביכול סתירה בין התורה למדע, כאשר עיון קל בדבריו מוכיח עד כמה פרופסורים מהסוג הזה משתמשים בסמכותיות המדעית הניתנת להם כדי לנגח את הדת בצורה מעוותת. הנה הקטע - מה הופך אדם מסוים למושך עבורנו? "לפי המשנה יש כזה דבר זיווג משמיים. זו התפיסה הדטרמיניסטית. מה שלא תעשה, בן או בת הזוג מחכים לך. במדע יש הסברים אחרים. הסבר אחד הוא שאנו בעצם מבקשים להתחתן עם ההורה. הגבר עם אמו, והבת עם אביה. כשהאימא גומלת את בנה מהנקה, נקטע חלום הקרבה בינו ובין אמו, ואז הוא מחפש את האישה הכי דומה לה. כשמגיעה לביקור בת דודתו הוא מצלם את דמותה במוחו ומאפסן את הזיכרון. בגיל 20, כשהוא כבר יסתובב בחוץ ויחפש בת זוג, הדמות הזו תצוף כמודל. "תיאוריה אחרת אומרת שמה שחשוב זה הריח. יש לנו 32 אלף גנים, ומתוכם כ-800 »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/8/2011 12:00:00 AM תגובות (5)

איך לקרוא עיתון - הדרכתו של הרב מבריסק

אחד הגולשים באתר שלח לי איזה שהוא "מחקר" הטוען כביכול שבחינוך החרדי הממוצע של תלמידים בכיתה עומד על כעשרים וחמש תלמידים בכיתה. כמובן ש"נתון" מגוחך זה הוא שקרי לחלוטין. כל ילד חרדי יודע שבשום תלמוד תורה חרדי במעמד של מוסד פטור אין פחות מארבעים תלמידים בכיתה. המחקר ההזוי הזה, הזכיר לי מעשה נאה ששמעתי מאבי שליט"א, על הרב מבריסק. הרב מבריסק היה אחד ממעצבי דמותה של היהדות החרדית בארץ ישראל בתקופה הקריטית של הקמת המדינה. הוא היה הסמן הימני בהתיחסות למדינת ישראל. הוא התנגד לקבלת תקציבים מהמדינה, סירב להורות בגלוי על הצבעה בבחירות, אך התנגד בחריפות להפגנות נגד המדינה, בשל שיקול מקורי במיוחד - הוא חשש משפיכות דמים מצד השוטרים החילונים. חלק גדול מדעותיו לא התקבלו הלכה למעשה, אולם הוא הצליח להשפיע השפעה מכרעת על אופיו והליכותיו של הציבור החרדי בכלל והליטאי בפרט. הרב שך, המנהיג המיתולוגי של הליטאים היה תלמידו »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/7/2011 12:00:00 AM תגובות (10)

ההירואיות המדומה של מחאת האוהלים

התקשורת הישראלית מנסה לשוות למאת האוהלים אופי הירואי, של משהו נעלה, נשגב, על גבול הקדוש. מובלי המחאה מוצגים כאנשים גיבורים, האנשים הקטנים והמוסריים נגד המערכת הרקובה והמושחתת. ואולם, עלינו לזכור שבמחאה הזו אין שום דבר הירואי. איש לא יצא לרחובות למען מטרה נעלית, למען ערכים ואידיאולוגיה. הם אינם נלחמים עבור אנשים אחרים. יושבי האוהלים עושים את הפעולה הבסיסית ביותר, המשותפת לכל יצור חי ואפילו צומח - הם רוצים לשפר את חייהם הגשמיים. יתכן שהמאבק הוא צודק, יתכן ואכן הממשלה אטומה לצרכיהם, אולם אין שום דבר הירואי בכך שאנשים דואגים לנוחיותם ורווחתם הכלכלית. כאשר אדם מוותר על רצונותיו למען עזרה לזולת או למען ערכים מקודשים, זהו דבר הירואי. כאשר יהודי מקפיד על מצוות "מעשר כספים" ומפריש עשרה אחוזים מהכנסותיו למען הזולת, זהו מעשה נעלה וקדוש, מעשה נשגב והירואי יותר מכל מחאת האוהלים גם יחד. כאשר עשרות אלפי מפגינים יצאו לרחובות נגד »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/4/2011 12:00:00 AM תגובות (11)

עתידו של הציבור החרדי

שאלה - המצב כיום, שהציבור החרדי מתקשה להשתלב בשוק העבודה, מביאים משפחות ברוכות ילדים, ומחתנים את ילדיהם. אתה לא מפחד שהמצב הזה יקרוס יום אחד? תשובה - לא מדובר במצב חדש. מאז יצאנו לגלות הארוכה, כל יום ויום שעם ישראל שורד הוא נס גלוי. יהודים חיו לכל אורך הגלות בתנאים שלא ייאמנו, והקיום שלנו קיים רק בזכות ההבטחה הנצחית ש"אף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלותם להפר בריתי איתם". הבטחה נצחית זו איננה נושאת בקרבה תאריך תפוגה, ולכן היא תמשיך לקיים אותנו למעלה מדרך הטבע, למגינת ליבם של שונאינו. בברכה. נ.ב. רשימת התגובות למאמר נמחקה, בעקבות תלונות של גולשים על תוכנה. »להמשך

מאת: נח גוטמן 9/2/2011 12:00:00 AM תגובות (14)

שקרים רבותי שקרים

במסגרת דיון שנערך היום בבוקר בקול ישראל בנושא מערכת החינוך, עלה לשידור איזה פרופיסור הזוי, שתלה את האשם המרכזי בקיומם של מערכות חינוך לא ממלכתיות, כשכוונתו כמובן למערכת החינוך החרדית, ומערכות אלו לדבריו זוכות ליחס מועדף בנושא מספר התלמידים בכיתה. אני כבר מזמן הפסקתי להתרגש מהתואר פרופיסור. מבחינתי אין הבדל גדול בין התואר סנדלר, נפח, פועל בנין ופרופיסור. ובכל זאת, השקר הכל כך מכוער שנאמר בקול סמכותי ועמוק מגרונו של הפרופיסור השקרן, הכעיס אותי במיוחד. אני למדתי בילדותי בכיתה שבה היו לא פחות מארבעים וארבעה תלמידים בכיתה אחת!!! וזה לא היה תלמוד תורה במעמד של מוסד פטור, אלא במעמד של מוכר שאינו רשמי, כמו החינוך העצמאי ומערכת החינוך של ש"ס. אני רוצה לדעת, באיזה בית ספר ממלכתי לומדים ארבעים וארבעה תלמידים בכיתה אחת. איזה? לפני שבועיים, בyent כתבו שמחירי הדירות באזורים החרדים בירושלים יותר זולים מאשר באזורים החילונים. לצורך »להמשך

מאת: הדוס 9/1/2011 9:39:37 AM תגובות (9)

חנוך לנער על פי דרכו. בין חינוך אמריקאי לאמא הסינית.

הספר "המנון הקרב של אמא נמרה" חולל סערה גדולה בסוגיית החינוך המערבי הליברלי, מול החינוך השמרני הנוקשה. מה היא עמדת התורה בנושא זה? הספר "הימנון הקרב של אמא נמרה" חולל סערה רבתי בקהילת החינוך בארה"ב בפרט ובמדינות המערב בכלל. הספר יצא לאור בינואר 2011, על ידי איימי צ'ואה, פרופיסור למשפטים מאוניברסיטת ייל. איימי היא מהגרת מסין, נשואה ואם לשתי בנות. בספרה טוענת צ'ואה, כי השקיעה של המעצמה האמריקאית מצד אחד, ועליתה המהירה של סין, נובעת מהבדלים מהותיים בגישת החינוך. (מאד קל ונוח ללגלג על האיפריה האמריקאית בשעת משבר זו.) צ'ואה בספרה מתארת שתי גישות הפוכות לחלוטין לסוגיית החינוך. ההורים האמריקאים נותנים לילדים חופש לבחור בעצמם את דרכם. הם אינם כופים ואינם נוקשים. ההורה הסיני, לעומתם, יודע היטב מה טוב ומה נכון, וערכים אלו הוא כופה על בניו בנוקשות. הוא מחנך את ילדיו להשגיות ושאפתנות, ואינו מחמיא להם על »להמשך

מאת: נח גוטמן 8/30/2011 12:00:00 AM תגובות (12)

ארכיאולוגיה על יציאת מצרים

הסרט שלפניכם נשלח אלי מאת עורך הסרטים. ראו ותהנו. »להמשך

מאת: נח גוטמן, 8/28/2011 12:00:00 AM תגובות (4)

המחזור הנפשי והלכות טהרת המשפחה

 בספר הפופולארי "גברים ממאדים ונשים מנוגה" מאת ד"ר ג'ון גריי עמוד 94 כותב באת הדברים הבאים –   "הגברים דומים לגומיות. כאשר הם מתרחקים, הם נמתחים עד לנקודה שממנה הם קופצים בחזרה. הגומייה היא הדימוי המתאים ביותר לתיאור מחזוריות האינטימיות של הגבר. מחזור זה כולל התקרבות, התרחקות והתקרבות מחודשת. רוב הנשים מופתעות להיווכח בכך, שגם כאשר גבר אוהב אישה, הוא זקוק מדי פעם לפרק זמן של התרחקות - בטרם יוכל לשוב ולהתקרב מחדש. גברים חשים באופן אינסטינקטיבי את הדחף הזה להתרחק. אין זאת החלטה או בחירה שלהם. זה פשוט קורה להם. אין זאת אשמתה ולא אשמתו. זוהי מחזוריות טבעית."   בהמשך הדברים כותב גריי כי מחזוריות דומה לזו קיימת גם אצל הנשים, אם כי בצורה שונה למדי מבחינת משמעותה המעשית.   וכמה זמן לוקח מחזור מסוג זה?   כאן מציין ד"ר גריי נקודה חשובה ומעניינת »להמשך

מאת: נח גוטמן 8/24/2011 12:00:00 AM תגובות (7)

גברים ממאדים, נשים מנוגה

 הספר "גברים ממאדים ונשים מנוגה" מאת ד"ר ג'ון גריי נחשב לאחד הספרים הפופולאריים ביותר שנכתבו בנושאי זוגיות, אם לא הפופולארי ביותר. ספר זה תורגם לשפות רבות ונמכר במיליוני עותקים בעולם כולו. ד"ר גריי פיתח שיטה מסוימת בנושא זה. את שיטתו העביר במסגרת סמינריונים בנושאי זוגיות ובאמצעות ספרו. כמו כן התנסה גריי בטיפול ויעוץ אישי בעשרות אלפי משפחות אמריקאיות שגריי גוייס להצלת חיי הנישואין שלהם.   הספר כשלעצמו עוסק אך ורק בנושא המרכזי שעבורו נכתב. בניגוד לסופרים רבים שנוטים לשתף את קהל הקוראים במחשבותיהם ודעותיהם במגוון רחב של נושאים שאינם קשורים ישירות לנושא המדובר, ד"ר גריי לעומתם איננו גולש כלל לשום נושא אחר, כולל נושאים קרובים מאד לנושא המדובר. לכל אורך ספרו אין ולו אזכור אחד למשמעויות התרבותיות ו\או הדתיות של רעיונותיו השונים, למרות שמטבע הדברים אי אפשר להפריד את השקפת העולם אודות חיי »להמשך

מאת: נח גוטמן 8/16/2011 12:00:00 AM תגובות (4)

החרדיות מול הדרך הדתית לאומית

שאלה - כמתחזק בתחילת דרכו, חשוב לי להבין מה שורש ההבדל בין התפיסה החרדית לתפיסה הדתית - לאומית, ומדוע נראה לך שרק הדרך שלך היא הלגיטימית? תשובה - אתה נוגע בנושא רגיש וטעון, שעלול להקפיץ עלי את חמתו של ציבור הגולשים, ולכן אשתדל לכתוב את הבנתי בצורה מכובדת ביותר, ואני מבקש גם מהמגיבים לשמור על דיון מאופק וענייני. אני אכתוב בראשי פרקים את מה שנראה לי כשורש הענין, מבלי להייחס כלל לצד השני של המטבע. היסוד המרכזי של הדרך החרדית הוא - "שאל אביך ויגדך זקניך ויאמרו לך". אנחנו לא מחפשים דרכים חדשות, הדרך שלנו היא הדרך הישנה והעתיקה, הדרך המסורה לנו מרבותינו מדור דור. בה הלך סבי, עליה מסר את נפשו סבו של סבי, ועליה נעקדו על קידוש השם יהודים בכל הדורות. דרך זו היא המשך ישיר של מה שקבלו אבותינו על הר סיני, "למען תהיה יראתו על פניכם לבלתי תחטאו". יצירות אנושיות יכולות להתפתח עם הזמן, אך דברים ששורשם הוא »להמשך

מאת: נח גוטמן 8/1/2011 12:00:00 AM תגובות (25)

בין המצרים, על מה בעצם אנחנו מתאבלים?

אין ספק כי השאלה המופיעה בכותרת מציקה. מציקה בוודאי לחילוני, הרואה סביבו מדינה פורחת ומתפתחת, מודרנית ומשגשגת, והחורבן היחיד נמצא אי שם בסמטאות עזה או בקסבה של שכם. (והציניקנים יתעקשו להוסיף את מאה שערים...) השאלה תציק גם לחרדי, ואפילו לאברך הכולל הרואה את עצמו בתוך כתלי בית המדרש, הוגה בתורה, מתעלה בעבודת המידות ובהתקדמות המוסרית והרוחנית. על מה אנחנו אבלים? איזו קטסטרופה הסטורית תצדיק שימור עז כל כך, לאומי כל כך, גם לאחר אלפיים שנות, לאחר, יהיה מי שיגדיר, שיקום הריסות. בניה מחדש. הבה נתבונן מעט. מסופר (בספר "תורת העולה" לרבי משה איסרליש-הרמ"א) על ירמיהו הנביא, שבכה וקונן לאחר חורבן הבית על הריסות בית המקדש. הגיע לשם נבוכדנצר מלווה באפלטון. כשראה אותו אפלטון בוכה, שאל אותו: אתה,החכם בישראלף מדוע אתה בוכה על עצים ואבנים. ויתרה מכך, הרי הבית כבר נחרב, ואין ראוי לחכם לבכות על העבר. ענה לו »להמשך

מאת: יאיר טיילור 7/25/2011 12:00:00 AM תגובות (7)

בין גבישים לאוזניים

אחד הטיעונים הנפוצים של כוהני הדת האתאיסטית, היא ההשואה שבין מנגנונים ביולוגיים מורכבים לבין תופעות מסודרות כמו גבישים וחלוקי נחל. על פי השואה זו, כשם שלא ניתן להסיק מהסדר לכאורה ששורר בין חלקיק הגביש על מסדר תבוני שעמל לסדרם, כך אין אפשרות להסיק על קיומו של מסדר תבוני שסידר את המערכות הביולוגיות בצורתם הפלאית. הטענה הזאת, כמו כל טענותיהם, בנויה על טעות אופטית פשוטה עד להחריד, שאותה נחשוף במאמר זה. התשובה על שאלה זו תתחלק לשלושה שלבים - 1.       חילוק. בשלב זה אבאר את החילוק באופן כללי, מתי צורה מעידה על יוצר ומתי לא, מבלי להסביר למה ומדוע. 2.       הוכחה. אביא הוכחה פשוטה ונמרצת לחילוק זה. 3.       הסבר. ההסבר לדעתי הוא פשוט מאד, אבל מנסיוני הארוך חלק נכבד מהקוראים, במיוחד שנמצאים בשלב המתקדם והסופני של מחלת האתאיזם, לא »להמשך

מאת: הדוס 7/18/2011 12:00:00 AM תגובות (23)

חזרה בשאלה מול חזרה בתשובה - הנתונים מדברים

באתרי הכפירה השונים נוהגים לעשות קול רעש גדול מכל יהודי חרדי שחוזר בשאלה. רק לאחרונה רעדה הרשת משתי בנות חרדיות שסרו מן הדרך, והתקבלו בזרועות פתוחות על ידי קהילת המחב"שים הקטנה אך הרעשנית  של מדינת ישראל. גורמים אלו מנסים ליצור את הרושם כאילו אוטוטו אנחנו עומדים בפני פרץ חדש של חזרה בשאלה, שימוטט סוף סוף את הציבור הדתי והחרדי שהולך ומתחזק, הולך ותופס עמדה מרכזית יותר ויותר בציבוריות הישראלית. ישנם אנשים שנבהלים מהתעמולה הזאת. כדי להרגיע אותם, אני רוצה לערוך את החישוב הבא, ולהראות עד כמה הרעש התקשורתי משתי בנות שסרו מן הדרך רק מראה עד כמה החזרה בשאלה היא קיקיונית וחסרת משמעות, לעומת החזרה בתשובה שמהוה באמת מגמה חברתית רחבה ויסודית. לפני תוני סקר הלמ"ס לשנת 2010 , הרי ש - 5.6% מהציבור היהודי הבוגר בישראל מגדירים עצמם בעלי תשובה. מדובר על פי החישוב שלי בכמאתיים אלף נפשות. אם נצא מנקודת הנחה שאנשים אלו חזרו »להמשך

מאת: הדוס 7/15/2011 12:00:00 AM תגובות (14)

חוק החרם בראייה רחבה

סוגיית חוק החרם איננה סוגיה פשוטה כלל. אמנם ארגוני השמאל שנלחמים נגד עם ישראל ראוים בהחלט לטיפול שורש, אולם לחוק זה עלולות להיות השלכות לא פשוטות על עתיד המדינה. כל זעזוע חברתי מהסוג הזה עלול לגרום לשרשרת של זעזועים שעלולים לערער את האיזון העדין בחברה הישראלית השסועה. בחברה בעייתית כמו החברה בישראל, הפתרון הטוב ביותר הוא שמירה על סוג של סטטוס קוו. למרות כל העוולות הקיימות במדינה, עדיין עוולות אלו עדיפות על פני היגררות למלחמה חברתית בלתי פוסקת. ואולם, אם ארגוני השמאל מבכים את ההתנהגות הכוחנית של מפלגות הימין באוחזם ברסן השלטון, אליהם ללמוד מעט היסטוריה, ודעת כיצד הם התנהגו בעבר הלא רחוק. כדי שמפלגות הימין ינהגו כמו שנהגו אנשי השמאל בהיותם יושבים על הגה השלטון, עליהם לבצע את הצעדים הבאים - השתלטות מוחלטת על כל מוסדות המדינה, כולל המגזר הציבורי כולו, ע"ע הסתדרות. אי קבלת עובדים שאינם משתייכים »להמשך

מאת: הדוס 7/13/2011 12:00:00 AM תגובות (8)

שכל מול רגש

שאלה - הצורה שאתה מציג פה את היהדות, זו גירסא מאד רציונלית, מחושבת, שבנויה על חישובים קרים והוכחות שכליות. אתה לא חושב שזה בא על חשבון הרגש? האם זה לא הורס את החויה הדתית? תשובה - חס וחלילה. מי שחושב שהתורה בנויה רק על שכל בלי לתת מקום לרגש, הוא פשוט מתעלם לגמרי מכל התנ"ך כולו. אין סוף לפסוקים שמדברים על כך שהלב הוא המרכז של היהדות. התפקיד של ההגיון הוא לנווט את הלב למקום הנכון, אבל עצם עבודת השם היא על ידי הלב, ולא על ידי השכל. בלי חכמה וידיעת התורה, אין אפשרות להגיע לדרגות גבוהות, וגם הלב אינו מתיישר, אינו נעשה נקי וזך. רק על ידי לימוד התורה בעיון ועמל הלב מתיישר, אבל הדרגה בעצמה זה בלב, לא בשכל. זה נכון גם ביחס לכל חיי האדם. השכל הוא המדריך, הוא מורה הדרך של האדם, אבל הרגש הוא האדם בעצמו. אסור להפוך את הרגש לדבר לא רצוי. אדם שהוא יותר מדי רציונלי, ואין בו נקודה של רגש והתלהבות, הוא אדם נכה. זו בעיה »להמשך

מאת: הדוס 7/7/2011 12:00:00 AM תגובות (9)

דרכים לאמונה - פיזיקה מול ביולוגיה

בימים האחרונים, יצא לי לקיים שיחה מעניינת ומחכימה במיוחד עם יהודי שמבוגר ממני בכמה עשרות שנים, בעל נסיון וידע רב בתחומי תורה מדע ואמונה. ידיו רב לו בשני התחומים, בעל תואר שלישי, שהיה שותף לפרוייקטים מסוימים. אותו יהודי הרב מ. שליט"א, גם טומן בחובו הוראות והדרכות שקבל מגדולי ישראל בנושאים אלו. הרעיונות ששמעתי ממנו באותה שיחה ארוכה, יחלחלו לאתר טיפין טיפין בתקופה הקרובה. הפעם אני רוצה להתמקד באחת הנקודות החשובות ששמעתי ממנו. אם אתרגם את הדברים מהניב האמריקאי הכבד של הרב מ. לשפה שלי, אפשר לומר כך - הגישה המקובלת עד היום על אנשים רבים, רואה בביולוגיה את המקום שבו יש לראות את טביעות האצבע של הבורא. ואולם, תפיסה זו היא תפיסה ארכאית ומיושנת. כיום, הראיות החזקות ביותר למציאות הבורא כבר אינם נמצאות בתחומה של הביולוגיה, אלא דווקא בתחומה של הפיזיקה. ןלא מפני שמשהו זז בביולוגיה. להיפך, הביולוגיה של העשורים האחרונים, אחרי גילוי »להמשך

מאת: הדוס 7/2/2011 12:00:00 AM תגובות (62)

תכלית האדם

שאלה - השאלה נוגעת לתכלית בריאת האדם. הגישה המקובלת היום היא כי תכלית האדם (היהודי) היא לימוד תורה ועבודת השם. עבור כך ורק עבור כך נברא העולם וכל אשר בו. אולם תכלית האדם המתוארת בזמן בריאת האדם היא אחרת, ופשוטה הרבה יותר - האדם הראשון יועד להיות לא הרבה יותר מגנן, שומר, ועובד נקיון - לא אני אמרתי זאת - אלא פרשני המקרא (אוכל למצא סימוכין לכך), בנוסף - הוא גם לא היה חכם במיוחד עד לאכילת הפרי שנאסר עליו. איך זה מתיישב עם תכלית האדם כפי שהיא נתפסת כיום ואילו גישות נקטו חכמי ישראל כדי לישב את הקושי? תודה. (השואל - הניק דוב הקוטב) תשובה - קודם כל, אינני יכול שלא להחמיא לך על השאלה. קושיא חזקה מאד, שאלצה אותי לחשוב ולחפש תשובה. לגבי גוף השאלה - א. היות ואתה לא הצגת את המקור לטענה שלך, ועל כן אני אעשה זאת במקומך. בפרשת הבריאה כתוב "וַיִּקַּח ה' אֱלֹהִים, אֶת-הָאָדָם; וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן-עֵדֶן, »להמשך

מאת: הדוס 7/1/2011 2:38:04 PM תגובות (2)

שמרי אפיה? אבולוציה? מה הקשר!!!

במדור התעמולה המדעית בוויינט פורסמה אתמול כתבה ליצנית ומגוחכת על ידי אחד הכותבים באתר הידען, כאילו הצליחו החוקרים ליצור אבולוציה במבחנה של שמרי אפייה שהפכו מיצורים חד תאיים לרב תאיים. המאמר כל כך ילדותי והזוי, שאני מרחם על עצמי שאני נאלץ להתעסק עם כאלה שטויות. לצורך הענין, נעבור ביחד על המאמר שורה שורה, וננתח את טענותיו. הנה - פלא במעבדה: אבולוציה של שמרי אפייה הסבר - אחד הדברים שמתסכלים במיוחד את כוהני האבולוציה היא העובדה שמעולם, אבל מעולם, לא הצליחו ליצור גן חדש או יכולת חדשה. מדוע לא הצליחו? פשוט מאד. כי גנים חדשים אינם נוצרים מעצמם. כשם שאי אפשר ליצור מרובע עם שלושה צלעות, כך אי אפשר ליצור אבולוציה במבחנה. בגלל הבעיה הזו, מנסים כוהני האבולוציה לפרסם מדי פעם "מחקרים" כאילו הצליחו ליצור משהו שהוא כעין בבואה דבבואה של איזה שהוא קצה של זנב של רבע מוטציה. נסיונות עלובים אלו מנצלים את בורותו וחוסר הבנתו של »להמשך

מאת: הדוס 6/28/2011 12:00:00 AM תגובות (60)

א'קלוץ קאשע

יש ביטוי באידיש "א'קלוץ קאשע". זהו כינוי אידישאי עסיסי לקושיא מצוצה מהאצבע. בערך "חטא העגל" בויקיפדיה מופיעה קושאי שראויה בהחלט לכינוי הזה. "ביקורת המקרא מעלה תהייה, בשאלה מהיכן היו לבני לוי, נצר לעבדים, כלי נשק ומיומנות צבאית שאפשרה להם להרוג 3,000 גברים שסביר להניח שלא הניחו להרגם בלי התנגדות." אה, איזו קושיא עצומה. כמעט כמו קושיא של רבי עקיבא איגר. חבל שמבקרי המקרא אינם תלמידי ישיבה, הם לבטח היו מסעירים את כתלי בית המדרש בקושיותיהם העמוקות. מאיפה היו להם חרבות? באמת מאיפה? רק כמה פרקים לפני כן, אחרי קריעת ים סוף, כתוב "ל וַיּוֹשַׁע ה' בַּיּוֹם הַהוּא, אֶת-יִשְׂרָאֵל--מִיַּד מִצְרָיִם; וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת-מִצְרַיִם, מֵת עַל-שְׂפַת הַיָּם.". כלומר - אחרי קריעת ים סוף, גופותיהם של לוחמי הצבא המצרי לא נשארו בתוך הים, אלא נסחפו אל החוף. האם הצבא המצרי »להמשך

מאת: הדוס 6/26/2011 10:30:06 PM תגובות (4)

המצב נפלא, די להתבכיין

כשאתה קורא את הטוקבקים בויינט, אתה בטוח שאתה נמצא בלונדון בתקופת מלחמת העולם השנייה. הכלכלה קורסת, המפציצים הגרמניים שואגים לך מעל הראש, אתה רעב ללחם, מסביבך שרועות ערימות של גופות מצחינות, הצילו!!!! רבותי, תתאפסו. נא להירגע. ברוך השם, הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו, הוא שומר עלינו וגומל אתנו חסדים נפלאים. בואו נודה לו מקרב לב, במקום לבכות ולהתבכיין. בואו נודה על העבר, ונבקש על העתיד. כבר מספר שנים שהכלכלה העולמית שרויה במשבר עמוק. החזון האפוקליפסי על קריסה מוחלטת של הכלכלה, כמו בתקופת השפל הגדול, אכן לא אריע ונקוה שלא יקרא, אבל עדין הכלכלה העולמית איננה מצליחה לצאת ממעגל הקסמים של מיתון - קריסת גופים - משבר אשראי וחוזר חלילה. בתוך כל הכאוס הזה מזדקרת לה מדינה אחת ויחידה, שמתנהלת כאילו כל זה איננו נוגע אליה - מדינת ישראל. דווקא מדינה זו שסובלת יותר מכל מדינה אחרת ממצב בטחוני סוער ומשתנה, נתונה תחת איומים בטחוניים קשים, ונאלצת »להמשך

מאת: הדוס 6/23/2011 9:05:46 AM תגובות (8)

בריאה ומדע - הרצאה שלישית ומרכזית - מדוע האבולוציה איננה אפשרית

הרצאה שלישית בסדרה - בריאה ומדע Hosted by kiwi6.com music upload. Download mp3 - Upload music.     נושא ההרצאה - מדוע האבולוציה איננה אפשרית. זו הרצאה כבדה וארוכה, קרוב לשעה וחצי, עמוסה בידע וחומר רב. »להמשך

מאת: ח.ב.ש. 6/23/2011 12:00:00 AM תגובות (5)

ירושלים - מרכז העולם

"בכל שנה מתקבלות בעצרת האו"ם 20 החלטות אנטי ישראליות המהוות 10 אחוז מכלל החלטות האו"ם." נתון מוזר זה נמסר לאחרונה בישיבה של ועדת חוץ ובטחון. עשרה אחוזים מהחלטות האו"ם עוסקות במדינת ישראל!!! האם הנתון הזה הוא הגיוני? מהו הגודל הגיאוגרפי של מדינת ישראל? וכמה אנשים יש פה? למה זה אמור להעסיק ראשי מדינות עם מאות מיליוני אזרחים, ועשרות אלפי קילומטרים רבועים? אם ננסה למצוא את מדינת ישראל על מפת העולם, סביר להניח שלא נראה אותה בכלל, אם לא נשתמש במפה גדולה במיוחד. כל השטח של מדינת ישראל, אמר פעם אחד מראשי המדינה לעמיתו הסיני, הוא כמו כמה שדות אורז אי שם במרחבי הענק הסיני. אז מדוע כל אומות העולם דשות בנעשה פה, באיזה מגרש קטן בין הירדן לים? מה יש פה? כסף? אנשים? בשכונה אחת בהודו יש יותר אנשים, בעיר מרכזית אחת בארה"ב יש יותר כסף.  ההתיחסות לירושלים התופעה הזו, נעשית יותר ויותר חדה »להמשך

מאת: הדוס 6/20/2011 7:03:28 PM תגובות (1)

קאנוניזציה של התנ"ך

שאלה - האם נכונה טענת החוקרים שחז"ל השמיטו ספרים מסוימים שהיו קיימים ולא נכנסו לתוך התנ"ך? תשובה - א. אין זו טענת החוקרים, אלא חז"ל בעצמם הם שמספרים בפירוש על כמה וכמה ספרים שלא הוכנסו לתוך התנ"ך, וגם על כך שהיו ספרים מתוך התנ"ך שרצו להוציא אותם ולבסוף הושארו. ב. לחכמי ישראל ישנם סמכויות נרחבות, כמו כל מערכת שבנויה על חוק כתוב מצד אחד ועל מערכת שפיטה אנושית מצד שני. תפקידם של חז"ל בין היתר הוא לקבוע איזה ספר יזכה להיכנס לכתבי הקודש ומה לא, וכשם שמחליטים בבית דין של מטה כך פוסקים בבית דין של מעלה. ג. השיקולים מה יכנס ומה לא, לא תמיד נגעו לעצם הדברים, אלא גם לצורך ההיסטורי שלהם לדורות. ("נבואה שהוצרכה לדורות נכתבה, ושלא נצרכה לדורות לא נכתבה") ד. גם העובדה שהחלטות אלו התקבלו מאות שנים לאחר תום תקופת הנבואה, גם עובדה זו לא הוסתרה כלל. חז"ל במסכת חגיגה דף »להמשך

מאת: הדוס 6/20/2011 12:00:00 AM תגובות (1)

בריאה ומדע - הרצאה שניה בסדרה

הרצאה שניה בסדרה, מאת הרב ח.ב.ש.     Hosted by kiwi6.com music upload. Download mp3 - Upload music.      הנושא הפעם - בין בריאתנות לתכנון תבוני. »להמשך

מאת: הדוס 6/9/2011 12:00:00 AM היה ראשון להגיב

לימוד התורה, אמצעי או מטרה?

פרשת בחוקותי פותחת בפסוק מוזר "אם בחוקותי תלכו, ואת מצוותי תשמורו ועשיתם אותם",  האם אין כאן כפילות? מהי הליכה בחוקים אם לא קיום המצוות? תשובתם של חז"ל קשה עוד יותר: חז"ל דורשים פסוק זה לאמור  כי חלקו האחרון מדבר על קיום מצוות "את מצוותי תשמורו ועשיתם אותם", כך שהרישא המדברת על "הליכה בחוקים" מתייחסת ללימוד התורה.  לימוד תורה?  האם מוטל עלינו ללמוד את התורה? ללמוד בשביל ללמוד? מילא אם היינו צריכים ללמןוד את התורה כמו ספר תאוירה ללימוד נהיגה, לדעת איך מסתדרים בכביש, האם זכות קדימה נותנים או גם לוקחים, האם לאחר שהנהג משמאל אותת אפשר לעקוף אותו מימין, זה מובן. אבל בשביל זה לא כולנו צריכים ללמוד. לשם זה אין צורך במצווה מיוחדת ללימוד תורה. בוודאי לא בהרכב המופיע בתורה "ושיננתם לבניך, ודיברת בם, בשבתך בביתך, ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך", או כפי שהרמבם מגדיר »להמשך

מאת: יאיר טיילור 6/7/2011 12:00:00 AM תגובות (1)

המצוות. נטל או נכס?

בחג השבועות, מי לא יודע, אנחנו שמחים. לא סתם שמחים, שמחים מאוד מאוד. בתלמוד מובאת מחלוקת כיצד חוגגים את החגים, האם בתוככי בתי הכנסיות, בלימוד תורה ותפילה, או אולי סביב שולחן ערוך בכל טוב. למעשה נפסק כי יש לאחוז בשני הדברים. שמחת החג מורכבת גם המתעלות נפשית ורוחנית, וגם מסעודה חגיגית. זה כל חג, חג השבועות הוא משהו אחר. מיוחד. בחג השבועות כולם מודים כי יש צורך גם בסעודות והנאה גשמית. דווקא חג השבועות שבו אנו שמחים על המעמד הרוחני שלנו: על קבלת התורה. בחג השבועות, מספרת הגמרא על רב יוסף (אחד האמוראים) שקנה עגלה משולשת (הבשר האיכותי ביותר שהיה) ואכל. הוא אמר "אי לאו האי יומא, כמה יוסף איכא בשוקא" - אם לא היום הזה, כמה "יוספים" נמצאים בשוק. אנשים פשוטים. נו, אם הוא כל כך שמח, בתורה, שישקע בבית המדרש על דף גמרא וילמד מבוקר ועד ערב. למה בשר העגלה? ואולי שאלה אחרת, למה בכלל לשמוח? קיבלנו תרי"ג מצוות. ובעברית »להמשך

מאת: יאיר טיילור 6/6/2011 12:00:00 AM תגובות (3)

בריאה ומדע - הרצאה ראשונה בסדרה

    Hosted by kiwi6.com music upload. Download mp3 - Upload music.   הרצאה זו היא הרצאה ראשונה בסדרת הרצאות בנושא בריאה ומדע, מאת יהודי החפץ בעילום שמו. בגלל בורותי המופלגת בכל מה שקשור למדיה האלקטרונית, נאלצתי לטרטר קשות את כל מכרי וידידי הוירטואליים, שגם לאחר מאמציהם המרובים ההרצאה עלתה למדיה הוירטואלית בצורה קצת בעייתית. אני מקוה שההעלאות הבאות יהיו באיכות טובה יותר. כרגע עדין אינני משוכנע בהעלאתה של סדרה זו. המשכה תלוי רבות בתגובות שאקבל מהגולשים.   תקציר ההרצאה - לפני שניגשים לדון בנושא האבולוציה, עלינו להוזיז הצידה את הטיעון מכח סמכותו של המדע. ישנם כמה סיבות שמחמתם עלינו לבחון את הדברים אך ורק בכוחות עצמנו, בלי לתת שום אמינות לפרסומים מדעיים, זאת בניגוד לנושאים אחרים שבהם אנו מקבלים את המוסכמות המדעיות. בהרצאה זו נלמד להכיר את גבולותיו של המדע, מתי אפשר לקבל את »להמשך

מאת: הדוס 6/6/2011 12:00:00 AM תגובות (3)

קדמות העולם

שאלה - מה הבעיה בהנחה שהעולם קדמון? אבי. תשובה - שלום אבי, במשך אלפי שנים, מאז כתב אריסטו את כתביו ועד לפני כמה עשרות שנים, העולם המדעי גרס כי העולם שאנו רואים הוא עולם קדמון. מאז ומעולם היו כוכבים וגלקסיות, ומאז ומעולם החומר והאנרגיה פעלו אך ורק על פי החוקים המוכרים שעל פיהם הם פועלים עד עצם היום הזה. רבותינו הראשונים, כמו הרמב"ם והרמב"ן נאלצו להתמודד עם אותם דעות בדרכים שונות. כמובן שהפילוסופים ואנשי המדע הסתכלו על אבותינו המאמינים באותה צורה בדיוק שבה מסתכלים עד עצם היום הזה על אנשי התורה, שאינם מקבלים כל רעיון והגיג של אנשי המדע כתורה למשה מסיני. אריסטו עצמו אף הלך רחוק יותר, והוא האמין שאפילו מציאותם של מיני בעלי החיים השונים היא קדמונית. מעולם היו חיפושיות, מעולם היו זבובים, ומעולם היו אנשים. ואולם, בעשרות השנים האחרונות התהפכה התמונה מן הקצה אל הקצה, וכיום כל אנשי המדע מודים כי העולם והיקום »להמשך

מאת: הדוס 6/5/2011 10:50:16 PM תגובות (9)

לימוד זכות - "שהיו מכבדים את התורה"

הפעם, לשם שינוי, אני רוצה ללמד קצת זכות על עם ישראל. בשעת אחר הצהרים כלשהי, ישבתי בבית הכנסת כלשהו, בשכונה חילונית כלשהי, בעיר כלשהי. בניגוד מוחלט לרעש וההמולה וקול התורה האדיר שמתרונן בשעה זו בבית כנסת בשכונה חרדית, בית הכנסת בשכונה החילונית בולט בשממונו. הריהוט יותר מושקע, המבנה יותר מטופח, אין לכלוך ואין רעש, הכל נקי ונוצץ, אבל אין נפש חיה. בדרך כלל אני נוהג לנעול את הדלת, שלא יכנסו כל מיני טיפוסים לא רצוים למבנה השומם, אבל באותו יום שכחתי משום מה לסגור את הדלת. לפתע, פרץ לאולם בחור מגודל, פרחח מתנשף ומבוהל, והתחבא מתחת לבימה. הבנתי מיד שמישהו רודף אחריו, ועוד רגע אני עלול למצוא את עצמי ליד התרחשות לא מוצלחת במיוחד. בשכונה חרדית אירועים מהסוג הזה הם דבר נדיר, אבל באקלים המקומי זה די מקובל, למרות שלא מדובר בכלל על שכונת עוני ופשע. דקה וחצי חלפה לה, ובפתח האולם נצבו קבוצת בריונים מטילי אימה. עשיתי את עצמי כאילו »להמשך

מאת: הדוס 6/2/2011 12:00:00 AM תגובות (15)

הצעירים של ירושלים

עיר זקנה היא ירושלים. העיר העתיקה ביותר בעולם. ממנה הושתת העולם, בה נברא אדם הראשון, עליה הקריבו אדם ונח את קורבנותיהם, בה עבד מלכי צדק מלך שלם את האלוקים, בה בנה דוד המלך את בית המקדש, ולכיוונה מתפללים יהודים אלפי שנים. פה בירושלים, אתה נוגע בעבר, בישן, בעתיק. בדברים העתיקים והיציבים, בסלע קיומנו. צמד המילים "צעירים" ו"ירושלים" חזר על עצמו שוב ושוב בוריאציות שונות בדיונים והנאומים אודות ירושלים, לרגל יום ירושלים. "צריכים להחזיר את הצעירים לירושלים", "הצעירים חוזרים לירושלים", ועוד קלישאות מעורפלות מהסוג הזה. האמנם אין צעירים בירושלים? האם הצעירים בורחים מהעיר היקרה? אני רוצה להפתיע אתכם בידיעה מרעישה - ירושלים מלאה בצעירים. אין הרבה ערים בישראל עם כל כך הרבה צעירים. שכונות שלמות בירושלים מלאות בחיים צעירים של משפחות צעירות מאד. תכנסו לגינה ציבורית כמעט בכל שכונה בירושלים »להמשך

מאת: הדוס 6/1/2011 1:52:38 PM תגובות (2)

דעת תורה

ציטוט מהערך "דעת תורה" בויקיפדיה - דעת תורה - מושג מרכזי בחברה החרדית וברמת נוקשות פחותה יותר אף בחברה החרדית-לאומית. על פי הרעיון הגלום במושג עדכני זה, המהווה הרחבה של עקרון אמונת חכמים, גדול בתורה רוכש לעצמו יכולת לפסוק לא רק בנושאים תורניים והלכתיים צרופים אלא גם בנושאי פוליטיקה, מדינה והלכות חיים בכלל. הסוגיות הדתיות שבהן עסק, על פי גישה זו, מזככות את מוחו ומכשירות אותו לפסוק בכלל תחומי החיים. ובהמשך הערך - החוקרים רואים בעלייתה של "דעת תורה" חלק מתהליך של ריאקצייה חרדית שהתרחשה אחרי תום מלחמת העולם השנייה ועם התבססותה של "חברת הלומדים" בארץ ישראל. התבססותו של המושג דעת תורה בחברות ליטאיות, החסרות את האדמו"רים החסידיים, הובילה להשערות הרואות את הרקע להתפתחות בשאיפות לקביעת היררכיה ברורה, ונתינת תחליפים לשלטון האזרחי ולאדמו"ר החסידי בחברות אלו. תופעה זו התבלטה בסוף המאה העשרים אז »להמשך

מאת: הדוס 5/27/2011 12:00:00 AM תגובות (14)

נישואין כפולים

שאלה - כתבת באחת התגובות שכל אשה בעבר יכלה להתנות עם בעלה שלא ינשא לאשה נוספת לפני החתונה. אך זה נראה לי כמו הסיפור של קנית הדירות לנישאים בציבור החרדי. ז"א: מי שרתה בחור טוב באמת היתה צריכה לוותר על הפרט הזה. לא כך?! תשובה - יש לי שתי הוכחות שזה לא היה כך, ונישואים כפולים לא היו נפוצים, כך שבהחלט אשה הייתה יכולה להתנות כך, גם באופן מעשי ולא רק יכולת הלכתית ערטילאית - א. אחוז הגברים באוכלוסיה הוא כמעט חמישים אחוז. אין מצב שכולם או רובם ישאו שתי נשים, כי אין מספיק נשים. לכן, אם למשל לעשרים אחוז מהאוכלוסיה היו שתי נשים, אז כנגד זה היו עשרים אחוז גברים רווקים, שלא היו מתחתנים לעולם!!! מה שעוד יותר בלתי אפשרי, שאם כך היה ביקוש אדיר לנשים, ואשה שהייתה מתחתנת עם גבר שכבר יש לו אשה, הייתה יכולה בקלות רבה להינשא עם אחד מאותם עשרים אחוז רווקים. האשה הטפשה ביותר לא הייתה עושה כזה צעד. ב. עד כמה שזכור לי, הגמרא מספרת »להמשך

מאת: הדוס 5/22/2011 4:21:20 PM תגובות (2)

ל"ג בעומר, שמחת התורה שבעל פה.

ל"ג בעומר, למה בעצם אנחנו שמחים? בהלכה היום הזה מוגדר כיום שמרבים בו קצת שמחה. למה? כי רבי שמעון בר יוחאי נפטר? היו עוד תנאים רבים. וגם לא בהכרח אנחנו כל כך שמחים כאשר צדיק גדול נפטר.. אז בואו ננסה להבין מהי ספירת העומר: אותם 49 יום מאז יציאת מצרים ועד מתן תורה בהר סיני בהם אנחנו סופרים מידי יום את מספר היום. כל ערב "היום יום אחד", היום שני ימים" מתוך צפיה למתן תורה, ובעיקר: הדגשה שעיקרה של יציאת מצרים עדיין לא הושלם. תכליתה של היציאה היא קבלת התורה על כל משמעויותיה, חובות הצוות, הגבלות העבירות, קיום התורה והמצוות על כל פרטיה. בעצם אלו ימים חשובים ושמחים. מדוע אנחנו עצובים? אז כל ילד ידע לומר כי באותם ימים מתו תלמידיו של רבי עקיבא. אין זה רק העובדה שמתו התלמידים. ביחד עם מותם, מתה האומה כולה. העולם כולו. "והיה העולם שמם" מגדירה הגמרא את העידן שאחרי מותם. הם היו חלק בשרשרת העברת התורה שבעל »להמשך

מאת: יאיר טיילור 5/22/2011 12:00:00 AM תגובות (7)

איך יש כופרים?

שאלה - אם האמונה כל כך פשוטה, אז איך יש כופרים? אם המדע המודרני זועק אמונה, איך יש מדענים אתאיסטים? תשובה - שלום שגיא, דבר ראשון, באמת אין כל כך הרבה כופרים, אפילו בקרב אנשי המדע, כפי שתוכל לראות פה - http://www.thedos.co.il/Article.aspx?Article=43 ולגבי עצם השאלה שלך, אשאל אותך שאלה דומה. איך יתכן שכל כך הרבה אנשים בעולם מאמינים שמדינת ישראל היא המדינה האכזרית ביותר בעולם? מיליארדי אנשים חושבים שמדינת ישראל היא כובשת ומדכאת, למרות העובדות הברורות, שהשטחים נכבשו במלחמת ששת הימים, בתור מלחמת הגנה, של מדינה שרצו לחסל אותה. מיליארדי אנשים בטוחים שתהליך השלום במזרח התיכון תקוע בגלל עקשנותה של ישראל, למרות שהעובדות הברורות אינם ניתנות להכחשה. מאות מיליוני אנשים ברחבי תבל מאמינים בקונספט ההזוי של "הפרוטוקולים של זקני ציון" שעל פיו קבוצת יהודים מנהלים את העולם כולו מאחורי הקלעים. בין אותם אנשים יש הרבה »להמשך

מאת: הדוס 5/18/2011 2:19:25 PM תגובות (11)

האזור הישיב

הערך "האזור הישיב" בויקיפדיה פותח במילים הבאות - "אזור ישיב (באנגלית: Habitable zone) הוא האזור בחלל שבו מתקיימים תנאים מתאימים לקיום חיים בדומה לתנאים המאפשרים חיים בכדור הארץ. אזור ישיב יכול להתקיים במערכת כוכבי לכת או בגלקסיה. כוכבי לכת וירחים באזורים אלו הם המועמדים המבטיחים ביותר להיות ישיבים וכשירים לקיים חיים חוץ ארציים הדומים לחיים בכדור הארץ. אזור ישיב נקרא לעתים "אזור זהבה" (על פי סיפור זהבה ושלושת הדובים "לא חם מדי ולא קר מדי") או "חגורה ירוקה". במערכת השמש האזור הישיב נחשב מתחום שבמרחק של 0.95 ועד ל-1.37 יחידות אסטרונומיות. גליזה 581 d, כוכב הלכת השלישי של הננס האדום גליזה 581 (במרחק של כ-20 שנות אור מכדור הארץ), הוא הדוגמה הטובה ביותר המוכרת כיום לכוכב לכת מחוץ למערכת השמש (אקסו פלנטה) אשר מסלולו סביב הכוכב שלו נמצא בתוך תחום ישיב מבחינה תאורטית." מה אתם מבינים »להמשך

מאת: הדוס 5/12/2011 12:00:00 AM תגובות (8)

מרד בר כוכבא במחקר - טירוף אקדמאי בהתגלמותו

בערך "בר כוכבא" בויקיפדיה מופיע ציטוט ארוך של מחקר "אקדמאי" משעשע, שמראה לנו איזה ערך עלינו לתת למחקרים אקדמאיים. זה כל כך מצחיק, מגוחך, עלוב, וילדותי, שאני חושב שכל מי שרואה כזה מחקר הזוי, היוקרה של המחקר המדעי חייב לרדת לרדת בעיניו. הנה הציטוט - לפי מאמרו של ישראל פרידמן בן שלום נראה שהוויכוחים האידאולוגים בין בית שמאי הקנאי לבית הלל המתון מתקופת בית שני, עדיין ריחפו בחברה היהודית בדרך שונה מהידוע מלפני חורבן בית המקדש. על פי מחקר זה, המאבק בין האידאולוגיה הקנאית של בית שמאי שקרא למרד ב``מלכות הרשעה`` בכל זמן נתון לבין האידאולוגיה המתונה של בית הלל שהעדיף לנסות להתמודד עם המצב הקיים, היה קיים גם אחרי חורבן המקדש ואחרי ששני הבתים הללו הפסיקו להתקיים כבתים מאורגנים. בית שמאי בשל כישלון המרד הגדול ובית הלל בשל העובדה שההנהגה היהודית עברה לידיו. אולם המחלוקת בין שתי האידאולוגיות לא פסקה עד למרד בר כוכבא, כאשר »להמשך

מאת: הדוס 5/8/2011 7:39:07 AM תגובות (10)

החרדיות - המצאה חדשה או הדרך העתיקה?

ציטוט מויקיפדיה, ערך "חרדים" - לא ניתן לתארך במדויק את תחילת הופעתה של השקפת העולם החרדית, ומאפייניה השמרניים הם תוצר של תהליך ארוך. עם זאת, אחד מציוני הדרך של השקפת עולם זו הוא בראשית המאה ה-18, אז פעל החתם סופר - מי שנחשב לדמות שמרנית ומגדולי המתנגדים לתנועת ההשכלה - שטבע את אחד ממטבעות הלשון המזוהים עם החברה החרדית: "חדש אסור מן התורה"; בדבריו אלה החת"ם סופר השתמש כפרפרזה בדין מדאורייתא העוסק באיסור אכילת תבואה חדשה לפני הנפת העומר, כדי להביע את עמדתו השוללת כל חידוש. כלומר - הרעיון של שלילת החדש והיצמדות לישן, הוא המצאה של החתם סופר. והנה, לפנינו קטע ידוע מאד מהספר "חובות הלבבות", אחד מספרי המוסר המקובלים והמרכזיים ביותר מדורי דורות, ספר שנלמד הרבה יותר מאשר ספרי הסיפורים על החתם סופר, ונכתב לפני קרוב לאלף שנה, על ידי רבי בחיי בן יוסף אבן פקודה - ונאמר, כי החכמה כשמנהיגים »להמשך

מאת: הדוס 5/5/2011 12:00:00 AM תגובות (6)

אחוז הדתיים בין זוכי פרס נובל בישראל

לאחרונה פרסמתי את נתוני אחוזי הדתיים בבתי הסוהר של מדינת ישראל, שעל פיהם אחוז הדתיים בבתי הסוהר מהוה עשירית מאחוז הדתיים באוכלוסיה הכללית במדינה. הפעם, ברצוני לעמוד על נתון אחר, בנוגע לאחוז הדתיים מתוך זוכי פרס נובל בישראל. בתחום הזה, המספרים הפוכים. אם אחוז הדתיים בבתי הסוהר היה בולט במיעוטו, הרי שהנתון הזה בולט בגודלו. במדינת ישראל ישנם חמישה אנשים שזכו בפרסי נובל על עבודה מדעית. כהנמן, יונת, אומן, הרשקו, וצ'חנובר. שניים מתוכם מגדירים את עצמם "דתיים", אומן וצ'חנובר. כלומר - ארבעים אחוז מזוכי פרס נובל הישראליים במדעים מגדירים עצמם כדתיים. לעומת זאת, על פי סקר של הלמ"ס משנת 2004, רק 17% בלבד מתוך היהודים תושבי מדינת ישראל הבוגרים מגדירים עצמם כדתיים או כחרדים. אם נקח בחשבון את העובדה שהסקר כלל רק את היהודים, הרי שבשקלול סופי אחוז היהודים הדתיים והחרדים במדינה הוא בערך 13%. אם נעמיד נתון »להמשך

מאת: הדוס 5/4/2011 12:00:00 AM תגובות (27)

מוסר התורה

צורת ההסתכלות המודרנית, סולם הערכים המקובל בחברה המערבית, לא תמיד עולה בקנה אחד עם מצוות מסוימות בתורה. סתירה זו מפריעה לפעמים לאנשים שחונכו על ברכי התרבות המערבית ומתקשים לקבל כל גישה אחרת. סתירה זו מנוצלת היטב גם על ידי ארגוני הכפירה השונים שדואגים להציג לקהל שומעי לקחם את הקטעים מהתנ"ך ומחז"ל הסותרים בצורה בולטת את הערכים המקובלים כיום בעולם כ"ערכי הנאורות". אם נתבונן בהיסטוריה הקצרה של האנושות נוכל לראות שהמוסר האנושי הוא דבר שנתון לשינויים מתמידים ולחוסר יציבות. מה שנחשב היום ליפה ודמוקרטי היה מתקבל בזעזוע על ידי אנשים במאה הקודמת, וכן להיפך. רק לפני מאה שנה ראו כל אומות העולם הנאורות ביותר את רעיון האימפיאליזם כדבר חיובי ביותר. הבריטים והצרפתים היו משוכנעים עד עמקי נשמתם שכאשר הם כובשים את אפריקה הלבנט והמזרח הרחוק הם גומלים חסד עצום עם הילידים המקומיים שזוכים לטעום בעל כרחם ממנעמי התרבות המערבית של האדם »להמשך

מאת: הדוס 4/30/2011 12:00:00 AM תגובות (3)

הקדמה לבקורת המקרא - מתוך אתר "נשמה יהודית"

בימים האחרונים עלה לרשת אתר חדש בשם "נשמה יהודית". כקבלת פנים לאתר שמצא חן בעיני, העלתי לפה מאמר נאה ומושקע. מנהל האתר החדש עדין מלא מרץ, והוא כותב מאמרים ארוכים ומושקעים, כשם שכתבתי אני בתקופת הפעילות הראשונה של האתר. אני מאחל לידידי שימשיך עם המרץ הזה ולא יתעייף כל כך מהר. קריאה מהנה. כתובת האתר - http://jewishsoul.co.il/ לפני שניגשים לקרוא/לראות מאמר/ספר/סרט שעוסק בביקורת המקרא ראוי לקחת בחשבון מספר נקודות חשובות:  1. מבקרי המקרא יוצאים מנקודת הנחה שכל חלק וחלק בתנ"ך הוא יצירה שנכתבה על ידי בני אדם. הם אפילו לא משאירים שביב של "תקווה" שאולי בכל זאת התורה (לפחות) נתנה על ידי הקב"ה.  2. יש כל כך הרבה מחלוקות בין מבקרי המקרא עצמם שגם כאשר יוצא שמבקר א' מסכים עם מבקרב' אז בו בעת נוצרת באופן אוטומטי סתירה עם מבקרים ג' וד', ששניהם כבר מזמן סותרים את התזות של »להמשך

מאת: א.א. יהדות 4/28/2011 12:00:00 AM תגובות (5)

חז"ל והמגמה הירוקה

שאלה - מה ההתיחסות התורנית לנושא של הירוקים ואיכות הסביבה? והאם יש בכלל התיחסות או רמז בנושא? תשובה - על התורה הקדושה נאמר "הפוך בה והפוך בה דכולה בה". אפשר למצוא בתורה הקדושה התיחסות לכל שטחי החיים ללא יוצא מן הכלל. ולכן, ודאי שנושא כל כך חשוב כמו השמירה על איכות הסביבה והיחס להיסטריה העולמית סביב הטרנד הירוק, אינו יכול שלא לקבל תשובה ברורה מדברי חז"ל. והנה, אנו מוצאים שחז"ל אכן תקנו תקנות מפורטות לשמירה על איכות הסביבה. בפרק לא יחפור העוסק בהלכות שכנים, ישנם מספר תקנות מסוג זה, כמו התקנה להרחיק סוגים מסוימים של תעשיות כמו תעשיית העורות וגרנות של שדות, למרחק של חמישים אמה מבתי מגורים, כדי למנוע זיהום אויר ומפגעים שונים. אולם, בנוגע למגמה הירוקה המודרנית, יש לשים לב לפרט חשוב. חז"ל כותבים שהעולם הזה יתקיים חמשת אלפים שנה, ולאחר מכן יחרב ויברא מחדש. אשר על כן, אנו יודעים שהעולם במתכונתו »להמשך

מאת: הדוס 4/24/2011 12:02:08 AM תגובות (7)

מדע שימושי, מול מדעי הרוח

פרופסור אהוד בכר, ראש מכון אשר לחקר החלל בטכניון פרסם לאחרונה מאמר שבו הוא יוצא נגד הדרישות למדע יישומי ואומר כי התפתחויות רבות לא היו מגיעות ללא החופש לבצע מדע בסיסי, מדע שנראה לכאורה כמי שאינו בעל משמעות מעשית כל שהיא. ניתחתי את המאמר, ובסופו של דבר מצאתי שהמאמר מכיל שני טיעונים יסודיים, שברצוני לדון בהם. טיעון ראשון, כותב הפרופיסור - "מעניין, שאותם עמים ומדינות שהתפנו לעסוק ולהשקיע במחקר בסיסי, בהגות וברוח, כלומר בפחות פרקטי מכל לכאורה, הם גם אלו שהתפתחו במיוחד בתקופתם, גם אם הקשר הסיבתי לא לגמרי נהיר. אולי כי רב הלא נודע על המובן והישים, אולי כי בכל זאת יש ערך מוסף להתעמקות הדורשת זמן ומשאבים אנושיים של שנים." ובכן, הטעות שבטיעון הזה היא פשוטה מאד. ההקשר בין קידמה למחקר מדעי על נושאי רוח הוא הפוך. ככל שיש יותר משאבים, כך המדינה ומוסדותיה יכולים להרשות לעצמם לעסוק בעיסוקים לא רווחיים. כלומר - השפע הכלכלי מביא לידי »להמשך

מאת: הדוס 4/17/2011 10:04:09 PM תגובות (15)

הידעת - אוריינות וחינוך חובה בעולם ובעם ישראל

חוק חינוך חובה, שנראה בעינינו כדבר בסיסי ומובן מאליו, נחקק רק במאות האחרונות במדינות המערב. כמו כן, עד למאה התשע עשרה אחוז יודעי קרוא וכתוב בכל האומות והתרבויות היה נמוך ביותר. אפילו באנגליה, שהייתה אחת מהמדינות המתועשות והמפותחות ביותר לפני מאה וחמישים שנה, היו כמעט חצי מהאוכלוסיה אנאפלבתים, שלא ידעו לכתוב אפילו את שמם. ואילו חכמנו זכרונם לברכה, חכמי ישראל, תקנו את חוק חינוך חובה כבר לפני אלפי שנים. המחוקק הראשון של חוק חינוך חובה היה הכהן הגדול יהושע בן גמלא, שעליו נאמר בגמרא במסכת בבא בתרא (כא ע"א): "אמר רב יהודה אמר רב: ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו, שאלמלא הוא נשתכחה תורה מישראל, שבתחילה מי שיש לו אב מלמדו תורה, מי שאין לו אב לא היה למד תורה... עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר ומכניסין אותן כבן שש כבן שבע". וכך כותב הרמב"ם בפרק שני מהלכות »להמשך

מאת: הדוס 4/15/2011 12:00:00 AM תגובות (6)

האמת על הצדוקים והאיסיים

בכל ספרי ההיסטוריה המודרניים מופיע הנתוח המפורסם, שעל פיו היהודים בבית שני נחלקו לשלושה כתות - פרושים, צדוקים ואיסיים. עם חורבן הבית ומלכות הורדוס, נכחד הזרם הצדוקי והאיסיי מן העולם, וכך נותרו הפרושים וממשיכי דרכם האפוטרופסים היחידיים על מסירת התורה לדורות הבאים. עובדה זו משמשת פעמים רבות ככלי נשק מרכזי של מכחישי המסורת, ובפיהם הטענה, מי אמר שהמסורת הפרושית המצויה בידנו לגבי פירוש התורה היא הנכונה? ובכן, השואלים שאלה זו מתעלמים משני נקודות חשובות. נקודות שמוזכרות בכתבי יוספוס שוב ושוב, ואיש אינו חולק על עובדות אלו, למרות הנטיה הרווחת להתעלם ממשמעותם. א. עם ישראל בבית שני לא נחלק לשלוש קבוצות, אלא לזרם המרכזי, ולשני קבוצות שוליות ביותר. עם ישראל בכללותו היה נאמן למסורת אבותיו, וציית אך ורק לחכמי התורה, הלא הם החכמים הפרושים. הצדוקים היו קבוצה קטנה ושולית, שלא שאבה את כוחה מכמותה המספרית, אלא מהעובדה שהם היו מקורבים לחוגי »להמשך

מאת: הדוס 4/14/2011 1:38:24 PM תגובות (4)

המשיח של ויקיפדיה - תפיסה נוצרית

הערך "משיח" בויקיפדיה, מציג תפיסה "עמרצית" ונוצרית בעליל של המושג משיח. הערך נפתח במילים הבאות - אמונה מרכזית ביהדות היא שבאחרית הימים יופיע אדם כשליחו של אלוהים שיגאל את העם היהודי ואת העולם כולו ויהפוך את העולם לעולם טוב ומתוקן ויביא שלימות בתורה ומצוות. אדם זה מכונה לרוב משיח, או "משיח בן דוד". הרמב"ם מנה אמונה זו כיסוד ה-12 מבין שלושה עשר יסודות האמונה. היסוד הזה תומצת במשפט: "אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח, ואף על פי שיתמהמה, עם כל זה אחכה לו בכל יום שיבוא". אז איפה הטעות? הטעות היא, שבערך הזה לא מוזכרת מילה אחת על המהות האמיתית של המשיח היהודי, בשונה מזה הנוצרי. המשיח היהודי, הוא קודם כל - מלך!!! גם אם יבוא אדם בעל יכולות פלאיות, גם אם הוא יהפנט שבעה מיליארד אנשים, וגם אם הוא יגרום להם לשמור שבע מצוות בני נח, לאכול סופגניות ולשיר התקווה, הוא לא יהיה משיח. המשיח צריך »להמשך

מאת: הדוס 4/14/2011 12:00:00 AM תגובות (14)

יצחק רבין לא טעה

בקרב חוגי הימין הקיצוני והמתון כאחד, רווחת הדעה שהסכמי אוסלו היו טעות פאטלית, שגיאה היסטורית שנבעה מחוסר הבנה מדינית וקוצר ראות. המציאות המדינית במזרח התיכון לכאורה מראה שדעה זו נכונה. הסכמי אוסלו נועדו לסיים את הסכסוך הישראלי פלסטיני, ולהשכין רוח כל שלום ואחוה באזורנו. מטרה זו נחלה כשלון חרוץ, למרות שכל ממשלות ישראל מאז חתימתם של הסכמי השלום הביעו נכונות אמיתית להמשיך ולהתקדם בתהליך השלום. גם ממשלות הימין הרבות שקמו מאז, המשיכו את תהליך השלום, למרות שהם היו הרבה יותר חשדניות ועמדו בעקביות על עקרון ההדיות. לכאורה, התהליך נכשל כישלון גמור, והאחראים על אותו כשלון הם חותמי ההסכמים. זהו הגיון בריא ופשוט, הגיון שקובע שתהליך שנכשל מצביע על חוסר הבנה של הוגיו. גם אני הייתי סבור כך עד לאחרונה. ואולם, בתקופה האחרונה עלתה במוחי תיאוריה חדשה, שמציגה את אדריכלי אוסלו באור שונה לחלוטין. על פי הבנה זו, רבין ופרס נהגו בצורה שהייתה נכונה לכאורה, »להמשך

מאת: הדוס 4/10/2011 11:21:52 PM תגובות (17)

חומרות בפסח

שאלה - בימי הפסח, נוהגים כל מיני חומרות על גבי חומרות, כמו איסור קטניות לאשכנזים, ויש נוהגים שלא לאכול שרויה. מנהגים אלו נראים לפעמים מוגזמים. מדוע חוששים לדברים כל כך רחוקים? תשובה - שלום וברכה, כדי לענות על השאלה שלך, עשיתי דבר מאד פשוט. נכנסתי לאתר של משרד העבודה, ובדקתי את הוראות הבטיחות של חומרים מסוכנים. והנה, גיליתי שהוראות הבטיחות של חומרים מסוכנים, גם הם בדומה למנהגים של פסח, נראים קצת מוגזמים, למי ששוכח את גודל הסכנה. למשל - אסור להחזיק משקאות משכרים, במקום שבו מאוחסנים חומרים מסוכנים, מחשש שמא אחד העובדים יבוא לשתות מאותם משקאות בשעת טיפולו באותם חומרים מסוכנים!!! או - המטפל בחומרים מסוכנים חייב לעבור בדיקות תקופתיות אצל רופא, במגוון של תחומים שונים ומשונים. האם תקנות אלו נראות פחות חמורות מהתקנות והמנהגים של החשש מחמץ בפסח? כדי להבין מדוע יש צורך בכל כך הרבה תקנות וסייגים סביב הנושא של החמץ, כל מה »להמשך

מאת: הדוס 4/10/2011 10:20:59 PM היה ראשון להגיב

האם קונספירציה עולמית אפשרית

פעמים רבות כאשר אני תוקף את תיאוריות הכזב של אומות העולם כמו אבולוציה וביקורת המקרא, טוענים כנגדי שלפי דברי ישנה בעצם קנוניה עולמית שבה שותפים כל מוסדות המחקר, משרדי החינוך, והתקשורת המדעית ברחבי העולם. קונספירציה מעין זו צריכה להקיף כמות עצומה של גופים ואנשים, שנמצאים בחזית הקידמה והעולם המערבי. האם קונספירציה גזו היא אפשרית? ישנם שני שיטות שדרכם ניתן לבדוק את השאלה הזו. הדרך העיונית, כלומר לחשוב בצורה רציונלית האם זהו אפשרי או לא, והדרך השניה היא מבחן התוצאה, לבדוק האם דברים מעין אלו נוטים להתרחש לעיתים קרובות, או לעיתים רחוקות, או כלל וכלל לא. היות והדרך הראשונה היא דרך קשה וחסרת תוצאות ברורות, אני מעדיף להתמקד דווקא בשיטה השניה, שהיא שיטה הרבה יותר יעילה. גם אנשי המדע עצמם יודעים היום שהדרך הטובה ביותר לחקר העולם היא על ידי תצפית ישירה ולא על ידי פיפולים שכליים נוסח אפלטון ואריסטו. אשר על כן, הבה נבדוק את ההיסטוריה האנושית »להמשך

מאת: הדוס 4/9/2011 11:07:06 PM תגובות (6)

אחוז הדתיים בבתי הסוהר

את הנתונים הבאים ליקטתי מתוך דו"ח 2009 של שירות בתי הסוהר, ומתוך החוברת "צוהר לבתי הסוהר", היוצאת מטעם השב"ס. בשנת 2009 היו בבתי הכלא 13,500 אסירים פליליים, מלבד עוד אלפי אסירים בטחוניים. מתוכם - רק 389 שהו באגפים של שומרי תורה ומצוות. כלומר - 2.9%. חלק מאותם אסירים הם אסירים שחזרו בתשובה בתוך כותלי בית הכלא, חלקם מתחזים שמוכנים לקיים חיי תורה ומצוות כדי להימלט מאימת האסירים האחרים. (צוהר לבתי הסוהר, גליון 12). גם אם נניח שכל אותם 389 הם דתיים גמורים, שהיו כאלה גם לפני הכניסה לכלא, הרי שמדובר בפחות משלושה אחוזים מן האסירים. על פי נתוני הלמ"ס, במדינת ישראל ישנם 20% שמגדירים עצמם דתיים וחרדים, ועוד 13% שמגדירים עצמם - דתיים מסורתיים. אם ניקח את כל הנתונים הללו בחשבון, נגיע למסקנה שאחוז הדתיים הנכנסים לבתי הכלא הוא בערך עשירית מאחוז הדתיים והחרדים באוכלוסייתה של מדינת ישראל. וכל הסיפורים »להמשך

מאת: הדוס 4/6/2011 12:00:00 AM תגובות (26)

התנ"ך כספר היסטוריה?

מי מאתנו לא שמע על הרעיון, ללמוד את התנ"ך כספר היסטוריה? התנ"ך ביסודו הוא ספר דתי. זו מטרתו המרכזית והיחידה של התנ"ך. ואולם, דת ישראל שונה מיתר הדתות בהיותה דת לאומית ולא אוניברסאלית. הנצרות והאיסלאם, האינדואיזם והבודהיזם, אינם מקבלים את הרעיון של אומה נבחרת. הדת היחידה לפחות כיום שטוענת להיותו של עם מסוים העם הנבחר על ידי הבורא, כדי להיות "ממלכת כוהנים וגוי קדוש" זו התורה. היות וכך, נוצרה בתנ"ך תופעה מעניינת, שבו הספר הדתי ביותר, העומד בבסיסם של הדתות המונותאיסטיות כולם, ושהפך לקוד האתי של האנושות כולה, מייחד חלק גדול מספריו לתיאורים הודות ההיסטוריה של עם ישראל, דור אחר דור. יש משהו מאד מגוחך בכך שהכומר האנטישמי הקתולי מחזיק בחרדת קודש את הספר שעוסק כמעט כולו סביב הנושא של עם ישראל והטלטלות השונות שעברו עליו. אבל זו המציאות, התורה רואה בהיסטוריה של עם ישראל גופי תורה ממש. ההיסטוריה היהודית, של העם »להמשך

מאת: הדוס 4/1/2011 12:00:00 AM תגובות (6)

אל תקראו להם שדים

  העולמות הנסתרים, שהיו חלק מרכזי מעולם המיסטיקה המושמץ, חזרו לפתע מהדלת הקדמית של עולם המדע, אלא שהפעם הם מופיעים תחת שמות יפים ומודרניים. האמונה בדבר קיומם של כוחות על חומריים, כגון מלאכים, שדים ורוחות,  הקיפה בעבר הלא רחוק את כל אנשי העולם. לא היה מדובר על אמונות דתיות, שכן אמונות אלו הקיפו את כל התרבות האנושית, מכל הדתות והתרבויות גם יחד. אפילו אריסטו ויתר הפילוסופים היווניים האמינו בקיומם של כוחות על טבעיים, שנקראו בפיהם "שכלים נבדלים". התפיסה הרווחת והמקובלת מדור לדור לא ראתה את עולמנו כעולם אחד בלבד של חומר, אלא כמרכיב אחד קטן בתוך אינספור מערכות שונות ומשונות, של עולמות שונים ומשונים, המשפיעים מזה לזה. הפילוסופים היווניים האמינו שנשמת הפילוסוף זוכה לידבק ב"שכל הפועל", שהוא הגורם הרוחני היותר קרוב לעולמנו אנו. בכל תרבות ותרבות נתפסו אותם »להמשך

מאת: הדוס 3/30/2011 12:00:00 AM תגובות (2)

נח גוטמן, נעים להכיר.

גולשים נכבדים, החל מהימים הבאים, תוכלו לפגוש אותי כותב באתר "ערכים" תחת שם העט "נח גוטמן". אמשיך בעזרת השם לפתח ולכתוב באתר "הדוס" במקביל לעבודתי באתר "ערכים". אני מקוה מאד שאצליח בתפקידי החדש, להפיץ תורה ואמונה בעם ישראל. אני רק מודיע לידידי היקרים מראש, שבאתר של ערכים אתם לא תזהו אותי. השליפות מהמותן, הליצנויות והבדיחות, והמאמרים החפוזים, את כל הרשימה הזו אני משאיר כאן באתר הדוס. אתר ערכים הוא אתר רציני, מאחוריו עומד גוף ותיק ומנוסה, שם זה לא השטיבל של הדוס. לשמה צריכים להגיע עם עניבה וחליפה, עם אדיבות ורצינות. שם צריך לשקול כל מאמר לפני שמפרסמים. בקיצור, משהו אחר לגמרי. האם אעמוד בזה? ימים יגידו. »להמשך

מאת: הדוס 3/28/2011 12:00:00 AM תגובות (6)

ליל הסדר - ליל ההמחשות

  ליל הסדר, הלילה שמוקדש כולו לסיפור יציאת מצרים, מהוה את עמוד השדרה המרכזי של העברת התורה ומסירתה מדור לדור, וממילא של התורה כולה. סיפור יציאת מצרים שאותו אנו מספרים לבנינו בליל הסדר, איננו סיפור היסטורי גרידא שהתרחש לאבותינו לפני אלפי שנים, אלא הוא עמוד התווך של כל התורה כולה. כשהקדוש ברוך הוא התגלה לעם ישראל בהר סיני, הוא פנה אליהם במילים "אנוכי ה' אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים". בכל התנ"ך כולו, מהוה יציאת מצרים את הגורם העיקרי לחיובו של היהודי לקיים את התורה. חלק גדול מן המצוות בתורה נעשות זכר ליציאת מצרים. ומנין אנו יודעים את סיפור יציאת מצרים? המקור שממנו אנחנו יודעים על יציאת מצרים הוא אך ורק מפני שכך סיפרו לנו אבותינו ששמעו מאבותיהם. מי שמחפש לקרוא חומר על יציאת מצרים יוכל למצוא שפע עצום של חומר בנושא. תגליות ארכיאולוגיות, פפירוסים, ועוד, אבל כל הדברים הללו אינם אלא פרפראות. אנחנו איננו »להמשך

מאת: הדוס 3/25/2011 1:32:44 PM תגובות (1)

ספר מומלץ

שאלה - אני מחפש ספר שעוסק בנושא של תורה שבעל פה ברמה גבוהה. תשובה - הספר הטוב ביותר בנושא, כמו בנושאים רבים אחרים, הוא לדעתי הספר "לאן" מאת הרב אביגדור מילר. הרבה אביגדור מילר היה רב אמריקאי, תלמיד חכם עצום ותלמיד של הסבא מסלבודקא. הוא כתב מספר ספרים נפלאים, וספרו "לאן" מתמצת את רעיונותיו כמעט בכל נושא אפשרי, כולל בריאת העולם, דת ומדע, חז"ל, היסטוריה יהודית, מחשבה, ובעוד שלל נושאים. לעומת אין ספור ספרים שטחיים ולא מוסמכים, מזדקף ספרו הנפלא של הרבה מילר כספר מעמיק ומוסמך, יסודי ושיטתי. היות והספר תורגם מאנגלית, על כן הוא כתוב בצורה לא כל כך נעימה לקריאה, לטעמי האישי, וזה חבל מאד. הרושם הראשון שהספר נותן לקורא הוא הרבה פחות מוצלח מהרושם שהוא מותיר על מי שמתגבר על הרושם הראשוני וטורח לקרוא אותו בשיטתיות. הספר יצא לאחרונה במהדורה חדשה, בתוספת נספחים חשובים. ניתן להשיג אותו בחנויות ספרי הקודש. »להמשך

מאת: הדוס 3/25/2011 12:00:00 AM תגובות (2)

למה לאדם אין פרווה

באתר בכפירה "דוידסון און ליין", מובא הדיון הבא, שדן בשאלה מדוע לאדם אין פרווה על גופו כמו ליתר היונקים. התשובה האמיתית היא כמובן, שהאדם נברא כדי להיות מין נעלה יותר, ולכן אין ראוי שיסתובב ערום כמו חיות השדה, ולכן הוא נברא על ידי הקדוש ברוך ללא פרווה. אז מה עונים הכופרים? הבה ונבחן את המאמר הבא, הממחיש באופן בולט את המבוכה של הכופרים ואת צורת החשיבה השטחית והרדודה שלהם. הנה -   מבין כ 5400 מיני יונקים האדם די בולט בכך שהוא חסר כמעט שיער גוף. יש מספר תיאוריות המנסות להסביר את היתרון האבולוציוני של איבוד השיער באדם: (1). אבות אבותיו של האדם והקוף (הומנידים שנכחדו) חיו בסביבת עצים קרירה יחסית. בשלב מסוים במקביל למעבר להליכה על שתיים האדם עבר לסביבה חמה יותר- הסוואנה. התיאוריה גורסת כי כדי להתמודד טוב יותר עם החום האדם איבד את מרבית שיער גופו. תיאוריה זו נשמעת »להמשך

מאת: הדוס 3/24/2011 6:54:09 AM תגובות (12)

המחקר שמפריך את ה"הוכחות" לאבולוציה

בספר "אמונה בעידן המדע" מאת פרופיסור נתן אביעזר, בעמוד 227, מובא מחקר מדהים בעל השלכות חשובות על כל הנושא של חקר האבולוציה. אינני מתפלא על כוהני האבולוציה המסתירים מחקרים מסוג זה מהקהל הרחב ומספרי הלימוד, אבל אני בהחלט מתפלא על אנשים כמו נתן אביעזר, שגם כאשר הוא מביא את המחקר, הוא מתעלם לחלוטין מההשלכה החשובה ביותר של אותו מחקר. המחקר התפרסם במאמר של ג'ון קיירנס ועמיתיו מבית הספר לרפואה שעל ידי אוניברסיטת הווארדבכתב העת רב ההשפעה nqture. במסגרת הניסוי שערכו קיירנס ועמיתיו, הם לקחו חיידקים שאינם מסוגלים לעכל לקטוז, והזינו אותם אך ורק בלקטוז. באופן נורמלי, חיידקים שאינם מקבלים את מזונם אינם יכולים להתרבות. אך להפתעת החוקרים, חלק מאותם חיידקים הצליחו לפתח יכולת לעיכול לקטוז. אחד הגנים שלהם התחיל לייצר אנזים הממסוגל לפרק לקטוז, והם שבו להתרבות. פרופיסור נתן אביעזר מתאר בספרו את התדהמה שאחזה בחוקרים, ואת הסערה »להמשך

מאת: הדוס 3/23/2011 12:00:00 AM תגובות (22)

"פורים תורה" מאת הדוס

הנה איתא בחז"ל, בתרגום על המגילה, דהמן מכר עצמו לעבד למרדכי. והנה יפלא, דהא קי"ל דעבד חייב במצוות כאשה, וא"כ, נמצא דהמן היה ישראל גמור לכל דבר. וזה קשה מאד, דקי"ל שהיה עמלק, וכן מרגלא בפומיה דכל בר בי רב. ולזכר זה קרינן פרשת מחיית עמלק בשבת קודם פורים. וצריך ביאור טובא. והנראה לבאר בזה, בעזהשי"ת, דהנה איתא התם, דאותו מעשה היה כשהיו שניהם שרי צבא של אחשורוש, והלכו למלחמה. נמצא אם כן, שאותו מעשה היה בצבא. וא"כ, הגע עצמך, איזה גיור עשה מרדכי להמן? ע"כ דזה היה אצל ה"רבנות הצבאית", וא"כ הוה ליה "גיור צבאי" ממש. והרי קיי"ל, דהאי גיור אין בו ממש כלל וכלל, וכן הכריעו כל רבותינו לדינא, וכן כתב ביחווה דעת, ובשו"ת יביע אומר, וכן הכריע לדינא ביתד נאמן, ועוד ספרים. תבנא לדינא, דלפי"ז שפיר הוה ליה זרע עמלק ממש, ימח שמו וזכרו, כן יאבדו כל אויבך »להמשך

מאת: הדוס 3/19/2011 9:31:48 PM תגובות (5)

השתלת אברים

שאלה - קראתי לאחרונה על אנשים שהשתילו בגופם איברים של אנשים אחרים, שטוענים שחלקים מסוימים מהאישיות של תורמי האברים עברו אליהם ביחד עם האברים. האם ידוע לך על מקור תורני לתופעה זו? תשובה - א. קודם כל אני מביע ספקנות ביחס לתופעה המדוברת, כל עוד לא בדקתי את הנושא. אסור ליהודי להיות פתי ולהאמין לכל דבר. זו דרכם של אומות העולם, בין המאמינים ובין הכופרים, להאמין לכל דבר שמוצא חן בעיניהם. לא זו דרכנו. ב. לא ידוע לי על מקור מפורש. ג. במידה והתופעה אכן קיימת, אני יכול להציע על הסבר אפשרי. בספרי המקובלים כתוב שכשם שלכל אדם יש נשמה משלו, כך לכל אבר ואבר ישנו חלק מסוים מתוך הנשמה ששייך ומקביל לאותו אבר מסוים. יתכן שרובד מסוים מתוך הנשמה, אולי מהחלקים היותר נמוכים שלה, יכול לעבור ביחד עם האבר. »להמשך

מאת: הדוס 3/18/2011 9:47:16 AM תגובות (1)

ענישה קולקטיבית בתנ"ך

שאלה - בתנ"ך אנו פוגשים פעמים רבות תופעה של ענישה קולקטיבית. למשל - המצווה להרוג את כל שבעת האומות הכנעניות, ולהשמיד את העם העמלקי. כיצד ניתן להסביר את העניין? תשובה - ניתן לחלק את התשובה למספר תשובות אפשריות, שכולם נכונות, והם משלימות זו את זו. א. השאלות בנושאי אמונה נחלקות לשני סוגים. הסוג הראשון הוא "מי אמר שיש בורא לעולם" או "מנין לנו שהתורה ניתנה מפי הגבורה" והסוג השני הוא "למה התורה כותבת כך וכך". השאלות מהמין הראשון הם שאלות לגיטימיות, שאי אפשר להתעלם מהם. התורה איננה דורשת מאדם להאמין במשהו שאינו נשען על הוכחות רציונליות, ברורת וחדות, ללא צל של פקפוק. לעומת זאת השאלות מהסוג השני אינן אמורות להטריד. מדוע? מפני שאחרי שהגענו להבנה ולידיעה הברורה והמוחלטת שהתורה שבידנו נמסרה לנו על ידי אלוקים, לעיני כל עם ישראל, מאותו רגע ואילך, מוטל עלינו לקיים את דברי התורה, בין אם אנחנו »להמשך

מאת: הדוס 3/18/2011 9:25:39 AM תגובות (4)

הטירוף האנטישמי במגילת אסתר

העיון במגילת אסתר, מציב לנגד עינינו תמונה חדה ומוחשית ביותר של אחת התופעות המשונות ביותר בהיסטוריה, תופעת האנטישמיות. האנטישמיות היא תופעה על טבעית לחלוטין. מעולם לא שמענו על תנועה עולמית של שנאה עמוקה כלפי עם מסוים, שנמשכה אלפי שנים, ללא כל סיבה הגיונית, והיא חוצה תקופות, יבשות, עמים ותרבויות. בין שונאי ישראל ניתן למצוא מהבורים ביותר ועד המלומדים ביותר, מערביים כמזרחיים, אתאיסטים כמאמינים אדוקים, פאגנים כמונותאיסטים, מודרנים כפרימיטיבים, ימנים כשמאלנים, קפיטליסטים כקומוניסטים. כולם כולם - שונאים יהודים. למה? כובע. כל פעם תירוץ אחר. גם עוצמתה של השינאה כלפי יהודים איננה מובנת. אנטישמים רבים ברחבי העולם משוכנעים עמוקות שהיהודים אשמים בכל צרותיהם ומעוקותיהם. מיליוני אנשים מאמינים בפרוטוקולים של זקני ציון. כלי התקשורת המערביים אינם מבחינים בין רצח תינוקות בהתנחלות בשומרון, לבין חיסול מבוקש. האם מדובר בתופעה טבעית? במגילת אסתר, »להמשך

מאת: הדוס 3/18/2011 12:00:00 AM תגובות (3)

אז למה לא הפצצתם את אושוויץ???????

בימים האחרונים, אנו רואים כיצד נכמרים רחמיו החסודים של העולם המערבי על אזרחי לוב האומללים. מדינות המערב ניצבות הכן בזו אחר זו להגן על זכויותיו ובטחונו של האזרח הלובי הקטן השבוי ללא תקווה בידיו של אדם אכזר ותמהוני, מגלומן משיחי מנותק וסהרורי. העמידה האיתנה של מדינות המערב מעוררת התפעלות. איזה יופי. איזו אצילות. כמה נאה, כמה אנושי. מה אכפת לאנשים שיושבים בטירותיהם המפוארות בבירות המערב מאנשים מסכנים אי שם בצפון אפריקה? רק רגשי אנושיות אציליים יכולים להניע אנשים למען מטרה נעלית כל כך. אבל רגע אחד, מורי ורבותי. לפני שאתם עולים על האף 15 , אני רוצה לספר לכם סיפור קטן מההיסטוריה הלא רחוקה. סיפור אנושי ונוגע ללב לא פחות מסיפורם של האומללים שאתם הולכים להילחם למענם. הסיפור המדובר היה לפני שבעים שנה, על אדמת אירופה. ביום בהיר אחד, קם אדם סהרורי וחולה בשגעון גדלות, משהו שלא ראיתם. אותו קדאפי שאתם הולכים להתעסק איתו עכשיו, הוא גן עדן »להמשך

מאת: הדוס 3/18/2011 12:00:00 AM תגובות (9)

צדיק ורע לו, ברמת המיקרו

מכתב שלהלן, נכתב במענה לשאלה ששאל אדם שחש כי למרות שהוא מנסה להיות אדם טוב, המציאות פחות מסבירה לו פנים. קשה לו להתמודד עם הרעיון שהוא משקיע אנרגיות בלהיות אדם טוב יותר, ובכל זאת הוא חווה סבל רב יותר מאנשים אחרים ששמים דגש פחות חזק על העניין הזה, ובכל זאת, החיים שלהם יפים. מה אפשר לומר לו? כיצד אפשר להבין את זה שדווקא הוא, האדם הישר, סובל כל כך הרבה. אנחנו בוחרים להביא לכאן את המכתב בשלמותו, הנה הוא לפניכם. לכבוד השואל הנכבד,   ראשית, הרשה לי להביע את הערכתי בפניך, על הצעד האמיץ שעשית ועל דבקותך במטרה למרות כל הקשיים. ולשאלתך.                 א.   אכן כל אחד ואחת מאיתנו , בשלבים רבים בחיים, נתקלים בקשיים. חלקם קשיים מהותיים ואחרים מהותיים עוד יותר. אולם עלינו לזכור שאין מקריות בעולם, והבורא- שהועיד לנו משימה בחיים- שם אותנו »להמשך

מאת: יאיר טיילור 3/17/2011 12:00:00 AM תגובות (2)

רפש אינטלקטואלי

במסגרת המדור "מבט לעולם השקר", נלמד היום מאמר מדעי – לכאורה, העוסק בתורת האבולוציה, שהתפרסם בכתב העת "אודיסיאה". ניקח את אותו מאמר, ננתח את טיעוניו, ונראה כיצד הינו מוליך את קוראיו שולל. פעמים רבות יצא לי לכתוב ביקורות על מאמרי כפירה שונים. זו היא מלאכה האהובה עלי ביותר. אין דבר קל ומשעשע יותר מאשר ניתוח של מאמרי כפירה נלעגים של כופרים "מדעיים", בורים ועמי ארצות שאינם אמונים כלל על חשיבה רציונלית. אבל הפעם מדובר באמת על משהו מיוחד במינו. מאמר כל כך ילדותי ולא עיקבי עוד לא נתקלתי מעולם. במאמר הזה ישנו משהו מיוחד במינו. הכותב מנסה לדון על שאלה אחת, ובהמשך המאמר הוא פשוט שוכח על מה הוא מדבר. זה לא שהוא מנסה לענות ונכשל, אלא פשוט שואל שאלה, ובתשובה לזה, הוא עושה פניה חדה לנושא אחר. אם ילד בכיתה ב' היה מגיש מאמר כזה למורה לעברית, הוא היה מקבל טעון שיפור. אבל כשהכותב הוא דוקטור, וכשהנושא »להמשך

מאת: הדוס 3/13/2011 8:51:28 PM תגובות (14)

לעולם לא עוד?

שאלה שנשאלתי מספר פעמים בווריאציות שונות - אתה טוען לכל אורך הדרך שהשואה התרחשה כעונש על עזיבת התורה ועל החילוניות, ושהדברים האלו כתובים בתנ"ך במפורש. אם כך, כיצד יתכן שיהדות ארה"ב המתבוללת ברובה חיה את חייה בשלוה וברווחה כלכלית מאין כמוה? שאלה זו נכונה גם לגבי הישוב היהודי בארץ ישראל. אומנם אנחנו איננו נהנים מרווחה כלכלית כמו זו של יהדות ארה"ב, אבל באופן כללי מדינת ישראל הולכת ומתקדמת וממקמת את עצמה כמדינה מערבית מפותחת עם רמת חיים גבוהה. כיצד יתכן דבר כזה בחברה שבאופן עקרוני איננה מנהלת את חייה על פי התורה. תשובה - אני רוצה לענות תשובה מאד קשה. אני יודע שיש אנשים שיסתכלו עלי כמו רואה שחורות, שפותח פה לשטן, אבל בכל זאת חשוב לומר את האמת הערומה. אם אנחנו פותחים את התנ"ך, ורואים את נבואות התורה, ואם אנחנו פותחים את ספרי ההיסטוריה ורואים כציד נבואות אלו התממשו פעם אחר פעם, ואנחנו משווים את התוצאות »להמשך

מאת: הדוס 3/12/2011 12:00:00 AM תגובות (19)

שינויי גירסאות בתנ"ך

שאלה - ראיתי באתר "בחדרי חרדים" שאלה שמובאת מאחד מאתרי הכפירה, שבו הכופר טוען טענה כזו - ב"ספר התורה" שבידי השומרונים, ישנם מספר שינויי גרסאות מספר התורה שבידנו. למרות שמדובר בשינויים מקומיים קלים, בכל זאת עובדה זו סותרת את הטענה היהודית שלא תתכן כתיבה מחדש של חלקים בספר התורה. תשובה - השיטה שבה משתמש אותו כופר, היא השתלת טיעון חדש בפיהם של היהודים המאמינים. טיעון שאותו הם לא טענו מעולם, ולא עלתה על דעתם לרגע. איש לא טען מאז ומעולם שאין אפשרות לשנות טקסט של ספר קדום,ואפילו לא להמציא ספר שכזה. הטענה האמיתית, היא שונה לחלוטין. אם יבוא היום ארכיאולוג ויטען שגילה ספר עתיק ובלתי ידוע, איש לא יוכל להכחיש אותו, ויתכן בהחלט שאם הדברים יראו אמיתיים הם יכנסו לרשימת התגליות של מדע הארכיאולוגיה. ואולם - אם באותו ספר יהיה כתוב שלפני שמונה מאות שנה הסתובבו באירופה אלפי דינוזאורים שהטילו את »להמשך

מאת: הדוס 3/5/2011 10:45:43 PM תגובות (10)

אתגר מליון הדולר של רנדי - הבלוף הגדול

לאחרונה העלו פה מספר גולשים את הנושא של "האתגר של רנדי". הקרן ע"ש רנדי מציעה החל משנת 1996 פרס של מיליון דולר, למי שיצליח להוכיח את קיומם של כוחות על טבעיים באמצעות ניסוי. האתגר שאותו מציגה הקרן מוצג פעמים רבות על ידי האתאיסטים כהוכחה ניצחת לכך שאין בעולם כוחות כלשהם מלבד הכוחות הגשמיים של עולם החומר. כאשר יהודי מנסה למצוא כוחות על טבעיים בעולמינו, הוא אינו זקוק לעשות ניסויים, הוא אינו נזקק לשירותיהם של בעלי כוחות שונים ומשונים, שרובם ככולם שרלטנים ושקרנים, נוכלים ורמאים. הוא אינו צריך להעיף מבט על כל מיני מכשפים ורואים בכוכבים, לא על נזירים קשוחים בהרי ההימליה, ולא על שיטות של שבטים פראיים עובדי אלילים. כל מה שהיהודי צריך לעשות זה לפתוח את התנ"ך ואת ספרי ההיסטוריה. ללמוד היטב ולחשוב על אירועים חסרי הגיון כמו השואה, ולהשוות אותה לנבואות התורה. אם הוא מנהל את חייו על פי רצון התורה, הוא יכול לראות את השנחת »להמשך

מאת: הדוס 3/5/2011 12:00:00 AM תגובות (5)

איך נוצרו מחלוקות

נושא: מחלוקות השאלה: אודה לך אם תוכל להפנות אותי למאמר (באתר שלך או בכל אתר אחר) או לספר המתמודד עם שאלת הווצרות המחלוקות בעניינים יומיומיים. לדוגמא: 1. כיצד נוצרה מחלוקת רש"י ור"ת (ועוד מס' דעות פחות מפורסמות) בקשר לסדר הנחת הפרשיות בתפילין ? 2. כיצד נוצרו הפערים בין עדות ישראל בהיגוי שמות הקודש (ספרדים, ליטאים, חסידים, תיימנים) הרי כל יום קוראים ק"ש מתפללים וכו' ? תשובה -   א. לגבי המחלוקת בתפילין, זו באמת הדוגמא הכי קשה, אבל כפי שתראה בהמשך גם על זה אפשר לענות. ב. לגבי העדות, החיד"א טוען שהאשכנזים זה שבט בנימין והספרדים שבט יהודה. האמת, שזה פותר הרבה שאלות. למשל - עצם החלוקה הברורה לאשכנזים וספרדים איננה מובנת, שכן המרחק הגיאוגרפי בין הקווקז למרוקו וטוניס הוא יותר קטן מאשר בינם לבין יהודי רוסיה האשכנזים, ובכל זאת הם נחשבים לספרדים, ולא בכדי. ההסבר של »להמשך

מאת: הדוס 3/5/2011 12:00:00 AM תגובות (2)

עיוורים ואבולוציה

בספרו |השען העיוור" טוען דןקינס, שהעיניים הראשונות שהיו בטבע היו מאד פשוטות, עד כדי כך שהם היו יכולות להיווצר מעצמם. על פי דברי דוקינס, ישנם יצורים נחותים, בעלי עיניים פשוטות ביותר, שאינם מבחינות בדמויות וצללים, אלא אך ורק בעובדה שסביבם יש אור או חושך. העובדה שדוקינס מסתיר מקוראיו, היא העובדה שגם אותם "עיניים פשוטות" הם מאד מאד מורכבות. מדובר במערכת מורכבת ממספר עצום של חלבונים משוכללים, כלי דם, ועצבים, שעובדים בשיתוף פעולה נדיר, כדי ליצור את ההבחנה הבסיסית וה"פרימיטיבית" ביותר בין אור לחושך. מי שקצת מתעניין בביולוגיה יודע היטב שאני צודק. אבל אני רוצה להוכיח את זה בצורה ברורה, גם למי שאינו חובב מדע. בעולם כולו, ישנם עשרות מיליוני עיוורים גמורים, אנשים שאינם יכולים לראות כלום. אותם אנשים היו מאד שמחים לקבל עין פשוטה ביותר, כזו שתוכל להבדיל לפחות בין מצב של אור למצב של חושך. נשאלת השאלה, מדוע »להמשך

מאת: הדוס 2/24/2011 12:00:00 AM תגובות (25)

הסבר מדעי לסיאנס...

בניגוד לסיפורים על שדים ורוחות, עבמים ומפלצות, שרובם נשענים על סיפורי בדים של טיפוסים חשוכים מעיירות נידחות בארצות הברית, ישנם כמה תופעות על טבעיות שאין ספק בקיומם, גם בימינו אנו. מדובר על תופעות שנשענות על כמויות עצומות של עדים, כמו סיאנסים ומוות קליני. איך מסבירים את התופעה האתאיסטים? מצאתי באתר "הידען", אתר הבית של הכנסיה האתאיסטית בישראל, מאמר שמתיימר לענות על השאלה המטרידה, והנה התשובה: תיאור של סיאנס - "הסיאנס הראשון שבו השתתפתי היה בטיול שנתי בכיתה י"ב. הרוח הראשונה שהעלינו נקראה מזל הס. שאלנו אם היא יכולה לתת סימן פיזי לקיומה, היא ענתה שכן ואייתה על הלוח את המלה 'צילום'. שאלנו איזה צילום, והיא אמרה .7 אחרי הטיול פיתחנו את הפילם. תמונה מספר שבע יצאה מוזר, שרופה עם עננים מוזרים, למרות שכל שאר התמונות היו בסדר. "באותו סיאנס העליתי את רוחו של אבא שלי, שנפטר שנה »להמשך

מאת: הדוס 2/24/2011 12:00:00 AM תגובות (17)

סטודנט מול אברך

שאלה - איך יתכן שסטודנט צריך לשלם אלפי שקלים שכר לימוד, בזמן שאברך כולל לא רק שלא משלם שכר לימוד, אלא שהוא  עוד מקבל מילגה חודשית. זה לא חוצפה? תשובה - אני בהחלט מסכים איתך שזו שערוריה שאין כדוגמתה. ובפרט לאור העובדה שתקציבי הישיבות הם פסיק קטן לעומת שישה מילארד ש"ח שהמדינה מפנה להשכלה הגבוהה, פלוס שטחי נדל"ן שהישיבות היו יכולות לחלום עליהם. אז לאיפה הולך הכסף? אני חושב שאם היו מנהלים את האוניברסיטאות באותה צורה חסכונית כמו הישיבות, כל סטודנט היה מקבל כל חודש מילגה של לפחות ארבעת אלפים שקלים בחודש, אם לא הרבה יותר מזה. לכוללים אין שטחי נדל"ן ענקיים. רוב הכוללים לומדים בבתי כנסת, וגם המעט שכן נהנים ממבנים משלהם, מדובר במבנים קטנים ומנוצלים עד אפס מקום. ראשי הכוללים ברובם הגדול מקבלים פחות מהשכר הממוצע, ואיש מהם אינו נהנה ממשכורות עתק. הם גרים בדירות פשוטות, ואינם נוהגים על רכבי יוקרה. »להמשך

מאת: הדוס 2/20/2011 2:49:53 PM תגובות (11)

פשט וסוד בפרשת הבריאה.

שאלה - ברצוני להעלות נושא חדש להתייחסות - מדור זה נראה המקום הטוב ביותר להציגו. נקודת המוצא היא ההנחה הבאה: " העולם נברא ע"י בורא באופן התואם את המדע,  והבורא בחר להתגלות לאדם היום"  - השאלה היא כיצד יוכל הבורא לתאר את הבריאה לאדם היום, וכיצד יסתכלו על כך בעוד 2000 שנים? נביט בדבר הבסיסי ביותר - יהי אור - לצורך הדיון (וכפי שיש טוענים כך)  אור זה הוא הוא האור של המפץ הגדול - וכך ניתן לפחות לתאר את הבריאה לנן היום. בעוד 2000 שנה - אין ספק שההבנה שלנו את היקום היום תראה פרימיטיבית ביותר. עכשיו נשליך אחורה - האם נראה למישהו שהעם - דור המידבר של זמן מתן תורה היה מסוגל בכלל להבין מושגים כמו אנרגיה בצורתה המופשטת? - שוןןיון בין חומר ואנרגיה? מפץ גדול, גלקסיות מתרחקות? - לא. וטענה לדיון היא זו:  הבריאה המתוארת בתורה נכתבה כך שתהיה מובנת לדור המידבר - בערך כמו שמדען אטום ינסה להסביר »להמשך

מאת: הדוס 2/20/2011 2:10:36 PM תגובות (4)

האמונה מתוך המהומות במצרים

הזעזועים האחרונים בעולם הערבי העלו בראשי רעיון נחמד, איך ניתן להשתמש בהם כעוד נדבך קטן לחיזוק האמונה הטהורה בתורתינו הקדושה. ולא, אני לא מתכיון להביא איזה פסוק מעורפל ולהדביק אותו על הארועים האחרונים, אינני נתכונן למצוא איזה משהו מהצופן התנכ"י. את הסוג הזה של ה"ראיות" אני משאיר לאתרים אחרים, כמו.... את המבט שלי על המהפיכות במזרח התיכון אני רוצה לערוך מכיוון אחר לגמרי. בעולם המערבי, ישנם אינספור אנשים שמתיימרים להיות מומחים לעינייני המזרח התיכון. מזרחנים מהאקמיה, עיתונאים, פרשנים רבי ניסיון, אנשי שב"כ עתירי ידע ואמצעים, וגופי מודיעין שנהנים מתקציבי עתק ומיכולות מתקדמות. האם כל אותם גופים מדושני תקציבים ועמוסי ידע הצליחו לצפות את המהפיכה במצרים? האם אותם פרופיסורים מנופחים מעיזים לצפות היום, את ההשלכות ארוכות הטווח של המהפיכה במצרים על העולם בכלל והמזרח התיכון בכלל? התשובה כמובן »להמשך

מאת: הדוס 2/16/2011 3:20:39 PM תגובות (14)

אמונה ומוסר.

שאלה - 1) האם אתה צריך להיות אדם דתי כדי להיות מוסרי? 2) האם יכול להיות מצב שאדם אתאיסט יהיה מוסרי? 3) האם יכול להיות מצב שאדם דתי יהיה לא מוסרי? 4) האם במדינות במערב אירופה (לדוגמא- שבדיה, דנמרק, הולנד וכו') אחוז האמונה באלוקים גבוה יותר או פחות מבשאר העולם? אם כן, האם עקב היותם פחות מאמינים אחוז המשכילים שם הוא גבוה יותר? 5) האם אחוז הפשיעה באותן מדינות הוא גבוה יותר או פחות מבשאר העולם? ( היות ובמדינות אלו אחוז האמונה באלוקים נמוך יותר, יש פחות פשיעה מבשאר העולם) אשמח להתייחסותך. תשובה - א. המוסר טבוע בתוך ליבו של האדם מיום היוולדו. זו תכונה שטבע הבורא בלבות בני אדם, כדי שלא יחרב העולם, כשם שהוא טבע בנו תכונות רבות, כמו הדחף לאכול ולשתות, להתחתן ולהוליד. מסתבר שיש בזה משהו יותר עמוק, יתכן שזו זעקת הנשמה הטהורה שדוחפת את האדם להיות מוסרי, כל עוד החברה והחיים לא השחיתו את דרכו. ב. אשר על »להמשך

מאת: הדוס 2/13/2011 12:00:00 AM תגובות (5)

תולדות עם ישראל - סיפור של הצלחה או כישלון?

שאלה - אתה כותב באתר הרבה על ההיסטוריה העגומה של עם ישראל, ושזה בדיוק מה שהתורה כותבת שיהיה. אבל בכל זאת לא מובן, איך יכול להיות שהעם הנבחר הוא העם הכי מסכן והכי פחות מצליח. לכאורה היה צריך להיות להיפך. תשובה - יהיו כאלה שיענו לך שהעיקר זה העולם הבא, ובעולם הבא ישארו רק עם ישראל, וכל הגוים לא יזכו לזה, בוודאי שלא כמו עם ישראל. ועל זה נאמר הפתגם "צוחק מי שצוחק אחרון". התשובה הזאת היא אמת לאמיתה, אבל לדעתי התשובה האמיתית היא הרבה יותר עמוקה. הדבר הזה תלוי במבט שלך על החיים. אם אתה מסתכל על החיים במבט גשמי, שמודד כל הצלחה וכישלון אך ורק במושגים חומריים של הנאות גופניות בהמיות, והצלחה לאומית אך ורק במושגים של צבא וטנקים, כלכלה ומשק, אז אכן הצדק איתך. עם ישראל בעולם הזה הוא כישלון מחפיר. אמנם בעולם הבא זה יראה אחרת, אבל כרגע זהו המצב. אבל, אם תסתכל על החיים במבט רוחני, תראה את ההיפך הגמור. אם המודד שלך »להמשך

מאת: הדוס 2/4/2011 1:04:19 PM תגובות (5)

על סמך מה אנחנו סומכים על מעתיקי השמועה

שאלה - אנו יודעים כיום על רבנים ידועי שם ויש להם תלמידים רבים ובאמ ת הם חסרי תוכן, שחקנים טובים, ובעלי כריזמה. ובעוד 200 שנה יהיה מחלוקת בינו לבין ת"ח אחר אמיתי והלמדנים ילמדו תורה זאת בעיון רב ויסבירו "פשטים" בדברי ההדיוט. א"כ אולי אף אנחנו כך? (בקיצור אולי הגר"א לא ת"ח) תשובה - שאלתך שאלה מצויינת. אנשים אחרים יאמרו לך שאין כזה דבר. כל מי שנחשב לרב הוא קדוש ואסור להרהר אחריו. אבל אני, כתלמיד של בית המדרש הליטאי ישיבתי, רחוק מאד מהתשובה הזאת. אני יודע שזה לא נכון, ומי שחושב שכל בעל פראק, גלימה או מצנפת הוא בחזקת צדיק וגאון, אינו אלא תמים. אז מה התשובה? התשובה לזה היא, שבעצם כל המציאות הזאת שאחרי אלפיים שנות גלות התורה עדיין הצויה בידינו כמסירתה מסיני, ואנחנו שומרים עליה כעל בבת עינינו, זה נס ופלא, בהשגחת הבורא, ברוך שומר הבטחתו לישראל, שהבטיח לנו ש"לא תשכח מפי »להמשך

מאת: הדוס 2/4/2011 11:01:39 AM תגובות (3)

תורה שבעל פה, שמירה או התפתחות

שאלה - כפי שכתוב ברמב"ם שהמחלוקות נובעות משיבושים וטעויות וכתוצאה כ' תמיד נפסק לחומרה מחוסר ידע, וכפי הנראה בעוד 200 שנה המושג של 40 יום בכותל יהפך למנהג בקהילות מסוימות ועוד ישאלו מה הדין במי שפספס וכו' אז אולי חצי מהתורה שלנו כנ"ל   תשובה - א. הטענה שתמיד הולכים לחומרא איננה נכונה. בדאורייתא הולכים לחומרא ובדרבנן הולכים לקולא. ב. כמעט מאה אחוז מהמצוות והדינים שיהודי מקיים בחיי היום יום, זה דברים שכתובים מפורש או בתורה או בגמרא. במהלך אלף שש מאות שנה מאז חתימת התלמוד נוספו בעיקר תוספות קטנות ממש בשולי הדברים. תעבור על סדר יום של יהודי ותראה - נטילת ידים - דינא דגמרא. ברכות השחר - כנ"ל. תפילין - דאורייתא. טלית - דאורייתא. פסוקי דזמרא - ברובו דינא דגמרא. אם כי בגמרא זה מנהג טוב ולא חיוב גמור.(כל האומר תהילה לדוד וכו', רש"י שם ובפוסקים) קריאת שמע - »להמשך

מאת: הדוס 2/4/2011 12:00:00 AM תגובות (4)

על אבולוציה, שקרים, ומספרים.

באחד מאתרי הכפירה, מצאתי את הקטע הבא, המנסה להסביר את הסבירות של האבולוציה - "עכשיו תחשבי על המספר העצום של היצורים החד-תאיים והרב-תאיים שחיים על פני כדור הארץ: בערך עשר בחזקת חמישים, לפי חלק מההערכות. זה הרבה, הרבה, הרבה יותר ממספר הכוכבים בכל היקום הידוע לנו, או ממספר גרגרי החול בכדור הארץ. ותחשבי על כל מיליארדי השנים, ועשרות-מיליארדי הדורות של המוטציות שהיצורים האלו עברו עד לימינו אנו." ובכן, בואו נעשה חשבון, האם יש מקום לכל כך הרבה יצורים בכדור הארץ. אני מוכן לוותר לכופר, ולא לדבר על ג'ירפות ונמרים, אלא רק על חיידקים. כאילו כל כדור הארץ מלא בחיידקים בלבד. אני מוכן אפילו לקחת בחשבון שאנחנו ממלאים את כל כדור הארץ בשכבת חיידקים בעובי של מטר. ואני מוכן שניקח חיידקים קטנים ביותר, בגודל של מיקרומטר על מיקרומטר. שטחו של כדור הארץ הוא כחצי מיליארד קמ"ר. אני מוכן להיות סופר לארג', ולעגל »להמשך

מאת: הדוס 2/3/2011 10:20:58 PM תגובות (12)

גיליתי פצצה!!!

אחרי חיפושים רבים הצלחתי היום בשעה טובה ומוצלחת, למצוא קטע מדהים במדרש שמות רבה, שאותו ראיתי מזמן ולא הצלחתי למצוא הרבה זמן. הקטע הזה יכול לשפוך אור נגוהות על כל הנושא של המאובנים והגיאולוגיה. כשראיתי את זה בפעם הראשונה הרגשתי רעידת אדמה רעיונית. הנה הקטע - "הרבה בריות ברא הקב"ה בעולמו ולא היה העולם ראוי להשתמש בהן וגנזן הקב"ה מן העולם ואיזה זה אור שנברא ביום ראשון דא"ר יהודה בר סימון האור שברא הקב"ה ביום ראשון אדם צופה ומביט בו מסוף העולם ועד סופו כיון שנסתכל הקב"ה בדורו של אנוש ובדור המבול ובדור הפלגה שמעשיהם מקולקלים עמד וגנזו מהן שנאמר איוב לח' טו')"וימנע מרשעים אורם" ולמי גנזו לצדיקים לעתיד לבא שנאמר (בראשית א' ד') "וירא אלהים את האור כי טוב" מהו כי טוב שהיה אורו נאה לעולם ולא היה מזיק כשמש הזה והיכן גנזו בגן עדן שנאמר (תהילים צז' »להמשך

מאת: הדוס 2/2/2011 10:35:52 AM תגובות (9)

העולם המערבי מתגלה בעוורונו

ראיתם פעם כבש שרץ אחרי הזאבים ומתחנן שיטרפו אותו? זו בדיוק ההתנהלות של האמריקאים המשוגעים. ומי שיגע אותם? האקדמיה. בעולם המזרחי השמרני אין כאלו דברים. שמה יודעים שאויב זה אויב, שמזאב צריכים לברוח, ונחש צריכים להרוג. כי שמה אין פרופיסורים. שמה יש רק סבתות עם חכמת חיים. האירועים האחרונים במצרים מהוים בשבילנו הזדמנות מצויינת לראות את האווילות החשכה והבערות שבהם שרויות מדינות המערב. ארה"ב ובעיקבותיה כל מדינות המערב תמכו ללא הרף בהחלפת השילטון במצרים ובקיום בחירות דמוקרטיות. מה יהיו תוצאות הבחירות? כל ילד יודע את התשובה. כינון דמוקרטיה במצרים משמעותו עליה של האיסלאם הקיצוני לשילטון, ביטול אפשרי של הסכמי השלום עם ישראל, יצירת אפקט דומינו שעלול לתת את המזרח התיכון כולו לידי האיסלאם הרדיקלי. האם זה מה שהאמריקאים והאירופאים רוצים לראות? אז למה הם עושים את זה? אנחנו כל כך התרגלנו לשיגעון של המימסד המערבי שכבר »להמשך

מאת: הדוס 2/2/2011 12:00:00 AM תגובות (6)

יציאת מצרים פרק ו' - בין סוקרטס ליציאת מצרים

בדיונים האחרונים שב ועלה הנושא של יציאת מצרים, והשאלה האם אנחנו יכולים לסמוך על הזיכרון ההיסטורי של אבותינו מלפני אלפי שנים. אף על פי שכבר כתבתי מספר פרקים בנושא, אני רוצה לשוב ולחדד את הדברים מנקודת מבט חדשה. אנשים באים וטוענים, אנחנו לא סומכים על הזיכרון וחוש הביקורת של אבותינו. אז אני רוצה לשאול את אותם אנשים שאלה פשוטה. מה הייתם עושים אם מישהו היה מציע לכם להתערב איתו על מיליון דולר, שלפני קרוב לאלפיים חמש מאות שנה היה ביוון העתיקה פילוסוף בשם סוקרטס. האם הייתם מסכימים להתערב על זה? אין לי ספק שכן. למה? מי אמר שהוא אכן היה? הרי לא אני ולא אתם ראיתם אותו או את קברו. ספרים הוא לא כתב, והיו אנשים בודדים שראו אותו לפני אלפי שנים. הוא חי בחברה עתיקה עם אמונות משונות של עובדי אלילים, וגם בכתבי תלמידיו יש כל מיני רעיונות משונים ביותר. התשובה היא, שלמרות הכל, לא יתכן שכל הפילוסופים היוונים וכל המסורת של »להמשך

מאת: הדוס 1/31/2011 7:58:46 AM תגובות (27)

חז"ל מנבאים את קריסת העבודה זרה

היום אני רוצה לעסוק בנושא חשוב מאד, שמשום מה לא ראיתי מישהו שעוסק בו כלל. הפעם אינני מדבר על נבואה של חז"ל במובן הפשוט של העניין, אלא במשהו מסוג אחר לגמרי. בתקופת הנבואה, התקופה המתוארת בספר התורה ובספרי הנביאים, האנושות כולה הייתה שטופה בעבודת אלילים. עם ישראל היה אי קטן של שפיות בתוך ים של עובדי אלילים, וגם בתוך עם ישראל היו הרבה עובדי אלילים שנביאי ישראל נלחמו בהם ללא הרף, אך ללא הצלחה. ממלכת ישראל נוסדה מלכתחילה על יסוד של העבודה הזרה של העגלים בדן, אבל גם לממלכת יהודה חדרה מדי פעם הפאגניות. בתקופת בית שני עדיין האנושות הייתה שקועה בעבודת אלילים, אבל בעם ישראל כבר לא היו נסיונות מהסוג הזה. אין בחז"ל שום איזכור כל שהוא למאבק סביב הנושא של עבודת אלילים. החל מהמאה הרביעית ואילך, החלה להתרחש מהפיכה עצומה בעולם. עבודת האלילים החלה לפנות את מקומה אט אט לטובת הדתות המונותאיסטיות. בתחילה הייתה זו הנצרות שהחלה להתפשט »להמשך

מאת: הדוס 1/29/2011 12:00:00 AM תגובות (11)

מבקרי המקרא. הם יודעים לקרוא?

 השבוע הזדמן לידי באורח כלשהו ספר כפירה בשם "מבוא לספר דברים", מאת אדם בשם "אלכסנדר רופא" שכיהן כפרופיסור חבר למקרה באוניברסיטה העיברית. החלטתי לעבור מלמעלה על רוח הספר, ולהניף עליו את שבט ביקורתי. בפתח הספר כותב הפרופיסור שספר דברים תפס מאז ומעולם מקום מרכזי בביקורת המקרא. בפרק הראשון מפרט הכותב את הטענות המרכזיות שלפיהן החליטו מבקרי המקרא לקבוע את תאריך כתיבתו של ספר דברים לתקופה מאוחרת יותר. קביעה זו משמשת למקום מרכזי בביקורת המקרא כולה. גם טענת השכבות של מבקרי המקרא נשענת במידה רבה על הנחה זו. אחד הטיעונים המרכזיים של מבקרי המקרא, שמשמש בסיס מרכזי גם לספרו של א.ר. בעצמו, מתבסס על הטענה, שספר דברים הוא הספר היחיד שבו מוזכר האיסור להקריב קורבנות במקום אחר מלבד בבית המקדש שבירושלים. היות וכך, הרי לנו ראיה שספר זה לא חובר ביחד עם יתר ספרי המקרא, אלא בתקופה מאוחרת יותר. עכשיו ניגש לדון בשאלה »להמשך

מאת: הדוס 1/28/2011 12:00:00 AM תגובות (5)

עולם הבא

שאלה - נושא: שאלה בנוגע לתורת השמיטות הפנייה: אני לא יודע אם אתה בדיוק הכתובת הנכונה, אבל אני מניח שאתה יודע הרבה יותר ממני בעניין בנוגע לתורת השמיטות, מה היא בדיוק? האם העולם הבא ואחרית הימים הם בעצם ספירה חדשה? מה קורה לנשמה בדיוק בסוף כל מחזור? היא אמורה להיות נצחית, נכון? אז היא לא אמורה להיות מושפעת מהמחזורים החדשים והיובלים? מצטער שיצא לי ניסוח קצת מוזר, אבל באמת שכל הנושא מבלבל אותי מאוד (כן, בעיקר בגלל השאלה עם הנשמה) תודה מראש על התשובה! הדוס - לגבי תורת השמיטות, הנושא לא ברור, יש על זה פולמוס רחב, אם כי לדעתי הענייה הרמב"ן בפירושו על התורה רומז כמעט מפורש על הרעיון הזה, אבל מי אני שאכניס את ראשי לנושא כל כך עמוק. אמנם כתבתי על זה מאמר, אבל עד היום אינני שלם עם עצמי האם זה נכון לפרסם נושא כל כך רגיש. מה שאני כן יכול לומר זה ביחס לעולם הבא באופן כללי. בגמרא כתוב, ואני לא זוכר את המקום »להמשך

מאת: הדוס 1/20/2011 12:23:46 AM תגובות (2)

מדור חדש - שאלות ותשובות

היות ויש אנשים שפונים אלי לפעמים בשאלות שונות דרך המייל, ואני משתדל לענות על השאלות עד היכן שידי מגעת, הצטברה אצלי כמות של שאלות ותשובות במייל, אשר על כן החלטתי לפתוח מדור חדש בשם "שאלות ותשובות" שבו אשתדל להעלות כל שאלה שתופנה אלי במייל, עם תגובה מצדי, עד כמה שאוכל לענות. המלאכה הזאת במידה מסויימת היא יותר קשה מאשר כתיבת מאמרים. בכתיבה אתה קובע באיזה נושאים לעסוק ובאיזה לא. ואילו כשאנשים שואלים אותך הם מחליטים מה לשאול, ולפעמים אתה מוצא את עצמך מול שאלה כזו שמעולם לא חשבת שישאלו אותך. ובכל זאת אני מקווה שלפחות חלק מתשובותי יספקו את ציבור הגולשים. בברכה, הדוס. »להמשך

מאת: הדוס 1/19/2011 8:18:35 AM תגובות (6)

לכו לצבא\צבא הרוב ה...

    הטיעון המרכזי כנגד הציבור החרדי, והיחיד שאינו קנטרני בעלמא הוא אי השירות בצה"ל, חלוקת הנטל בהגנה על מקום מגורינו המשותף נופלת על כתפי החילוניים והדתיים, והחרדים מתעלמים, נושא זה עולה בכל ויכוח חילוני-חרדי, ואף פעם לא מתקבלת תשובה מוחצת מהחרדי, שמוקיר טובה לחילוני שמוסר נפשו למען הכלל, ולכן הוא לא עונה את התשובה הנחרצת. מה הי קורה במצב של רוב חרדי ששולט במדינה? (לדעתי לא היה צריך צבא כהבטחתו של רבונו של עולם "אם בחוקותי תלכו...ונתתי שלום בארץ), ההנהגה חרדית, ראשי המדינה והצבא חרדיים, אלופי הצבא יחצני"ו יועציו ומנתבי דרכו כולם חרדים "שחורים", התרבות, השיח והמחוייבויות הצבאיות היו תורניות, ערכי ההצבא ומטרותיו-דת, האם אתה החילוני לא היית משתמש בכל כלי שיש בידיך כדי לחמוק משירות צבאי כזה? הצבא כיום, כמו המגזר השולט במדינה, חילוני, ההחלטות, המטרות, וכל מערכות הצבא חילוניות »להמשך

מאת: WINדוס. 1/18/2011 1:47:09 PM תגובות (19)

למה האבולוציה איננה אפשרית

האבולוציה זקוקה למאתיים מיליארד שנה בשביל ליצור את המצב שבו יש לנו עשרים ציפורניים בקצות האצבעות, ואין לנו שום ציפורן בשום מקום אחר. הבסיס המרכזי של תאוריית האבולוציה זו הברירה הטבעית, שבוררת את המתאימים ביותר ומותירה אותם על במת ההיסטוריה. במאמרים הקודמים דיברתי על המגבלה של הברירה הטבעית מצד זה שהיא איננה יכולה לטפל באיבר או במערכת לפני שהיא חוצה את סף המורכבות הבסיסית הנחוצה לתפקודה המינימלי, שמערכת בסיסית זו חייבת להיווצר באקראיות מושלמת הרחק מידיה של הברירה הטבעית. באותם מאמרים הנחתי כהנחת עבודה, כאילו אכן יש בכוחה של הברירה הטבעית לפעול בעולם החי בצורה משמעותית, אלא שהיא איננה יכולה ליצור את רמת המורכבות הטבעית. הנחה זו לא נעשתה מתוך אמונה אמיתית בכוחה של הברירה הטבעית, אלא כהנחת עבודה לצורך טיפול מושלם יותר בנושא המורכבות הבסיסית. עכשיו אני רוצה להפנות את הזרקורים לכיוון הברירה הטבעית בעצמה, לב ליבה של הגישה »להמשך

מאת: הדוס 1/18/2011 12:34:11 PM היה ראשון להגיב

קריסת מפלגת העבודה - עוד טיטוס שוקע בתהום הנשיה

ממרומי האולימפוס שיחרר בן גוריון את ההצהרה הבאה - "עוד 30 שנה יהיו חרדים רק במוזיאונים." מי שהולך ומתקרב בצעדי ענק אל המוזיאון זה דווקא בן גוריון השחצן, הוא ומפלגתו, דיעותיו ומורשתו. הציבור הישראלי עומד בימים אלו נדהם מול קריסתה המתמשכת של מפלגת העבודה. מזה שנים ארוכות סובלת מפלגת העבודה ממחלה כרונית, שהולכת ומדרדרת את מצבה. טובי הרופאים גוייסו לטובת החולה החשוב, העיתונות כולה מייחלת לרפואתה של המפלגה ההיסטורית הגוועת. אבל שום דבר לא עוזר, מצבה של אותה תנועה ששלטה במדינת ישראל עשרות שנים בשלטון עריצות רודני, הולך ומדרדר עד עברי פי פחת. בימים האחרונים נכנס החולה למצב אנוש, כשהוא מונשם ומורדם, ומצבו האומלל מעורר רחמים. במערכות העיתונים ובאתרי הלדשות התחילו הספדנים לכתוב מאמרי הספד נרגשים לנפטר המיתולוגי. לציבור יראי האלוקים במדינת ישראל ולתורתינו הקדושה יש חשבון דמים ארוך עם התנועה הטמאה, המשוקצת והארורה. מי שלא יודע »להמשך

מאת: הדוס 1/18/2011 12:30:36 PM תגובות (23)

רמת היעילות של האבולוציה

כשאני שואל אנשים את השאלות איך יתכן שהאסקמוסים לא פיתחו פרווה, וכיצד יתכן שאותה אבולוציה פלאית לא מצליחה למחוק את התוספתן, כפי שטענתי באריכות במאמרים שונים, הם עונים פעמים רבות את התשובה, שהאבולוציה איננה חייבת ליצור כל אפשרות חיובית, כי האבולוציה היא אקראית, ולא תמיד היא מנסה את כל האפשרויות. האנשים שטוענים את הטענה הזאת מעידים על עצמם שהם לא מבינים עד הסוף את המשמעויות מרחיקות הלכת של האבולוציה האקראית, ואת הנחות היסוד הלא סבירות העומדות בבסיסה. כדי שהאבולוציה תוכל לייצר את גוף האדם בצורתו הנוכחית, וברמת הדיוק המפעימה שבו, עליה לנסות את כל סוגי הניסויים האפשריים. מדוע אני טוען כך? כדי להבין את שורש הענין, נתעכב לרגע על דוגמא אחת קטנה מגוף האדם, הלא הם הציפורניים. לציפורניים יש תפקיד מאד מוגדר, וזה ההגנה על האיזור הרגיש של קצות האצבעות. ואכן, הציפורניים נמצאות בדיוק במקומות המתאימים ביותר לתפקידם. עשרים ציפורניים, על »להמשך

מאת: הדוס 1/18/2011 9:24:12 AM היה ראשון להגיב

שרידי איברים - פרק ב' - חשוב מאד!!!

הנזק האבולוציוני שנגרם לאדם בגלל התוספתן הוא הרבה יותר משמעותי מאשר זה שעלול להיגרם לו מציפורן קטנטנה ובלתי מורגשת אי שם מעל הברך. אם למחוק את התוספתן לוקח מאה מיליון שנה, אז למחוק את הציפורן לוקח נצח.ואם כך הגוף שלנו היה אמור להיות מלא כולו בציפורניים מוזרות ובשאר גידולי פרא מחרידים.  כנראה שגם המוח זה איבר מיותר, שריד ארכאי לתקופות חשוכות שבהם ההומינידים היו חושבים.   בעקבות המאמר שכתבתי אתמול בנושא של שרידי האיברים, קיבלתי מייל מאחד הגולשים באתר הכותב תחת השם "יואב" שבו הוא האיר את עיני לנקודה מאד חשובה, שמציגה את הפרדוקס שבאבולוציה מהזוית של שרידי האיברים בצורה הרבה יותר חדה מזו שכתבתי אני. הייתה זו הפעם השניה מאז הקמת האתר שאחד הגולשים מצליח להפתיע אותי עם טיעון חדש ומבריק. על פי טענתו, הבסיס של כל תורת האבולוציה בנוי אך ורק על האפשרות של האבולוציה למחוק איברים וחלקים חסרי תועלת. לדוגמא, »להמשך

מאת: הדוס 1/17/2011 8:15:16 AM תגובות (1)

שרידי איברים - לא הוכחה, אלא פירכה.

אחת ההמצאות שאוהבים חסידי האבולוציה להפריח לחלל העולם, זה הרעיון כאילו ישנם בגופו של האדם ושל שאר בעלי החיים כל מיני חלקי איברים שאין להם תפקיד ביולוגי ברור, ואשר על כן הם מהוים הוכחה לכך שהם לא יותר מאשר שרידי איברים מתקופות קודמות. במאה הקודמת האיברים היותר פופולארים בתחום היו התוספתן, השקדים בגרון, ועצם הזנב. היום כולם יודעים שהשקדים הם חלק מהמערכת החיסונית, לתוספתן יש תפקיד חשוב בשמירת החיידקים היעילים הפועלים במערכת העיכול, ואילו אדם בלי עצם הזנב נידון למאה אחוזי נכות, כי הוא מהוה את הבסיס לשרירי האגן. אי לכך נאלצו חסיד האבולוציה לעדכן את הרשימה בכוחות חדשים וצעירים, של תופעות חדשות שעדיין לא הספיקו להילמד על ידי החוקרים, ולא על ידי הבריאתנים שנואי נפשם. התחום הפופולארי ביותר בשנים האחרונות הוא התחום של הגנום. הדי אן איי מהוה קרקע פוריה מאד לחובבי התיאוריה. היות ורוב רובו של הגנום עדיין מכוסה בשמיכה עבה של חוסר ידע מדעי, לכן »להמשך

מאת: הדוס 1/16/2011 12:00:00 AM היה ראשון להגיב

להיכן נעלמה האבולוציה?

על פי תאוריית הניאודארוויניזם, התפתחותו של האדם הייתה אמורה ליצור לחץ אבולויוני על יתר המינים, לחץ שהיה מוביל לפרץ אדיר של האבולוציה והיינו עדים היום למיליוני מינים חדשים לגמרי. כפי שציינתי במאמרים הקודמים על פי תאוריית שיווי המשקל המקוטע, ששולטת כיום על חסידי האבולוציה, האבולוציה בעצמה לא התרחשה על פני תקופות מאד ארוכות אלא במספר התפרצויות בודדות שכל אחת מהם נמשכה כמה עשרות עד מאות אלפי שנים, או אפילו כמה מיליוני שנים בודדות, ולכן התפרצויות אלו לא הותירו מאובני מעבר בין סדרה לסדרה. הגורם שגרם לאותם התפרצויות היה התקדמותו של אחד המינים בכדור הארץ שגרם ללחץ אבולוציוני לשאר המינים שפיתחו בעקבות כך איברים חדשים עד שהפכו מהר מאד למינים חדשים לגמרי. התפרצויות אלו היו מאד מהירות, ולכן אין במימצאי המאובנים כל זכר למאובני מעבר בין סדרה לסדרה. תיאוריה זו לא הייתה מתקבלת על חסידי האבולוציה אלמלי מימצאי המאובנים הכל כך מתסכלים מבחינתם, »להמשך

מאת: הדוס 1/14/2011 12:29:59 AM תגובות (6)

סטיבן הוקינג והבריאה, ותורת השכבות במדע הפופולארי

בשנים האחרונות אני רואה פעם אחר פעם ציטוטים של סטיבן הוקינג שמצטטים מתעלמי הבריאה במאמריהם וספריהם, אתריהם וכתבותיהם. אני, כאדם שטרח לקרוא את ספריו של הוקינג במקור, ולא מתוך ציטוטים חלקיים ומסולפים, הנני מתקומם מאד על הסילוף החמור של הגיגיו של הוקינג. מי שקורא את ספריו של הוקינג במבט ישר רואה מיד שהספרים הללו עם הרעיונות הכלולים בהם, מהוים את הספרים הבריאתניים ביותר שיצאו לאור בדור האחרון. אין פרק אחד בספריו המחכימים של הוקינג שאיננו זועק את האמונה הדתית בקול גדול. אלא מה? בכל ספר מדע פופולארי ישנם שני שכבות זו על גבי זו. השכבה הראשונה היא השכבה המדעית מקצועית. השכבה הזו מכילה נתונים, מספרים, ועקרונות מדעיים טהורים. שכבה זו קיימת בכל ספר מדעי טהור ופופולארי כאחד, אלא שבספרות מדעית טהורה הכתיבה מסתיימת בשכבה זו. בניגוד לספרות המדע הטהור, הרי שבמדע הפופולרי ישנה שכבה נוספת מעל השכבה הזאת, שבה מופיעים רעיונות והגיגים »להמשך

מאת: הדוס 1/14/2011 12:00:00 AM היה ראשון להגיב

למה לאסקמוסים ולעמים הצפוניים אין פרווה?

לפי תיאוריית השווי משקל מקוטע, בזמן שבו נמצאים האנשים בסקנדינביה, הם היו יכולים לפתח דברים הרבה יותר מרשימים מאשר פרווה סתמית. הם היו יכולים לפתח מנועי סילון ולהפוך למטוסים. הם היו יכולים לפתח אנטנות ולהפוך לטלוויזיות. הרי בזמן הזה צצו להם בעבר סדרות שלימות של בעלי חיים. אז מדוע הם לא הצליחו לפתח דבר כל כך פשוט? בתקופה האחרונה צצה ועלתה במוחי קושיה עצומה על תיאוריית האבולוציה. לפי דבריהם של כוהני האבולוציה, הברירה הטבעית יכולה ליצור מנגנונים מסובכים תוך תקופות קצרות מאד. לפי תורת האבולוציה הקלאסית ההתפתחות נמשכה מיליארדי שנים, ואילו כיום בשל חוסר מאובני מעבר נאלצו כוהני האבולוציה לומר שהאבולוציה עצמה התרחשה במספר פעימות בודדות שכל אחת נמשכה תקופה קצרה מאד של כמה עשרות אלפי שנים. בתקופה קצרה כזאת יכולים להיווצר אליבא דהאבולוציה המודרנית לא רק מנגנונים חדשים או איברים חדשים, אלא יכולים להופיע על במת ההיסטוריה יצורים חדשים לגמרי. »להמשך

מאת: הדוס 1/13/2011 12:00:00 AM תגובות (13)

גיל השמש והדארוויניזם

במאמר שהתפרסם לאחרונה באתר הידען כותב הכותב את המילים הבאות - האבולוציה דרשה שגיל כדור הארץ והשמש יהיה לפחות 2 מיליארד שנה, אך עשרות שנים אחרי דארווין עד שהתגלה שהשמש מתיכה מימן להליום ובינתיים, הבריאתנים חגגו זאת אומרת, הכותב טוען שבעצם במשך תקופה ארוכה הדארווניזם סבל מחוסר התאמה לגיל השמש, עד שיום אחד התברר שגיל השמש יכול להיות ארוך בהרבה מזה שחשבו עד כה. כמובן שמערכת התגובות למאמר עמוסה לעייפה בצהלות הקרב של עדר השוטים הנוהה אחרי פרסומי ההבל, וקונה את השטויות בעיניים עצומות. הנה מקבץ קטן של תגובות מתלהמות - אם כך, תורת האוולוציה נתנה ניבוי לגבי גיל השמש שהוכח אח"כ! כלומר, זו לא רק תורה שמסבירה דברים בדיעבד. בריאתנים אלו אנשים נלוזים וקטנוניים שמשתמשים בשפה כדי להצדיק כל מיני נוירוזות ורגשות שעולים אצלם. השכל הישר אומר שמי שקובע איך העולם נברא כתוצאה מכל מיני תחושות שיש לו בדבר "אלוהים" או »להמשך

מאת: הדוס 1/12/2011 8:28:58 PM היה ראשון להגיב

הצוחק הסדרתי? מה מצחיק?

בזמן האחרון דברו איתי מספר גולשים על סדרת הסירטונים החדשה שמסתובבת ביוטיוב בשם "למה אנשים צוחקים על דתיים", ועל הסידרה הנגדית של "למה אנשים צוחקים על אתאיסטית". הדיבורים בנושא גרמו לי לחשוב משום מה שהפעם באמת מדובר במשהו רציני, עם טענות רציניות ועניניות. היות ולשמחתי המחשב שאתו אני עובד מחובר לאינטרנט מסונן שאיננו מאפשר גישה לבית הכסא האוניברסלי הנקרא "יוטיוב", אותו אתר תועבה מצחין, המעביר את האדם על דעתו ועל דעת בוראו, אשר על כן לא נותרה לי ברירה אלא ללמוד על הסדרה מפי השמועה ולהמתין בסבלנות ליום בו אוכל לראות בעצמי את הדבר. אתמול בערב הייתה לי הזדמנות לראות את הסרטונים במקום מסוים בו הייתי בנוכחות אינטרנט עם סינון פחות קפדני. ומה המסקנה? המסקנה שלי היא, שבטענות שמשמיע עורך הסדרה אין שום טענה חדשה או פורצת דרך. עורך הסדרה חוזר כמו תוכי עייף על רשימת השקרים והבדותות הישנה והטובה, זו שלא נס ליחה כבר מאה »להמשך

מאת: הדוס 1/11/2011 12:00:00 AM היה ראשון להגיב

הפסוק שטורף את הקלפים של בקורת המקרא - מאת הדוס

שלום לכם גולשים יקרים. הרבה זמן לא כתבתי מאמרים חדשים באתר, ניצלתי את המרץ של ידידי החדש כדי לפרוש להפוגה קלה משטף העבודה. במאמר האחרון שכתב ידידי הרב ערן הי"ו, הוא טיפל בין היתר בנושא של השמות הקדושים, והפרכת הטענות התלושות של מבקרי המקרא. במאמר הנזכר מביא ידידי את הקטע הבא מתוך הספר "והשיבות אל לבבך", מאת הרב מרדכי נויגרשל - "הטענה היא כי שֵׁם אמור לבטא את מהותו של בעל השם, והרי היהדות מדברת על אל אחד – מונותיאיזם – כיצד יתכן שלאל אחד יהיו שמות שונים? אלא אם כן נניח כי היו מחברים רבים, אחת כינה את האלוקים בשם א-ד-נ-י אחד בשם י-ה-ו-ה וכו'. הראיה הזו נחשבת בעיניהם כה משכנעת עד כי הם מכנים את הכותבים השונים על פי שם האלוקים בו השתמש לדבריהם כל אחד מהם – מקור A מקור J וכו'.   רעיון זה... מעיד על אי הבנה עמוקה באחד מן החשובים מיסודות מחשבת היהדות. הנחותיהם נכונות, »להמשך

מאת: הדוס 1/10/2011 12:00:00 AM היה ראשון להגיב

סיכום שנה מאת הדוס

בימים אלו, חלפה לה שנה מאז הימים העליזים של הקמת האתר. בתקופה הזאת בשנה שעברה, ביצעתי את המהלך החפוז והמשונה, של פתיחת אתר יהדות באינטרנט. לא היה זה מהלך מחושב ומתוכנן, אם הייתי חושב פעמיים מסתבר שלא הייתי עושה את הצעד הזה, צעד חריג לגמרי שאיננו תואם כלל למהלך חיי, ללימודי ולשאיפותי. הצעד הזה נעשה ברגע קטן, ברגע של שברון לב מול ים השקר השולט ברשת, ומתוך תחושת תסכול לאחר שנחסמתי על ידי העורך של אחד מאתרי הכפירה שהחליט שאסור לי לענות לו כאיוולתו. מתוך תחושות קשות אלו, רציתי רק לבדוק את האפשרות של הקמת אתר. פגישה אחת עם שמואל דרילמן, כמה שיחות טלפון להשגת המימון, ולפתע מצאתי את עצמי בסיטואציה מוזרה מאד. מנהל אתר ברשת. עד היום אני לפעמים מסתכל על עצמי ושואל, תגיד לי דוס, אתה נורמלי? נפלת על השכל? אין לך מה לעשות, רק לנהל אתר? השנה הזו הייתה שנה מחכימה מאד. למדתי כמה דברים שלא ידעתי קודם. דבר ראשון, למדתי שניהול אתר זה משחק ילדים. העול »להמשך

מאת: הדוס 1/10/2011 12:00:00 AM תגובות (5)

זכותנו על ארץ ישראל

היום בצהריים, עלה בדעתי לכתוב מאמר על הנושא של "זכותנו על ארץ ישראל". הצעד הראשון כשאני ניגש להתעסק בנושא חדש, זה למצוא מה כתבו בנשא הזה אלו שהתעסקו אתו לפני. ברוב הנושאים אני לא האדם הראשון שמתחיל להתעסק בהם, ולכן אני מחפש תמיד את מה שכתבו אלו שדשו בזה לפני. היות ועל פי רוב כותבי הספרים והוגי הדעות הם גוים או יהודים שהתורה אינה נר לרגלם, אשר על כן כמעט תמיד יש לי השגות והערות, טענות ומענות. זו השיטה שממנה אני מצליח להנפיק מאמרים חדשים בכל פעם שאין לי משהו מיוחד לכתוב עליו. היות ורציתי לכתוב על הנושא של זכותנו על הארץ, נכנסתי לתומי לערכים "ציונות" ו"ארץ ישראל" בויקיפדיה. לא היה לי צל של ספק, שאמצא בערכים אלו חומר רב על הנושא המבוקש. הרח הנושא הזה הוא סלע קיומנו כאן, בארץ ישראל. זה הבסיס המרכזי להקמת הישוב היהודי ומדינת ישראל, בלב ליבה של אוכלוסיה ערבית מוסלמית. הנושא הזה היה אמור להטריד כל אדם חושב במדינת »להמשך

מאת: הדוס 12/6/2010 12:00:00 AM תגובות (8)

אמונה או ידיעה

בערך "אמונה" בויקיפדיה מופיעים  הקטעים המחוצפים הבאים - "אמונה היא קביעת עמדה ביחס לנושא כלשהו באופן סובייקטיבי, ולא אך ורק על סמך עובדות אובייקטיביות. פרושן של עובדות אובייקטיביות הוא שהן מבוססות על חוויה ישירה של המציאות - דרך החושים והשפה או דרך תחושות (כאב, עצבות, אהבה וכו'). אמונה סובייקטיבית מערבת היסקים שאינם נגזרים ישירות מההתנסות, אלא מהשלכה של עולמו הפנימי (הגיון, רגש, אינטואיציה וכו') של האדם על המציאות. במובן הרחב ניתן להגדיר אמונה כוודאות לגבי דבר מה אשר ניתן להטיל בו ספק. "אמונה נחשבת לבסיסה של דת, שכן כל מטאפיזיקה (שעליה מתבססת כל דת) אינה נגזרת ישירות מההתנסויות החושית, הלשונית והתחושתית האנושיות". הקטע הזה הוא עוד שקר קטן במסכת השקרים של אתר הכפירה ויקיפדיה. הטענה כאילו הדת נשענת על אמונה ולא על הוכחות רציונליות היא טענה שקרית, זריית חול בעיני »להמשך

מאת: הדוס 12/5/2010 12:00:00 AM תגובות (12)

צניעות מול שליטה עצמית

הקטע הבא מופיע בערך "צניעות ביהדות" בויקיפדיה. הגבר נתפש כבעל תאוות וכמי שקשה לו לעמוד ביצרו. בעקבות דימוי זה, האישה נדרשת לשמור על צניעותה כדי לעזור לגבר, שלא ייכשל מחמת תאוותו הבלתי נשלטת. ראו, למשל, פירוש המשניות לרמב"ם בנושא עזרת נשים במקדש "...כי העם היו מתקנים מקום לאנשים ומקום לנשים, ומקום הנשים למעלה ממקום האנשים, כדי שלא יסתכלו האנשים בנשים". גם ההנחיות למבנה עזרת הנשים בבתי הכנסת בנויים על הנחה זו, למנוע בעיקר הסתכלות של האנשים בנשים ולא להפך. אינני חולק על הנאמר בקטע זה. אמת ויציב, זוהי עמדת התורה. חז"ל מדגישים באינספור מקומות את העובדה שהיצר הרע הוא מאד מאד חזק, ובלי שהאדם ילחם בו ויגביל אותו אין לאדם שום סיכוי לנצח אותו. הדברים מודגשים במיוחד ביחס ליצרים מסוימים, ובמיוחד ביחס ליצר הרע מהסוג הידוע. אבל, אם אני מבין נכון, מי שכתב את הקטע המדובר בויקיפדיה, איננו מסכים בעצמו עם ההשקפה »להמשך

מאת: הדוס 12/5/2010 12:00:00 AM תגובות (15)

סיפור בריאת העולם - כפשוטו או לא.

בערך "יהדות" בויקיפדיה, מופיעה שורה אחת על סיפור הבריאה בתורה. "על פי חלק מחכמי ופרשני היהדות, כגון הרמב"ם וכל חכמי הקבלה, סיפור הבריאה וגן העדן הנו משל אלגורי-סימבולי הנכלל בסוד "מעשה בראשית" ואין להבינו כפשוטו" הקטע הזה מייצג טעות מאוד נפוצה בהבנת העניין של סיפור הבריאה בתורה, בעיקר על ידי אנשים חסרי השכלה תורנית רצינית. אינני כועס על ויקיפדיה או על כותב השורות, בניגוד לנושאים אחרים שבהם כותבי הערכים בויקיפדיה מסלפים נתונים ורעיונות בכוונה תחילה, הרי שהטעות הזאת איננה נובעת מרשעות ואטימות אלא מחוסר ידיעה, אבל צריך לתקן את המעוות. הצגת הנושא של פרשת הבריאה כאילו הרעיון שסיפור הבריאה איננו כפשוטו ממש הוא בסך הכל המצאה או פרשנות צדדית של "חלק מפרשני היהדות", או אפילו "חכמי הקבלה", זו טעות חמורה מאד, שעלולה להשליך על כמה נושאים מאד חשובים ביסודות »להמשך

מאת: הדוס 12/4/2010 12:00:00 AM תגובות (5)

הסברה חרדית כיצד

 העולם כולו שרוי בחושך. חושך של דעות כוזבות, אידיאולוגיות לא נכונות, כפירה ומינות. את החושך הזה לא מגרשים עם מקלות, את החושך הזה מגרשים עם נר קטן, נר של אמונה, נר של שיעורי תורה, נר של דעת ויראת השם.   בתקופה האחרונה נשמעים הרבה קולות בציבור החרדי על הצורך הדחוף במה שנקרה "הסברה חרדית". הקולות הללו נשמעים על פי רוב מלמטה, מהרחוב החרדי, ולא מהמימסד החרדי של הרבנים והעסקנים בעלי הנסיון. אני כשלעצמי שייך יותר לאגף הראשון, אין לי תפקיד כל שהוא, אינני שליח של אף אחד מלבד של עצמי בלבד. ובכל זאת, אחרי נסיון של שנה בתחום הכתיבה באינטרנט, אני הולך ומגיע למסקנה שדווקא השתיקה הרועמת של העסקונה המנוסה, הרבה יותר יעילה מאשר הנסיונות הנואשים ליצור הסברה חרדית. יש לי כמה סיבות טובות לחשוב כך. דבר ראשון, אני לא מאמין ביעילות ההסברה הזאת. אין לי ספק שגם אם נקים מערכת משומנת של מסבירנים ואנשי תקשורת, גם אם נתגייס »להמשך

מאת: הדוס 12/3/2010 1:50:22 PM תגובות (15)

האקדמיה השמאלנית במערומיה

לפני שנה, עם פרוס חג החנוכה, התפרסם מחקר מרעיש של האוניברסיטה העברית. המחקר הנועז ופורץ הדרך של המוסד האקדמאי נערך על ידי פרופיסור חשוב בשם ד.מ. לא פחות ולא יותר. וכך מגדיר "אתר המדע הישראלי" את מימצאי המחקר - "מחקר חדש באוניברסיטה העברית מנפץ מיתוס יהודי עתיק: אנטיוכוס הרשע לא כפה על היהודים להתייוון" נשמע מרשים במיוחד, ממש המדע בהתגלמותו. זה לא סתם מחקר מדעי, זה משהו הרבה יותר עמוק. זהו מחקר מדעי שמנפץ לרסיסים מיתוס דתי עתיק יומין. לא סתם מיתוס - מיתוס יהודי!!! מאז לחש גליליאו גליליי את המשפט המפורסם על בימת הכנסיה, לא נעשה על ידי איש מדע מעשה כל כך מדעי. כידוע שאנשי המדע הם אנשים נאורים ומתקדמים, שאך ורק השאיפה לאמת והדיוק המחקרי לנגד עיניהם. אין הם סתם יצורי אנוש עלובים, בעלי אינטרסים ושאיפות, קריירה וכסף, שגעונות ותיסבוכים. המדענים הם זן אחר לגמרי של יצורים. הם אינם זקוקים כלל לממון, »להמשך

מאת: הדוס 12/1/2010 9:42:33 PM תגובות (1)

מה אומר המדע על חיים אמסלם

אתר הידען, האתר המכנה את עצמו "אתר המדע הישראלי", מצא לאחרונה עיסוק מדעי חדש ומאתגר. הנושא המדעי שאתר המדע בראשות המדען א. החל לענות בו, הוא הנושא המדעי הטהור שנקרא בשפה המדעית של אנשי המדע הטהור נוסח מדעני הידען "אמסלמלוגיה". התחום המדעי החדש הזה הוא תחום מהפכני בחזית המדע ממש, שטובי המדענים ואנשי המדע הטהור החלו לעסוק בו רק לאחרונה, מתוך חקר מדעי למופת, תוך חתירה אין סופית לאמת המדעית כפי שהיא משתקפת היטב מבחינה מדעית מעבודותיהם המדעיות של אנשי המדע ובפרט המדענים הדגולים העושים כה רבות למען קידום המדע המדעי באתר המדעי הלוחם ללא חת באויבי המדע שאינם מכירים בהישגי המדע והמדענים. וכך כותב המדען הראשי של אתר המדע מר א. במאמרו הסופר מדעי על התופעה המדעית ששמה חיים אמסלם, שזכתה להתייחסות ראשונה של אנשי מדע דגולים מהשורה הראשונה של עולם המדע. מדינה רדופת שדים כ"ד: להחזיר את השפיות למערכת: האומץ של »להמשך

מאת: הדוס 11/25/2010 11:38:01 PM תגובות (18)

בקורת המקרא - התשובה השניה

במאמר הקודם על בקורת המקרא עמדנו על העובדה שרוב הטענות והשאלות של מבקרי המקרא פשוט נעלמות ומתנדפות ברגע שאנחנו פותחים את התורה בעצמה וקוראים כמה שורות לפני ואחרי. ואולם, האמת היא שיש תשובה נוספת שדוחה את כל התיזה שעליה בנויה בקורת המקרא, גם אם באמת הם היו מצליחים למצוא סתירות אמיתיות בדברי התורה. היסוד המרכזי שעליו בנויה בקורת המקרא הקלאסית הוא הרעיון שהיות ואנחנו מוצאים סתירות כביכול בין פסוקים שונים בתורה, אשר על כן עלינו להניח שהתורה במקורה הייתה כתובה בכמה מקורות שונים, שנאספו לאחר מכן על ידי אנשים שונים אי שם בתקופת הממלכה המאוחדת או בממלכת יהודה, ואותם אנשים הכניסו קטעים שלמים לתוך ספר אחד, מה שייצר כמובן שינויי גרסאות וסגנונות כתיבה. עכשיו בואו אחי היקרים, בואו ניקח לעצמנו את הזכות לחשוב בצורה עצמאית, ונבדוק את הרעיון הזה בצורה יסודית. מבקרי המקרא מתיימרים להביא "הוכחות" להגיגיהם. מהי הוכחה? כאשר ישנם »להמשך

מאת: הדוס 11/21/2010 12:00:00 AM תגובות (11)

מוסר אתאיסטי, יש חיה כזו?

מאת: פו הדוס   באתרא קדישא (האתר הקדוש) חופש, מתעקשים משום מה שהרעיון של מוסר אנושי בצורתו הנוכחית כאבן בסיס ותשתית לחברה אנושית, קיים ואף נוצר מאיליו, בלא עזרת הדת. מי צריך אותה? אנחנו אנשים, חכמים רציונליים ומוסריים, ויודעים היטב מה טוב לנו ומה טוב לאחרים. מה מוסרי ומה חורג ממסגרת המוסר. הנה ציטוטים נבחרים, שנכתבו לא לפני שאלה (שאת חלקיה הנבחרים הם טרחו להשמיט) שדגדגה היטב את בלוטת הרגש שלהם. מה שהקפיץ על רגליהם האחוריות את טובי המומחים של האתר ושל המחב"שיות הכללית. לא בהצלחה יתירה, כמובן .     הנה לנו חלק מהתשובה: "להבנתי, מוסר הוא מערכת מוסכמות או אידיאלים אשר חלים על האדם או על ק בוצה של אנשים בחברה. אם לך יש הגדרה שונה, אשמח לשמוע." תשמח? אני לא כל כך בטוח. את זה נראה בתגובות, אולי... והנה הוא ממשיך: "מקור המוסר בעיניי, הוא בהבנה משותפת של חברה לגבי ההתנהגות »להמשך

מאת: הדוס 11/17/2010 12:00:00 AM תגובות (15)

תקציבים וחרדים

"אדם רגיל בודק כמה ילדים הוא יכול לכלכל, אבל את המסים שהוא משלם מעבירים למי שעושה 8 ילדים בלי יכולת לכלכל אותם". את המילים הללו אמר ד"ר אבי שימחון, יועץ של יובל שטייניץ, בכנס שדרות לחברה, לגבי החברה החרדית. ובכן, היועץ הנכבד חזר ודיקלם את הנתון הכל כך מפורסם והידוע לכל דרדק, שהחילונים הם המפרנסים של משפחות החרדים מרובות הילדים. זה נשמע מאד אמין וברור, אבל אם זה כל כך ברור, אני רוצה לבדוק הנתונים ולראות, האמנם זה כל כך ברור? ובכן, הורדתי מהאינטרנט את תקציב המדינה לשנת 2010 - 2011, ואני רוצה לעבור בין סעיפיו ולבדוק להיכן הולך הכסף. רוב סעיפי התקציב הם סעיפים שמהם נהנים כל אזרחי המדינה, כמו בטחון ומימשל. חלק מסוים מהתקציבים הם תקציבים שמהם נהנים רק הציבור הכללי ולא החרדי, ויש סעיפים הפוכים שמהם נהנים רק או בעיקר הנמנים על הציבור החרדי. השאלה הגדולה היא מהו היחס, איזה סעיפים הם הסעיפים הכבדים, ואיזה הם הסעיפים »להמשך

מאת: הדוס 11/12/2010 12:38:03 AM תגובות (58)

מהי אמונה פשוטה

באתרינו הצנוע נכתבו כבר עשרות אם לא מאות מאמרים בנושאי אמונה, לבסס ולחדד את יסודות האמונה על אדני השכל ואושיות ההגיון. זו דרכי, זו מטרתי, וזה מה שאני אוהב לעשות. אבל, מה עם המושג "אמונה פשוטה"? המושג הזה שמקובל על עמך ישראל ועל רוב מוחלט של חכמי ישראל כאבן היסוד של אמונת ישראל? האם אמונה פשוטה היא אמונה עיוורת? הרב שך היה מדבר הרבה על אמונה פשוטה, בלי התחכמויות ובלי פילוסופיות, האם הוא התכוין ללכת עם הראש בקיר? גם בספרי חסידות ובמורשת החסידית הנושא של אמונה פשוטה מקובל בצורה מאד חזקה, במידה מסוימת בצורה יותר קיצונית מאשר בחוגים אחרים. למה הם התכוונו? להיות טיפש? עיוור? וודאי שלא. חכמי ישראל בכל הדורות ובכל החוגים העדות היו האנשים החכמים ביותר בעולם, ואני מתכונן להוכיח את זה בהמשך המאמר בצורה שאינה משתמעת לשני פנים. לא יתכן שאותם גאוני עולם, שכתבו מערכות של פילפולים שמכניסים לכיס הקטן את כל החוכמה האנושית, פתאום יהפכו את עורם »להמשך

מאת: הדוס 11/10/2010 12:00:00 AM תגובות (55)

האם המדע קידם את האנושות

במאות השנים האחרונות עברה האנושות מספר מהפיכות ששינו את חיינו לבלי היכר. אדם מלפני כמה מאות שנים שיקלע היום לרחוב מרכזי במדינת ישראל, עלול לחשוב לרגע שהוא נקלע לפלנטה אחרת, עם יצורים שמיימים. על הכביש לפניו נעים קופסאות פח אדירות, שבתוכם אנשים. מעל ראשו חולף בשמיים גוף ענק עם כנפיים מטילות אימה, והאנשים שעוברים לידו שואגים בלהט את הגיגיהם אל תוך מכשירים מוזרים. המהפיכה הזאת לא מפסיקה לרגע, והיא ממשיכה לשעוט קדימה גם בימים אלה ממש. האינטרנט למשל, זה תופעה ששינתה את פני האנושות לא פחות מההמצאות הגדולות של החשמל והתחבורה. מי אחראי למהפיכות הללו? כמעט כל אדם סתמי מהרחוב שתשאלו אותו את השאלה הזאת ישיב מיד ללא היסוס שהמדע הוא זה שאחראי לכל הקידמה הזאת. בלי המדע הרי אנו ובנינו ובני בנינו, חיים בביקתות עלובות אי שם בתקופת האבן. רק המדע הוא זה שהביא לאנושות את הברכה הגדולה הזאת, והוא זה שימשיך להוביל את המהפכה. החשיבה הזאת יצוקה כל כך עמוק »להמשך

מאת: הדוס 11/10/2010 12:00:00 AM תגובות (26)

מולקולות שמשכפלות את עצמם

אחת המטלות הסבוכות שעומדות לפתחם של תומכי תורת האבולוציה, הוא הנסיון לצייר את הדמות של היצור החי הראשון בצורה פשוטה ככל הניתן. דוקינס בספרו מקדיש פרק שלם לנושא הזה של מוצא החיים. הוא פותח את הפרק בהתנצלות עמוקה לקראת הדברים המוזרים שהוא עומד לכתוב. ההתפתלות שלו בנושא הזה כמעט מעוררת רחמים. הרעיון המרכזי של אותם ניסוים זה הנסיון לייצר מולקולה כל שהיא שתיצור שכפולים של עצמה. באחר מהניסוים הללו טענו מספר חוקרים שהם הצליחו ליצור את היצור המבוקש. המולקולה שאותם הם ייצרו הייתה עשויה מרנ"א באורך של חמישים נוקלאוטידים. רעיונות מסוג זה חוזרים על עצמם השכם והערב מעל בימות שונות. אדם שאינו מבין את המדובר עלול להתפתות אחרי השקרים העסיסיים שמכונת התעמולה של מפלגת הכפירה מפזרת, ולכן אני רוצה להסביר מדוע כל הפירסומים הללו הם הונאה ושקר. המכנה המשותף לכל אותם "מולקולות בעלות כושר שכפול עצמי", שהם אינם יכולות להניע את »להמשך

מאת: הדוס 11/7/2010 12:00:00 AM תגובות (10)

פרשת בראשית בבקורת המקרא

במאמרים הקודמים על ביקורת המקרא התמקדתי במאמרים של כל מיני דוקטורים הזוים שכותבים מאמרים סהרוריים מעל במות שונות ומשונות, מתוך מטרה לנגח את כל הקדוש והיקר. בתגובה לאותם מאמרים פנו אלי מספר אנשים בטענה, שבמקום להתמקד בכל מיני אנשים שוליים כאלה ואחרים, עלי להתמודד עם ביקורת המקרא הקלאסית. לצורך העניין הזה ליקטתי את השאלות היותר מפורסמות וידועות של מבקרי המקרא, והיום נעסוק בשאלה המפורסמת ביותר של מבקרי המקרא, הנוגעת לפרשת הבריאה. על פי טענתם של חוקרי המקרא, פרשת הבריאה חוזרת על עצמה פעמיים בתחילת ספר בראשית. באחד מאתרי הכפירה מצאתי את הפתיח הבא - "תארו לעצמכם שאתם רוכשים ספר, למשל 'כיפה אדומה', ולאחר שאתם מגיעים לסוף הסיפור ונושמים לרווחה שסבתא וכיפה אדומה ניצלו, הסיפור מתחיל מחדש". זה נשמע שאלה מאד מענינת. סיפור שפתאום חוזר על עצמו, סתם כך, ללא כל סיבה. על השאלה הזאת בנו חוקרי המקרא תילי תילים של תיאוריות הזויות, »להמשך

מאת: הדוס 11/6/2010 9:47:53 PM תגובות (18)

הגן עדן החילוני

היום בבוקר התפרסם בכלי התקשורת בארץ סקר חדש ולא כל כך מפתיע, שחושף נתונים מדהימים על מצבה העגום של החברה הישראלית. על פי הסקר החדש, 11% מהציבור החילוני בישראל נטלו בשנה האחרונה תרופות נגד חרדה, לעומת 8.4% מהציבור המסורתי, ו2.1% בציבור הדתי והחרדי. אני רוצה ללמוד כמה מסקנות חשובות מהסקר הזה. דבר ראשון, הרבה פעמים שואלים אותי אנשים ששקועים במחלת ה"מדענות", הרי המדע הצליח להביא תועלת עצומה לאנושות, לייצר חידושים טכנולוגיים ולהוציא אותנו מתקופת האבן. ואיזו תועלת מביאה הדת? אז דבר ראשון צריכים לדעת שהסטיגמה הזאת כביכול המדע הוא זה שהביא את הקידמה הטכנולוגית זה טעות חמורה. למדע יש חלק מאד שולי וזניח בעניין הזה. מי שהביא את האנושות עד הלום היו הממציאים, ולא המדענים. הממציאים הגדולים, כמו האחים רייט ואדיסון, על פי רוב לא היו אנשי אקדמיה, הם לא נתנו הרצאות בהווארד, ולא נהנו ממשכורות עתק. הם היו על פי רוב אנשי עמל ויזע, »להמשך

מאת: הדוס 11/4/2010 12:00:00 AM תגובות (12)

עתיד הציונות החילונית, מול הגרעין האירני

הרב שך זצ"ל היה אומר, שהיסטוריה מודדים במאות שנים. ברצוני לבאר את כוונתו. לכל דבר בעולם יש את הקנה מידה שלו. מחברת מודדים בסנטימטרים, ואף אחד לא ינסה למדוד אותה בקילומטרים. לעומת זאת כשמודדים תוואי של כביש בין עירוני, מודדים אותו בקילומטרים. למדוד אותו בסנטימטרים זה מאד טיפשי ומסורבל. על אחת כמה וכמה אם אדם ינסה למדוד מרחקיםן בין גלקסיות במטרים או בקילומטרים. בשביל זה יש מידה אחרת לגמרי - שנות אור. כשאנחנו רוצים למדוד את ההתפתחות וההשלכות של תהליך היסטורי, אסור לנו למדוד את הדברים בקנה מידה של שנים בודדות, ואפילו לא בקנה מידה של עשרות שנים. רק ממרחק של מאה שנה אפשר להתחיל לללמוד את המשמעות של ההיסטוריה. היום ברור לכל דרדק שהמהפיכה הקומוניסטית הייתה כישלון מחפיר, אבל לפני חמישים שנה זה היה נראה להיפך. אי אפשר למדוד כאלו דברים בלי לעמוד ממרחק גדול מאד. אחת המוסכמות הרווחות בחברה הישראלית כמוסכמה שאין לערער אחריה, היא הקביעה »להמשך

מאת: הדוס 11/1/2010 12:00:00 AM תגובות (10)

הזאבים באים

אוקראינה, 1459. הכומר המקומי סיים את דרשתו וירד מן הבמה. הקהל פרץ בשאגות אימים, "מוות ליהודים", "נקמה", ועוד. השאגות הפראיות הרעידו את קירות הכנסיה, והתגלגלו במורד הגבעה אל עבר בתי היהודים. שערי חצר הכנסיה נפערו בחריקה יבבנית, והמון זועם וצבעוני נשפך החוצה, חמוש במקלות, אלות, בקבוקים, סכינים וחרבות. הזעם היה אדיר, איך יתכן שאותם יהודונים שאינם עובדים ואינם משלמים מיסים מעזים לאפות את מצותיהם בדמם הקדוש של ילדים נוצרים טהורי עינים? איך הם לא מתביישים, לקחת את סטיפן המסכן, בן יחיד לאמו האלמנה, לקשור את ידיו ורגליו, ולשחוט אותו בעינוים בביתו של הרב לקולות השירה העליזים של פרנסי הקהל, מדושני עונג למראה פירפוריו האחרונים של הילד המסכן. הרי ככה הכומר סיפר מפורש. לא סתם מפורש, מפורש מפורש, בצורה שאינה משתמעת לשני פנים. אז נכון שגופתו של הילד נמצאה מזמן מאחורי המחלבה של אמו, ונכון שהשכנים העידו שאימו של הילד היא »להמשך

מאת: הדוס 10/31/2010 12:00:00 AM תגובות (7)

העונג כולו שלך

נכנסתי למכולת בשכונה הירושלמית. על הקיר הקדמי, בין הקופאית לארון של הלחם עמד מסך פלאזמה ענק ודמותה של הקריינית ניבט בקשיחות אל לקוחות המכולת. זה היה כנראה תקציר חדשות או משהו מעין זה. החדשות רדפו זה את זה ודמויות שונות מכל רחבי תבל עלו על המסך, דיברו, הכריזו, קבעו, וצחקו. שר החוץ הרוסי במסיבת עיתונאים, אובמה המגלומן בנאום משיחי מבטיח לעמו עתיד מזהיר, ושחקן כדורגל מדקלם סיסמאות אחרי כישלון מחפיר. והנה שוב ניצבת דמותה של הקריינית על המסך, מספרת לנו על אישה שנהרגה בתאונת דרכים מחרידה, מסוג התאונות שמתרחשות בארצנו כמעט מדי יום. על המסך נראו לפתע דמויותיהם של מתנדבי זק"א, עטויות באפודים זוהרים, עוסקים במלאכת הקודש המזעזעת. עצמתי את עיני בבעתה. איכסה!!! עוית קשה תקפה את מעי, והרגשתי שבעוד רגע אני אצטרך לעמוד ולנקות את המכולת עם אפוד זוהר, כמעט כמו הצדיקים על המסך. ניגשתי במהירות לקופאית, שילמתי לה את המחיר, ונמלטתי החוצה אל האויר »להמשך

מאת: הדוס 10/28/2010 12:00:00 AM תגובות (7)

שקרנים נמאסתם

לא נמאס להם, לשקרנים. עוד פעם לשקר ועוד פעם לשקר. די!!!!! זה לא מצחיק בכלל. יושבים להם אנשים נוכלים, רמאים, זייפנים, וכותבים כתבות "מדעיות" עמוסות לעיפה בשקרים גסים ומכוערים, ומוליכים שולל אנשים תמימים. מילא אדם רגיל שנסחף אחרי מכונת התעמולה, הוא יוכל לטעון ביום הדין שעבדו עליו ורימו אותו, אבל מה הם יענו? איך הם יצדיקו את הנוכלויות שלהם. ראיתי היום כתבה שיקרית ומרגיזה באתר הידען. הכתבה הוא תורגמה מכתב עת מדעי חשוב בארה"ב, והנה היא. סלעים פחמניים שהתגלו במאדים עשויים להכיל עדויות לקיום חיים שם לפני 4 מיליארד שנה ‏ יום ראשון, 1 באוגוסט 2010 החוקרים טוענים כי זיהו סלעים שעשויים להכיל שרידים מאובנים של חיים בתקופה הראשונה של מאדים. עבודתם חושפת כי איזור זה במאדים מקביל לאיזור באוסטרליה שבו התגלו העדויות המוקדמות ביותר לחיים על כדור הארץ שנקברו ונשמרו בצורה מינרלית זו »להמשך

מאת: הדוס 10/24/2010 12:00:00 AM תגובות (11)

דוקינס ופרנסיס מתגוששים

אחרי שלמדנו על הנושא שמהוה את נקודת התורפה הגדולה ביותר של תורת האבולוציה האקראית, הבה ננסה ללמוד על האופן שבו מתמודד ריצ'ארד דוקינס עם אותה טענה שהוא דווקא מביא אותה ומנסה להתמודד איתה בחוסר הצלחה. בעמוד 95 מביא דוקינס ציטוט לדוגמא מספר בשם "צוואר הג'ירפה או איפה טעה דארוין", שיצא לאור בשנת 1982, על ידי פרנסיס היצ'ינג, ובו מובאת טענה שדומה מאד לטענת המורכבות הבסיסית, אם כי לדעתי הרעיון אינו מופיע שם בחדות ובבהירות הנדרשת. חוסר הבהירות של פרנסיס מנוצלת עד תום על ידי דוקינס שדוחה את דבריו תוך כדי שהוא מנצל את הטעות הקטנה שעשה פרנסיס בהצגת הדברים. הבה ונראה מה כתב פרנסיס, מה ענה לו דוקינס, ולאחר מכן נבוא לבדוק ולבאר מדוע תירוצו של דוקינס הוא כל כך עלוב, שקרי, וחסר הגיון. וכך כותב פרנסיס. על מנת שהעין תפעל, צריכות הפעולות הבאות, אם לא נוספות, להתרחש בתיאום מושלם (עוד דברים רבים אחרים קורים בעת ובעונה »להמשך

מאת: הדוס 10/22/2010 12:00:00 AM תגובות (14)

מי ברא את הבורא

אחת השאלות שעולות פה באתר הרבה פעמים זו השאלה מי ברא את הבורא. השאלה הזו משמשת אנשים כ"נשק יום הדין", מין פטנט קסם, נשק אטומי שמשתמשים בו כמוצא אחרון. השאלה הזו כמו כל שאלה אחרת כבר נידונה בארוכה בספרי היהדות, וכמו תמיד יש תשובה שרק צריכים ללמוד אותה. התשובה לשאלה הזו היא מאד עמוקה, ואינני בטוח שמן הראוי לכתוב אותה מעל בימה אינטרנטית, ולכן לו אסביר אותה יותר מדי אלא במילים קצרות. מי שיבין יבין ומי שלא יבין יבין. אני אינני מתכוין להסביר הסברים נוספים. התשובה על השאלה הזו היא שהבורא יתברך הוא מחוייב המציאות. כל החפצים והעצמים שאנחנו מכירים מהעולם הגשמי הם אינם מחוייבי המציאות. מי אמר שהחומר והאנרגיה אינם מחויבי המציאות? התשובה היא שאם החומר היה מחויב המציאות הוא היה ממלא את כל הקוסמוס ולא היה בעולם מקום פנוי ממנו. שכן אם הוא מחויב המציאות איך יתכן שיש מקום שבו הוא לא קיים. אבל לגבי הבורא הענין הוא שונה לחלוטין, שכן »להמשך

מאת: הדוס 10/21/2010 12:00:00 AM תגובות (18)

אם זו לא הוכחה, מה היא הוכחה?

בכתב העת המדעי פופולרי "סיינטטיפיק אמריקן" התפרסמה לאחרונה כתבה העוסקת בביקורת על תוכנית טלוויזיה אמריקאית על גלגולי נשמות וחיים לאחר המוות. הכתבה עצמה מתארת את התנהלות התוכנית בצורה מתנשאת ולגלגנית. משתתפי התוכנית מוצגים בכתבה כקבוצת הזוים תלושים מן המציאות. אני אינני מכיר את התוכנית המדוברת, ובהחלט יתכן שכך הם פני הדברים, כמו הרבה אנשים הזוים שמסתובבים בכל מקום בעולמנו המבולבל. מה שתפס את עיני בכתבה היו השורות האחרונות, שבהם מצטט הכותב את אחד ממשתתפי התוכנית, רופא במקצועו, שמציין את תופעת  "חוויית סף המוות" כתופעה שלא ניתן להסביר אותה בכלים מדעיים מבלי להזדקק לאמונה בחיים שלאחר המוות. חוויית סף המוות זה השם השיקרי המוטה והמגמתי שהכופרים החליטו לתת לתופעה הידועה שבה אנשים רבים במצב של מוות קליני חוזרים להכרתם אחרי שהם היו בהכרה חוץ-גופית, והם מספרים על כך שהם היו בהכרה גם בזמן שהם היו מתים, בהכרה שאיננה קשורה »להמשך

מאת: הדוס 10/20/2010 12:00:00 AM תגובות (10)

דוקינס פוגש את הפילוסוף הדגול

להלן קטע נוסף מתוך סדרת מאמרים שכתבתי על ספרו של דוקינס "השען העיוור". כמובן שאי אפשר לקרוא קטע זה מבלי לקרוא את שאר מאמרי בנושא אבולוציה. מי שיעשה זאת לא יבין כל כך על מה יצא הקצף. הפילוסוף הדגול – מבט לעולם השקר של האתאיזם בעמוד עשרים מספר דוקינס סיפור מדהים, שפותח לנו חלון קטן לתוך עולם האתאיזם, פשוט לקרוא ולא להאמין. וכך הוא כותב: "דבר אחד לא אעשה: אין בדעתי לזלזל בנפלאות השעונים החיים שהעניקו השראה כה מרובה לפיילי. נהפוך הוא, אנסה להביע את הרגשתי כי פיילי היה יכול להרחיק לכת עוד יותר במה שנוגע לתחושת היראה נוכח ה"שעונים" החיים אינני נוסף משום אדם אחר. לדעתי, רב יותר המשותף לי ולכומר ויליאם פיילי מאשר לי ולאותו פילוסוף מודרני דגול אתאיסט ידוע, ששוחחתי עמו פעם בעניין זה בשעת ארוחת ערב. אמרתי שאינני יכול להעלות על דעתי כיצד יכול היה אדם לנקוט השקפה אתאיסטית לפני 1859, השנה שפרסם »להמשך

מאת: הדוס 10/15/2010 12:00:00 AM תגובות (2)

אבולוציה של ערימת גרוטאות

המאמר הבא הוא קטע מתוך סדרת מאמרים שכתבתי על הספר "השען העיוור", ויתכן שיוכנסו לאתר בקרוב. בספר האבולוציוני "השען העיוור" בפרק השלישי בעמוד 59, כאשר דוקינס ניגש להסביר את מנגנון הפעולה של האבולוציה הוא משתמש בדוגמא של חלבון אחד מתוך מיליארדי מיליארדים, על מולקולת ההמוגלובין. מולקולת ההמוגלובין מורכבת מארבע שרשראות, ודוקינס מתעכב לצורך העניין על אחת מהם המורכבת מרצף של 146 חומצות אמינו. היווצרותה פתאומית שלל שרשרת כה ארוכה היא בלתי אפשרית מבחינה הסתברותית, כך מודה דוקינס בפה מלא. ואולם, כותב דוקינס, כל זה אינו נכון אלא באשר להיווצרות פתאומית ולא להיווצרות הדרגתית, עקב בצד אגודל. כדי להמחיש את אופן פעולת האבולוציה מתאר דוקינס ניסוי מעניין. דוקינס לקח מחשב והזין לתוכו רצף אקראיים של קשקושי מילים חסרי משמעות. בפעם הראשונה קבל המחשב את המשפט – חךיסרברדגםנ  רמהמנץדןב לאחר מכן קיבל המחשב הוראה »להמשך

מאת: הדוס 8/26/2010 2:43:48 PM תגובות (29)

הרהורים בתשעה באב – המשך. נתניהו, הורדוס, והקיסר הרומאי.

הרהורים בתשעה באב – המשך. נתניהו, הורדוס, והקיסר הרומאי. בפרק הקודם הצגתי את העובדה שמרבית האסונות הגדולים שנפלו על העם היהודי לא נוצרו אלא מחמת התגרות מיותרת באומות העולם וניהול מדיניות ימנית משיחית בזמן שאין לנו הבטחה אלוקית מיוחדת לנהוג כך. אבל, כדי לאזן קצת את התמונה, אני רוצה להציג את הצד השני של המטבע, לאורם של דברי חז"ל. אחרי שראינו את גודל הסכנה בהתגרות באומות עלינו לשאול את עצמנו אז מה המסקנה. האם עלינו להסיק שאנחנו צריכים מעתה ואילך להענות לכל גחמה שעולה במוחו של הפריץ? בואו ננסה ללמוד מתוך דברי חז"ל מהי הדרך הנכונה לנהוג בה בענין זה. הגמרא בתחילת מסכת בבא בתרא מספרת לנו שבבא בן בוטא ייעץ להורדוס לסתור את בית המקדש ולבנות אותו מחדש. אבל הורדוס המלך חשש מתגובתם של הרומאים. במאמר המוסגר, מעניין מה אכפת היה לרומאים מה הורדוס עושה בבית המקדש. כנראה שכבר אז הייתה הקפאת בניה במזרח ירושלים... על כל פנים, »להמשך

מאת: הדוס 7/30/2010 10:01:24 AM היה ראשון להגיב

הרהורים בתשעה באב

הרהורים בתשעה באב ביושבי בתשעה באב בבית הכנסת על השרפרף הנמוך, נצנצה בי לפתע הכרה מדהימה ששופכת אור מכאיב על נבכי תולדותיו של עמנו. נקודה חשובה זו איננה מקבלת את ביטויה הראוי בספרי ההיסטוריה, והיא עשויה לשמש לנו תמרור אזהרה מהבהב לתקופתינו אנו. לפתע שמתי אל ליבי את העובדה שרוב האסונות הנוראים שפקדו את עם ישראל במשך ההיסטוריה נבעו כתוצאה מהתגרות בלתי אחראית באומות העולם, וניהול מדיניות ימנית משיחית מבלי לקחת בחשבון את התוצאות הנוראיות. רשימת אסונות אלו כוללת בתוכה את נפילתו של המלך יאשיהו שעליו קונן ירמיהו הנביא את הפרק איכה יועם הזהב, חורבנו של בית המקדש הראשון ונפילת מלכות בית דוד, את חורבנו של בית המקדש השני, ואת נפילתה של מלכות בן כוזיבה שגררה בעקבותיה את הטבח הגדול ואת עליית הכורת על הישוב היהודי הגדול שנותר בארץ ישראל לאחר החורבן, שעל אסון זה כותב הרמב"ם שאז נגדעה קרן ישראל ולא תשוב עד ימות המשיח. לרשימה זו אפשר להוסיף »להמשך

מאת: הדוס 7/30/2010 9:58:28 AM תגובות (3)

דיברה תורה בלשון בני אדם

דיברה תורה כלשון בני אדם המושג דיברה תורה כלשון בני אדם הוא אחד היסודות המרכזיים שלימדו אותנו חז"ל בגשתנו אל ספר הספרים. הרעיון הזה הוא רעיון שמוכח היטב בין בתרי תורתנו הקדושה. דוגמא בולטת לכך הוא הפסוק בפרשת שלח שבו מתוארים הערים הכנעניות כ"ערים גדולות ובצורות בשמים" למרות שבלי ספק אין כוונת הפסוק לומר שביצורי הכנענים אכן הגיעו עד לשמי שמים. שאלות רבות שנראות לפעמים לאנשים כשאלות כבדות אינם יותר מאשר חוסר הבנה בדרכה של תורה, שמדברת לבני אדם קטני דעת כמונו בשפתנו אנו. אבל, עלינו לנסות ולהבין מדוע באמת דברה תורה כלשון בני אדם. והנה, ההבנה הפשוטה בנושא זה היא שהתורה צריכה לדבר בלשון בני אדם משום שהיא ניתנה לבני אדם. אילו הייתה ניתנת למלאכים הייתה היא מדברת בלשונם של המלאכים. אבל, עדיין אין הדברים מיושבים כל צרכם, משום שדברים רבים נכתבו בתורה בצורה של משל ומליצה לשבר את האוזן, וזה וודאי שהתורה הייתה יכולה לדבר »להמשך

מאת: הדוס 7/30/2010 9:51:14 AM תגובות (8)

הרמב"ם וחז"ל בשלילת הגשמות

הרמב"ם וחז"ל בשלילת הגשמות לפני מספר שבועות הזדמן לי לשמוע במקרה את אחד מראשי המחב"שים מדבר מעל במה מסוימת ומטיף את מרכולתו לקהל מאזיניו, מחרף ומגדף מערכות אלוקים חיים, בדברי שטות והבל מדרגה ראשונה. מומחיותות המרכזית של אותו מחב"ש שנוותר כרגע על זהותו הידועה נעוצה בתכונת אופי נדירה שבה הוא התברך במידה גדושה, והיא, יכולתו המדהימה לדבר בביטחון עצמי על נושאים שהוא אינו מבין בהם ולא מאומה, תוך כדי שהוא נוסך בקהל מאזיניו את התחושה העמוקה שדבר להם עתה עם אדם מלומד משכמו ומעלה אשר כל מילה היוצאת מפיו מעוגנת היטב בארון הספרים ובקרקע המציאות, תוך כדי שהוא מנצל את העובדה שכמעט כל מאזיניו אינם בעלי רקע ישיבתי והם לא קנו בקיאות בתורת ישראל, דבר שאינו יכול להיקנות בשום פנים ואופן ללא עמל ויזע של שנים רבות באוהלה של תורה. באותו מעמד דיבר הברנש על נושא שלילת הגשמות על פי הרמב"ם, והוא הכריז בביטחון רב כי שלילת הגשמות »להמשך

מאת: הדוס 7/30/2010 9:48:32 AM תגובות (5)

המשט

מסקנות המשט בימים אלו פתחה וועדת החקירה הממשלתית בראשות השופט טירקל את סדרת הדיונים הארוכה לבחינת פרשת ההשתלטות הצבאית על המשט הטורקי לרצועת עזה. עוד רבות ידובר בתקשורת המקומית והעולמית על השלכותיה ומשמעויותיה המדיניות והצבאיות של פרשת המשט, ואלו שעלולים לבוא בעקבותיה. כאן בפינתנו הצנועה לא נעסוק בפרשה זו מהבטיה הצבאיים ולא מאלו המדיניים, בשביל מטרה זו ישנם אנשים אחרים שזהו תפקידם. במאמר זה אני רוצה לעסוק בפרשיה זו מהיבט שונה לחלוטין, מאותו היבט חשוב הנוגע לחיזוק האמונה בליבנו, ולחיזוק הכרתנו היהודית השורשית. אחד בדברים שמחזקים מאד את האמונה הדתית בלבו של האדם היהודי היא ההתבוננות העמוקה באחת התופעות המשונות והבלתי הגיוניות שחוזרת על עצמה לכל אורך ההיסטוריה, הלא היא תופעת האנטישמיות. אני מרגיש על עצמי שבכל פעם שאני מתבונן בתופעת האנטישמיות אני מתחזק מאד בתחושה של היותי יהודי, בן לעם הנבחר, חלק ממלכת כהנים וגוי קדוש. אנשים »להמשך

מאת: הדוס 7/27/2010 2:24:15 PM תגובות (1)

המונדיאל - מוניאלוטו דה הוטו

מונדיאלוטו דה הוטו הם רבצו שם למרגלות העצים העבותים, על שכבה עבה של עלוות יער יבשה, כשהם מביטים בבעתה במראה הנורא. צמרמורת משתקת טיפסה אט אט על גיוום המותש. שבועות ארוכים של ציפיה מתוחה וחלומות מתוקים שהולכים ומתנפצים באכזריות אל סלעי המציאות העגומה מול עיניהם הכלות. להקת הקומרנים המקומית עמדה בפני התמוטטות. כבר שבועות ארוכים ששאגותיהם הפראיות של שבטי ההוטו וההוצ'י מדריכים את מנוחתם, וניחוח כבד של קטורת מכביד על נשימותיהם של דרי הג'ונגל, מנחתם של השבטים הפראיים איש לאלוהיו להצלחת המערכה. הבליל הסמיך של ענני הקטורת השונים ביחד עם שאגות האימים של כהני האלים התמזג עם קולות תופי הטום טום ויצרו יחדיו קרנבל אקזוטי במיוחד, כמיטב רזי הפולחן העתיק של השבטים המקומיים. כוהני שבט ההוצ'י עמדו בפני קריסה נפשית. לראשונה מזה שנים רבות עשו לוחמי שבט ההוטו את הבלתי אפשרי, כשהם עומדים להביס את לוחמי ההוצ'י בתבוסה משפילה במיוחד. »להמשך

מאת: הדוס 7/27/2010 12:00:00 AM תגובות (2)

דרגת עם ישראל בתנ"ך, ואיך לומדים תנ"ך

כאשר אנחנו נגשים ללימוד התנ"ך, עומדות בפנינו לכאורה שני אפשרויות. האפשרות האחת היא ללמוד את התנ"ך דרך המשקפיים של חז"ל והמפרשים שהלכו בעקבותיהם, והדרך השנייה היא ללמוד את התנ"ך על פי ראיית עינינו. במאמר הבא ברצוני להראות מדוע באמת לימוד עצמאי של התנ"ך הוא לימוד שיוצר תפיסה מעוותת של התנ"ך, ודווקא מבט מעמיק מלמד אותנו שדברי חז"ל הם הם פשוטו של מקרא, הם ורק הם ידעו להאיר את עינינו העיוורות בשבילי התנ"ך. אני חושב שהנושא שבו נמצא הפער הגדול ביותר שנפער בין תפיסתנו השטחית אנו לבין תפיסתם של חז"ל שנבעה ממסורת רציפה בכל הנוגע להבנת המקרא הוא בנושא של דרגת עם ישראל. מי שלומד את התנ"ך בצורה עצמאית נדמה לו לפעמים שהתנ"ך מציג את העם הנבחר באור שלילי למדי. התנ"ך כולו מלא בחטאים של עם ישראל, וגם בחטאים של גדולי ישראל. ספר במדבר מציג את עם ישראל בצורה שנראית לכאורה שלילית ביותר. בני »להמשך

מאת: הדוס 7/16/2010 6:54:59 PM תגובות (8)

תורת הקבלה

השאלות בנושאי תורה  ויהדות נחלקות לשני סוגים. ישנם שאלות ברמה נמוכה, כמו אבולוציה וגיל העולם, ומי אמר שהתורה אמת. השאלות האלו הם שאלות ברמה של גן ילדים. האבולוציה היא ערימת הבלים, אוסף של פטפוטי סרק מהסוג הנמוך ביותר. אמנם כתבתי על זה עשרות מאמרים, אבל זה ממש בושה וחרפה שאני צריך לכתוב כאלו דברים פשוטים. כמו כן השאלה מי אמר שהתורה היא אמת היא שאלה תינוקית. האם שמענו פעם על עם שלם שהמציא סיפור על ניסים ונפלאות שנעשו לעיני מיליוני אנשים? אין כזה דבר, וזו הוכחה שהמצאה כזו היא בלתי אפשרית. הדברים האלו הם כל כך פשוטים, שאלמלי מכונת השקר האדירה שמסמאת את עיני הבריות, מי שהיה טוען כאלו טענות היו שולחים אותו לאישפוז כפוי. מצד שני ישנם שאלות מסוג אחר. שאלות ברמה, שאלות שאליהם התייחסו גדולי עולם בכובד ראש, כמו השאלה למה יש צדיק ורע לו רשע וטוב לו, ומהי מטרת הגלות הכל כך ארוכה, ועוד אין ספור שאלות רציניות וכבדות משקל. התשובות »להמשך

מאת: הדוס 4/23/2010 12:00:00 AM תגובות (11)

הסתה אנטי חרדית בוויינט

מזה שישים ושתיים שנה, ביום העצמאות, בישיבת פוניבז', ספינת הדגל של עולם הישיבות, מונף לו דגל ישראל. כמות עצומה של מלל ומיתוסים נרקמו סביב הדגל הישראלי שמתנופף לו מדי שנה בשנה מעל הבניין המיתולוגי הנשקף ממרומי הגבעה על פני עיר התורה. כמו כן, מדי שנה בשנה, מתכנסים להם כמה חסידי סאטמאר זועמים למרגלות הגבעה ומוחים נמרצות נגד הדגל המתנפנף ברוח. ככה זה היה וככה זה יהיה, עד להודעה חדשה, במין ריטואל קבוע. השנה החליטו בויינט, לזכות את עם ישראל בכתבה בנושא. ומה אתם חושבים שהם כתבו? האם הם כתבו שבאם הישיבות הניפו את דגל ישראל? שבישיבה של הרב שך בכבודו ובעצמו מונף הדגל ואפילו הרב שך שהיה תמיד אומר את מה שהוא חושב בלי חשבונות, אפילו הוא לא אמר מילה? אז זהו, שלא. בוויינט לא יכתבו כזה דבר, חס וחלילה. אסור לבבון המצוי לדעת שיש חרדים שמתחשבים ברגשות של החילונים. מה פתאום. אז מה הם כן כתבו? הם כתבו שחרדים בבני ברק הפגינו וניסו להצית דגלי »להמשך

מאת: הדוס 4/20/2010 9:49:17 PM תגובות (9)

השומרונים - המציאות שמסרבת להתאים את עצמה לתיאוריות של מבקרי המקרא

כפי שציינתי במאמר הראשון על ביקורת המקרא, בדיון סביב ביקורת המקרא, נטל ההוכחה מוטל באופן גורף על כתפיהם של מבקרי המקרא. אמיתות התורה, כפי שהראתי בסדרת המאמרים על יציאת מצרים, היא עובדה מוכחת במשמעות הכי מחמירה של המושג "הוכחה". ולכן, על מבקרי המקרא להביא הוכחות חותכות לכל בדל טיעון שלהם. בכל מקום שבתורה כתוב משהו אחד ומישהו בא לומר אחרת, חובת ההוכחה היא עליו. לכל מילה ואות, פסיק או נקודב בתורה יש הוכחה ניצחית ואוטומטית בשם יציאת מצרים.לא זו בלבד שלמבקרי המקרא אין שמץ של זנב של הוכחה למילה אחת מדבריהם, אלא שכל בחור ישיבה שקצת קרא ושנה, יכול לעשות לעג וקלס מדברי ההבל המגוחכים של אותם אנשים אכולי שנאה לתנ"ך ולהולכים לאורו. למשל, הטענה הידועה ביותר, על סיפור הבריאה הכפול בפרשת בראשית, כל ילד קטן שפותח את החומש רואה מיד את האמת על "הפרשה הכפולה" שבפועל קיימת אך ורק במוחם של מבקרי המקרא. בפועל אין שני פרשות. הפרשה »להמשך

מאת: הדוס 4/16/2010 12:00:00 AM תגובות (7)

הציות לרבנים, על מה ולמה.

הנושא של הציות לרבנים הוא נושא שמרגיז מאד את שונאי היהדות החרדית. מה לא נאמר, ומה לא סופר, קללות ובדיחות, השמצות והכפשות. הרבנים הם פנאטים, הרב ההוא הוא טיפש, השני כבר סנילי, והשלישי הוא בכלל מובל ושבוי בתוך קבוצה של עסקנים אינטרסנטים. ישנם אתרי אינטרנט שהפכו את המלחמה ברבנים ללחם חוקם, כמו ווינט יהדות. לא עובר יום יומיים בלי איזה כתבה היסטרית על הרב אליישיב. בואו נחשוב לרגע, אחי היקרים, למה הם קופצים, מדוע הם מתרגזים. זה ממש לא מובן. הרי אם הם באמת צודקים, והם באמת משוכנעים למשל שהרב אלישיב הוא אדם חשוך שלא מבין ענין, מה אכפת להם שהוא מוביל את היהדות החרדית? מה אכפת להם? הרי זה בדיוק להיפך. אם אני יש לי איזה שהוא יריב באיזה שהוא נושא, למשל, אם אני מאמן של קבוצת כדורגל, ואני רואה שהקבוצה המתחרה שלי הולכת לבחור מאמן טיפש, חולני, חסר ניסיון, אני שמח או עצוב? אני רוקד משמחה. מצוין! טוב מאד! מצדי שישימו עז בראשם. אדרבה. אם הם כל כך »להמשך

מאת: הדוס 4/14/2010 12:00:00 AM תגובות (11)

תשובות לדעת אמת - פרק ב'

ישנה נקודה נוספת שבולטת בפרסומי דעת אמת שעדיין לא טיפלתי בה במאמר הקודם. הנקודה הזאת נוגעת ללב ליבה של דרך ההלכה. ההלכה באופן עקרוני, איננה מתייחסת אך ורק למעשים כללים, אלא יורדת לפרטי פרטים. למשל, יש מצוה להניח תפילין. אבל אם אדם הניח תפילין בדחילו ורחימו כשבפרשיות התפילין הייתה חסרה אות אחת, הוא לא קיים את המצווה, גם אם הוא עשה אותה עם כוונות ויחודים עד לב השמים. מצד שני אם אדם יניח תפילין בלי שום כוונות ורגשות קודש, אם התפילין היו כשרות והכל נעשה כדת וכדין, אז הוא קיים את המצווה. אמנם זה לא המצב האידיאלי, והמצב האידיאלי הוא קיום המצוה מתוך לב ורגש ולא בצורה קפואה ומאובנת, אבל למרות זאת הוא יצא ידי חובתו, בעוד הראשון לא עשה ולא כלום.משום שמעשי המצוות נכללו בצורה של חוקים מוחלטים ומוגדרים. היסוד הזה הוא היסוד המרכזי שעליו בנויה ההלכה כולה. התורה איננה פלוקלור של הוי יהודי, ואינה ספר מתכונים של המטבח היהודי. התורה היא ספר חוקים, וכל »להמשך

מאת: הדוס 4/13/2010 12:00:00 AM תגובות (4)

תשובות לדעת אמת

הנושא של דעת אמת והתשובות לטענותיו של הפוקר ירון ידען הם נושאים ידועים ומפורסמים. ישנם במרחבי הרשת מספר גופים שטרחו לעבור על "קונטרסיו" של אותו האיש ולענות על טענותיו אחת לאחת, ולכן לא אעסוק בנושא המרכזי של ידיעת הטבע של חז"ל, למרות שגם בתחום הזה יש לי כמה דברים מענינים, אבל את המלאכה הזאת השארתי לאחרים, שעשו עבודה מצוינת, אני רק אתן סקירה שטחית ואעבור לנושא שבו אני רוצה להתגדר. באופן כללי ישנם שני דרכים אפשריות להתמודד עם טענותיו של ירון ידען, האופן הראשון הוא לומר שבאמת חז"ל ברוח קדשם ידעו הכל באשר לכל, ולעבור על כל הדוגמאות שבהם ישנם סתירות לכאורה. העבודה הזו היא הרבה יותר קלה ממה שאנשים חושבים. וההסברים הם על פי רוב הסברים פשוטים מאד. גם כאשר נדמה לפעמים לאנשים מבחוץ על הסבר מסוים שהוא דחוק זה על פי רוב נובע מחוסר ידע בדברי חז"ל של אנשים שאינם בני תורה. אינני אומר שאין שום סתירה, אבל כמעט כל הסתירות »להמשך

מאת: הדוס 4/12/2010 12:00:00 AM תגובות (7)

אלוקים והשואה - כך הופכים הוכחה לקושיא

עם התקרב יום השואה הבא עלינו שלא לטובה, מתחילה מקהלת המחזירים בשאלה את החזרות לקראת המופע הגדול, בעת שיחלו לזמר את הפיזמון הקבוע "איפה היה אלוקים בשואה". שאלת האלוקים והשואה נחשבת בעיני שונאי הדת לאחת הקושיות החזקות ביותר שהצליחו לדלות ולגרד ממעמקי מוחם המבריק, בין חג הפסח עם החמץ ליום העצמאות עם החרדים שלא עומדים בצפירה, ניצב לו בגאון יום השואה עם שאלת המחץ, איפה היה אלוקים בשואה. שאלת האלוקים בשואה מהוה את הדוגמא המאלפת ביותר לכוחה העצום של מכונת התעמולה. הכלל הוא שכל שקר שתחזור עליו אלפי פעמים יהפוך לאמת. אתה יכול לומר הכל. אתה יכול לומר שממצאי המאובנים מתאימים לאבולוציה, שהישוב היהודי בארץ הוקם על ידי החילונים, שכדור הארץ מרובע, שאחד ועוד אחד שוה שמונים, לא משנה, העיקר שתקפיד לחזור על הנתונים הללו אלפי פעמים והציבור יקנה את הלוקש כעובדה מדעית. רק בצורה כזו יכלה "שאלת" השואה להפוך לשאלה. האמת היא כמובן »להמשך

מאת: הדוס 4/11/2010 12:00:00 AM תגובות (42)

ביקורת המקרא - ככה זה עובד

במאמר הבא נלמד קצת על השיטות הנלוזות של מבקרי המקרא. לצורך העניין נעבור על "מאמר מדעי" של אחד ממכפישי התורה. המאמר כרגיל עושה רושם ממש רציני, אבל אם קצת ננתח אותו נראה את הרמה הרדודה ואת המגמתיות העיוורת. מבקרי המקרא כולם הם אוסף של אנשים משועממים, תינוקות מגודלים שמתפרנסים בגיבובי שקרים וסילופים. המאמר מתפרסם באתר הידען, על ידי ה"דוקטור" יחיעם שורק, אדם שרמת כתיבתו וכושר ניתוחו לא היו מאפשרים לו פרנסה בכל תחום אחר, מלבד בתחום של ביקורת המקרא, תחום שעל מנת לעסוק בו אין צורך בשום כישור יוצא דופן מלבד ידיעת קרוא וכתוב, וגם זה לא תמיד מחויב המציאות, כפי שניווכח במהרה. הנה המאמר, אם אפשר לכנות אותו בשם המכובד "מאמר". פסח: החג בשירות הפוליטיקה דר. יחיעם שורק,‏ יום ראשון, 28 במרץ 2010 חג הפסח הומצא בעיקר בתקופת חזקיהו מלך יהודה – כמעט 800 שנה לאחר האירועים המתוארים בו »להמשך

מאת: הדוס 4/8/2010 12:00:00 AM תגובות (17)

מוות קליני בויקיפדיה

(בעקבות התגובות להודעת הפרישה החלטתי להמשיך לכתוב בכל זאת, במידה כזו או אחרת, ובהמשך אחליט איך בדיוק) בתקופה האחרונה מצאתי תירוץ מעניין לקושיא חזקה שליוותה אותי מזה זמן רב. חז"ל גילו לנו שרשעים אינם חוזרים בתשובה אפילו על פתחו של גהנום. אני מעולם לא הבנתי איך זה יתכן. עומד לו אדם בפני בית דין של מעלה, במו עיניו הוא רואה את האמת הברורה, איך יתכן שהוא לא חוזר בתשובה? את התירוץ המדהים קיבלתי כאשר פתחתי את הערך "חוויית סף המוות" בויקיפדיה. הייתי בטוח שאמצא שם זילזול גמור בכל הנושא של מוות קליני וחוויות חוץ גופיות. חשבתי שיכתבו שם, בשפה "מדעית" ומרשימה כדרכם, שהכל שטויות ואמונות טפילות. אך לא. עצם העובדה שאנשים רבים מדווחים על חוויות חוץ גופיות איננה שנויה במחלוקת. זוהי עובדה מדעית טהורה. בערך מצוטטים מספר מחקרים מדעיים שאישרו את התופעה למעלה מכל ספק. אז איך מתמודדים עם בעיה כל כך קשה? מה עושים עם »להמשך

מאת: הדוס 4/7/2010 12:00:00 AM תגובות (15)

תורה שבעל פה

במאמר הבא אני רוצה לדון בנושא של תורה שבעל פה. בנושא הזה יש הרבה חומר ישן ומוכר שאחזור עליו בקיצור ובתימצות, אני כדרכי אינני מנסה להביא ים של חומר אלא להתמקד בנקודות המרכזיות ביותר. במאמר הזה אני רוצה קודם כל לכתוב את החומר הידוע והמפורסם, ולאחר מכן לעבור לרעיונות חדשים שעלו במוחי. בפרקים על יציאת מצרים הראתי בצורה הברורה ביותר שסיפור יציאת מצרים ומתן תורה לא היה יכול להיווצר ללא שאכן היה באמת. העובדה היא שהאומות העתיקות אהבו מאד לספר סיפורי ניסים ונפלאות, ובכל זאת בשום אומה בעולם לא הצליחו להכניס לתוך הזיכרון הלאומי של אומה, סיפורי ניסים ונפלאות שנעשו בפני המוני אנשים מאותה אומה. כל המיתולוגיות הקדומות עמוסות לעייפה בסיפורי בדים על שדים ורוחות, אבל משום מה כל אותם אירועים מרטיטים נעשו תמיד אי שם מעבר להרי החושך, בפני מספר אנשים בודדים, או בפני אומה אחרת, כמו הנוצרים שמספרים על ניסים שנעשו בפני היהודים, בזמן שהיהודים »להמשך

מאת: הדוס 3/27/2010 12:00:00 AM תגובות (10)

האבולוציה של דוקינס

האבולוציה של דוקינס במאמר הבא נסקור עוד מאמר שיקרי מגמתי ומסולף מאת דוקינס שר"י, האפיפיור הבלתי מעורער של הכנסיה האתאיסטית בעולם כולו. בשעתם הקשה של האתאיסטים, בזמן שממצאי המדע המודרני הולכים והופכים את המיתוסים המשונים שהם בנו בעמל רב לנלעגים במיוחד, עומד להם נביא חדש, ריצ'ארד דוקינס. לימוד מעמיק של טיעוני ההבל של אותו שוטה הוא חשוב במיוחד, משום שלא ללמד על עצמו יצא אלא על הכלל כולו יצא. אם ראש הכנופיה הוא תינוק מהסוג הגרוע ביותר, מה כבר יש לצפות מעדר השוטים הנוהה אחריו. הכותרת של המאמר היא "אי סבירותו של הבורא". משום מה המאמר כולו מוקדש לנושא האבולוציה, ורק בשורה האחרונה הוא נזקק לנושא המובטח. גם בנקודה הזאת ניגע, בעזרת הבורא, יוצר שמים וארץ, יושב בשמים יצחק, אדוני ילעג למו. הנה לנו דבריו.(עקב בעיה במערכת, העיצוב קצת מעצבן, עמכם הסליחה הרבה ממעשי האנשים נעשים בשם האל. האירים פוצצו איש את רעהו - »להמשך

מאת: הדוס 3/23/2010 12:00:00 AM תגובות (46)

המבדיל בין אור לחושך בין ישראל לעמים, בין תורת אמת לאיליאדה היוונית

במאמרים על יציאת מצרים ומתן תורה חזרתי שוב ושוב על הטענה המרכזית שלפיה התופעה של יציאת מצרים, שרשרת ארוכה של ניסים שנעשו לעיני עם שלם, שלקח את אותם אירועים כהיסטוריה מוחלטת,היא תופעה שאין לה אח ורע בתולדות העמים. בכל ההיסטוריה האנושית אין אירוע כזה ואפילו לא משהו שקצת דומה לזה. העובדה הזאת מוכיחה שגם בעידן העתיק אנשים היה זה בלתי אפשרי לשתול היסטוריה ניסית ולהמציא אירועים ניסיים שנעשו לפני עם שלם. בתגובה לטענה הזו קיבלתי מספר תגובות עם דוגמאות ממיתולוגיות של עמים ודתות אחרות שגם הם ניסו להצביע על ניסים ונפלאות. במאמר על הניסים בנצרות טיפלתי בנושא של ניסי ישו והראתי את הגיחוך שבהשוואת ניסי ישו לניסי התורה, היות וישו ביצע את הניסים לפני העם היהודי שלא האמין לו ולא לפני העם הרומאי שכן קנה את דבריו. בתודעה הלאומית של עם ישראל נותר ישו כשקרן ובדאי. אם כן אין לנו כאן מקרה שבו אדם הצליח להחדיר לזיכרון הלאומי של אומה כלשהי זיכרון של ניסים »להמשך

מאת: הדוס 3/21/2010 12:00:00 AM תגובות (8)

התורה והנאות החיים

האם התורה דורשת מהאדם להתנתק מהנאות החיים? האם לפי חז"ל על האדם לחיות חיי סגפנות על מנזר בודד בהרי ההימליה? האם הנאות העולם הם דברים שליליים? על השאלות הללו נעמוד במאמר הבא. אם נחקור את הענין לעומקו נראה שהשאלה הזו היא בעצם אחת מנקודות המחלוקת שבין היהדות לבין הנצרות. לכל דת ואידאולוגיה בעולם ישנה איזושהי דמות אמיתית או מיתולוגית שהדמות הזאת מייצגת עבורה את הצורה הנכונה, היפה, והמושלמת, שכך אמור להראות האדם השלם והמוצלח. בתרבות המערבית - אמריקאית מופיעה דמות זו כאדם צעיר, יפה, תואר שני, רווק, עובד, עם משכורת גבוהה, שחיי חיי פריצות בלילות. בתרבות האירופאית הדמות הזאת מופיעה בצורה דומה למדי, אך מעט יותר מנומסת. בחברה הדתית לאומית הוא מופיע כבוגר יחידה צבאית ברמה פיקודית, מנהל משפחה מסודרת, עובד לפרנסתו, פתוח , ובעל ערכים גבוהים מצד שני. בציבור הליטאי הוא הופך לפתע לרב ישיש, הרכון על ערימת ספרים עם מצח חרוש קמטים. עיניו הטהורות »להמשך

מאת: הדוס 3/19/2010 12:00:00 AM תגובות (1)

עוד קצת על אבולוציה

אחד מידידי הביא לידי מאמר שנכתב בתגובה על המאמר "אבולוציה ובריאה פרק א" באתר “הבהירות החילונית". הנה לפנינו המאמר המלא. בניגוד לכותב שמצטט ממני ציטוטים חלקיים תוך השמטת הטיעון המרכזי, אני אביא אותו באופן מלא. אחרי שנקרא את כל הגיגיו, ניטול לידינו את איזמל המנתחים האכזרי, וננתח את המאמר לגורמים, ללא רחמים. הנה.   את הפוסט הזה אני מקדיש לתיקון אי-הבנה נפוצה של האבולוציה. הסיבה שאי-הבנה זו קיימת היא עליבות החינוך המדעי, ואין מקום שבו זה גלוי יותר מאשר בקרב החרדים, אשר אין אצלם למעשה חינוך מדעי כלל.   הטעות היא זיהוי תהליך התהליך האבולוציוני עם "מזל בלבד". החרדים (וכן רוב ילדי ישראל) מעולם לא למדו אבולוציה מדעית אמיתית - לא הזינו אותם אלא בשקרים וחצאי אמיתות שנשמעים משכנעים, בלי שהובילו אותם בתהליך מחשבתי ביקורתי-מדעי של ממש - ולכן שקר זה נשמע אמיתי. כך יוצא שלעתים אפילו כאשר »להמשך

מאת: הדוס 3/18/2010 11:12:58 PM תגובות (44)

יהדות חרדית וחיים מודרניים - מבוא

אחת הטענות הקבועות שמועלות כנגד הציבור החרדי בתקשורת ובשיח הציבורי הישראלי, זו שאלת יחסה של היהדות החרדית לחיים המודרניים. החרדיות נתפסת בעיני רבים כאנטי תיזה של המודרנה, כנסיון להקפיא את הקידמה והנאורות, כחברה סגורה ושמרנית שדוחה כל דבר חדש ומתקדם. אם ניגש לנתח מה הם הגורמים שיצרו את התיזה הזאת נמצא שהתיזה הזו מתבססת על שני עמודים מרכזיים. היסוד הראשון הוא העובדה שהציבור החרדי לכאורה איננו משתלב במרחב המודרני. הוא אינו משתלב בחברה הישראלית, איננו צופה בטלוויזיה, ואינו משתלב לכאורה בשוק העבודה. היסוד השני הוא ההסתכלות השמרנית של מנהיגי היהדות החרדית ושל צאן מרעיתם ברמה העקרונית. כוונתי היא כמובן לרעיון של החת"ס ש"חדש אסור מן התורה". רעיון שהפך לאחד מאבני היסוד של ההשקפה החרדית בעידן המודרני. בפרקים הבאים נשתדל לדון ולנתח נושאים אלו בהרחבה ובפרוטרוט.  עלינו לעמוד על מספר נקודות. א. עלינו לדון בראש »להמשך

מאת: הדוס 3/18/2010 9:14:42 AM היה ראשון להגיב

כמה סיבות טובות להאמין באלוקים

תגובה למאמר "כמה סיבות טובות לא להאמין לאלוקים" המאמר הנ"ל מופיע באתר המשעשע "חופש". במאמר נוטף השנאה מתיימרים אנשי "חופש" לתת לנו סיבות שלא להאמין באלוקים. לכל אורך קריאת המאמר הייתי בטוח שאני עדיין בהקדמת המאמר משום שלא ראיתי משהו שקשור איכשהו למובטח בכותרת. רק כשלפתע נגדע המאמר בעודו באיבו הבנתי שזהו זה, ונאלצתי להסתפק במה שיש. מתוך בליל המשפטים חסרי הפשר מן הגורן ומן היקב הצלחתי לדלות במאמץ רב כמה טענות שאינם חסרות פשר לחלוטין.הבא נסקור אותם אחת אחת ונלמד איך לנער מעלינו את תרגילי אחיזת העינים של אנשי הכפירה אכולי השיטנה. א. חובת ההוכחה מוטלת על המאמין. בקטע הזה הכותב מתאר באריכות רבה את הטיעון של תערו אוקהם, לפיו בכל תופעה המוטלת בספק חובת ההוכחה היא על המחייב ולא על השולל, טיעון שכבר מוזכר בחז"ל הרבה פעמים. כדרכו בקודש הכותב מאריך לבאר את העיקרון הכל כך פשוט, שניתן לכתיבה בשורה »להמשך

מאת: הדוס 3/18/2010 12:00:00 AM תגובות (21)

מוסר אתאיסטי, יש חיה כזו?

 מאת: פו הדוס      באתרא קדישא (האתר הקדוש) חופש, מתעקשים משום מה שהרעיון של מוסר אנושי בצורתו הנוכחית כאבן בסיס ותשתית לחברה אנושית, קיים ואף נוצר מאיליו, בלא עזרת הדת. מי צריך אותה? אנחנו אנשים, חכמים רציונליים ומוסריים, ויודעים היטב מה טוב לנו ומה טוב לאחרים. מה מוסרי ומה חורג ממסגרת המוסר. הנה ציטוטים נבחרים, שנכתבו לא לפני שאלה (שאת חלקיה הנבחרים הם טרחו להשמיט) שדגדגה היטב את בלוטת הרגש שלהם. מה שהקפיץ על רגליהם האחוריות את טובי המומחים של האתר ושל המחב"שיות הכללית. לא בהצלחה יתירה, כמובן .     הנה לנו חלק מהתשובה: "להבנתי, מוסר הוא מערכת מוסכמות או אידיאלים אשר חלים על האדם או על ק בוצה של אנשים בחברה. אם לך יש הגדרה שונה, אשמח לשמוע." תשמח? אני לא כל כך בטוח. את זה נראה בתגובות, אולי... והנה הוא ממשיך: "מקור המוסר בעיניי, הוא בהבנה משותפת »להמשך

מאת: יאיר טיילור 3/16/2010 12:00:00 AM תגובות (14)

קיפול הזנב של כהני האבולוציה

מאת: פו הדוס   מסכנים המחב"שים, אלו שמנסים לקלקל את הציבור הישראלי המסורתי ברובו. אין להם תשובות לכל השאלות. ממש לא. ואם נרצה לדייק (ונרצה מאוד)נאמר שבעצם ככל שהשאלה מהותית יותר, כך התשובה מעורפלת יותר. בגרף עולה. קצהו של הגרף הן שאלות הליבה, עליהן אין להם ולו זנב תשובה עלוב. וכאשר שואלים אותם, מה הם אומרים? אז יש כאלה שיטייחו, יש שיתעלמו, ויש שיאמרו בפה מלא: "אין לנו תשובה." או אז נשאלת השאלה: נו, אז מה עכשיו? ניישר קו עם הבריאתנים? התשובה לא תבושש לבוא: לא. ואם נתעקש: למה? התגובה תמהר לבוא מנומקת מתמיד: ככה! מצחיק אה? קדימה, בואו נראה יחד איך זה עובד. ובכן, יש אתר שחרט על דגלו להביא לחשוכי 2010 את ה"בהירות החילונית". בהירות חילונית? מי צריך? אין דבר כזה בהירות ימנית, גם בהירות שמאלנית לא תמצאו, ואפילו לא בהירות ירוקה. (לא לצחוק, חיפשתי במו גוגלי) אבל חילונית יש, כנראה שיש שם משהו מאוד »להמשך

מאת: יאיר טיילור 3/15/2010 12:00:00 AM תגובות (33)

המחב"שים, אל תאמינו להם

במאמר הבא נלמד קצת על השיטות המרכזיות שבהם נוקטים אתרי הכפירה כדי לשטות בצאן מרעיתם. כל אדם שמסתובב באינטרנט חייב להכיר את כל השיטות שבהם עושים לאנשים שטיפת מוח. האתרים האלו הם מומחים גדולים בפסיכולוגית המונים. הכלל הוא שככל שהמוצר אותו אתה משווק הוא יותר איכותי ומסיבי, כך אתה צריך לשקר פחות, וככל שהמוצר שלך הוא גרוע ובלתי מוצלח כך אתה נאלץ לרמות, לשקר, ולכזב. האתאיזם הוא המוצר הגרוע בעולם, ולכן מערכת השיווק והמכירות שלו היא הגדולה ביותר בעולם. מערכת שיווק בסדר גודל של עשרות מיליארדי דולרים, עם מאות אלפי פירסומאים, שמשתמשים בכל אמצעי הפרסום הקיימים. כל המערכת הזו עסוקה לייצר כל הזמן רעש מחריש אוזניים, כדי למנוע מאיתנו את החשיבה החופשית, ולהשתיק את שירת הבריאה המכרזת על בוראה. לא יאומן שלמרות כל מסע הפירסום האדיר רוב הציבור אינו קונה את הסחורה. מדהים להיווכח בעובדה שדווקא בארה"ב, שזו המדינה המתקדמת ביותר בעולם, אחוז האתאיסטים »להמשך

מאת: הדוס 3/14/2010 12:00:00 AM תגובות (15)

מעמד האשה ביהדות

  מעמד האשה ביהדות. נושא זכויות ומעמד הנשים ביהדות משמש ככלי ניגוח מרכזי בידיהם של ארגוני הכפירה. העבודה בנושא הזה היא קלה מאד עבור מנגחי הדת. בניגוד לנושאים אחרים שבהם נאלצים הם לסלף ציטטות ולפברק נתונים, בנושא הזה הם מביאים אכן דברים כהויתם. כל הציטוטים שלהם בנושא הזה הם נכונים. אמת לאמיתה. אז איפה טמון השקר? האם משנאי הדת הצליחו הפעם לשמור על מאוזנות מינימלית? הסילוף המרכזי בנושא הזה אינו טמון במה שהם כן מביאים, אלא במה שהם אינם מביאים. כנגד כל מאמר חז"ל שמעמיד את הנשים כפחותות בנושא מסוים, ישנו מאמר חז"ל הפוך בנושא אחר שמעמיד אותם בעמדת עליונות בנושא אחר. מכפישי הדת יודעים לצטט למשל את "נשים דעתם קלה", אך לעולם לא יביאו את "בינה יתירה ניתנה בנשים". הם יביאו את העובדה שאשה אינה יורשת, אך לא יספרו לכם שבעל חייב במזונות אשתו, ובכל צרכיה, והיא איננה חייבת לפרנס אותו, ואת העובדה »להמשך

מאת: יאיר טיילור 3/12/2010 12:00:00 AM תגובות (45)

העולם כן נגדנו

מצאתי היום כתבה מעניינת באתר הארץ. הכתבה עוסקת בשנאת ישראל בעולם, לרגל אירועי "שבוע האפרטהייד הישראלי" הנחגג בקמפוסים המובילים בעולם, על ידי קרנבל הזוי של אנטישמיות ועלילות דם שפלות כנגד מדינת ישראל והעם היושב בציון. האנטישמיות המודרנית מהווה בעיה קשה מאד לשמאל הישראלי, שמתנגד נמרצות לגישת "אתה בחרתנו" המסורתית. האנטישמיות העיוורת מהווה הוכחה מוחלטת להיותו של העם היהודי עם שונה ומיוחד. אין הסבר הגיוני לאנטישמיות על צורותיה השונות. כשהיינו חרדים שנאו אותנו כי אנחנו שונים. כשהיינו מתבוללים שנאו אותנו כי אנחנו מתחתנים עם גרמניות ומחללים את טוהר הגזע הגרמני. הנאצים טענו שאנחנו קומוניסטים, והקומוניסטים טענו שאנחנו מתנגדי המהפכה שרוצים להרעיל את סטאלין. כשהיינו בגלות טענו שאנחנו זרים, היום שיש לנו מדינה אז אנחנו כובשים. אם נהיה קטנים ישנאו אותנו כי אנחנו קטנים, ואם נהיה גדולים ישנאו אותנו כי אנחנו גדולים. האם יש »להמשך

מאת: הדוס 3/9/2010 7:21:17 PM תגובות (16)

יחסי גוף ונפש - איך תרופות משפיעות על מצבי רוח

בתגובה למאמר על התודעה, נשאלתי שאלה מאד יסודית לגבי יחסי הגומלין בין הגוף לנפש. במאמר על התודעה טענתי שמציאות התודעה מוכיחה על מציאות על פיזית, משום שחומר דומם אינו יכול לחוש ולהרגיש, ואין זה משנה עד כמה הוא מורכב. אם כך צצה ועולה השאלה הבאה. אם אתה טוען שהנשמה היא מציאות על פיזית, איך אתה מסביר את העובדה שמצבי הרוח של האדם מושפעים ומשתנים על ידי הזרקת חומרים כמו הורמונים למערכת הדם. מציאות רוחנית אמורה להיות מורמת מעל כל מיני חומרים פיזיים. אם נתבונן בשאלה הזו נראה שהבעיה הזו היא הרבה יותר רחבה ויסודית. גם אם נתעלם לרגע מכל הידע המדעי על המוח ומערכת העצבים, עובדה היא שכאשר אדם שותה בקבוק יין הוא נכנס למצב רוח עליז, כך שהשאלה הזו איננה שאלה חדשה שנוצרה בעקבות ידע מדעי של שנות האלפיים. יחסי הגוף והנפש הם יחסים כפולים ודו סיטריים. כשם שהגוף משפיע על הנפש כך הנפש משפיע על הגוף. כאשר נפשו ותודעתו של האדם מחליטה ללכת לצד ימין, »להמשך

מאת: הדוס 3/9/2010 12:00:00 AM תגובות (19)

הנבואה שמתגשמת בימים אלו

במאמר "תיאוריה מדעית צריכה לספק תחזיות" הרחבתי על הנושא של נבואות שהתגשמו. התופעה של נבואות שהתגשמו, כאשר מדובר על נבואות שנכתבו באריכות, בפירוט, ובשפה שאינה משתמעת לשני פנים, היא תופעה יחודית שקיימת אך ורק בדתות אמיתיות שניתנו מבורא עולם. זו הסיבה שהתופעה הזו, כמו תופעות רבות אחרות מהסוג הזה, איננה קיימת בשום דת מלבד היהדות. אני יודע שהצהרות בומבסטיות מהסוג הזה מקוממות הרבה אנשים אבל זו היא המציאות. לא אני הוא זה שמצהיר הצהרות בומבסטיות, ההיסטוריה היא הבומבסטית. בתגובה למאמר ההוא קבלתי שאלה שחזרה על עצמה בכמה מקומות. אתה מביא לנו נבואות שהתגשמו בעבר. למה אתה לא יכול להביא לנו משהו שיתממש מול עינינו? ובכן רבותי, יש לי נבואה ידועה ומפורסמת שהולכת ומתממשת אל מול עינינו. כדי לראות אותה הולכת ומתממשת איננו זקוקים ללמוד הסטוריה, איננו נאלצים להרחיק נדוד, ואפילו לא לחפש בגוגל. כל מה שעלינו לעשות הוא לצאת לרחוב, ולפתוח את »להמשך

מאת: הדוס 3/5/2010 12:00:00 AM תגובות (20)

על הניסים בנצרות

בפרקים על יציאת מצרים עמדתי על העובדה שהיהדות היא הדת היחידה שטוענת על התגלות אלוקית וסדרה ארוכה של ניסים שנעשו לעיני קהל עצום של מיליוני אנשים. אין ספק שאם יצירת מיתוס מהסוג הזה היה אפשרי, האפשרות הזאת הייתה מנוצלת עד תום על ידי הדתות כולם. העובדה שמכל אלפי הדתות והמיתולוגיות שרחשו בעולם לא הייתה אפילו אחת שהצליחה ליצור משהו דומה, מוכיחה למעלה מכל ספק שמדובר במשימה בלתי אפשרית לחלוטין. הקביעה הזו, שתופעה מהסוג של יציאת מצרים איננה מופיעה בשום דת ומיתולוגיה בעולם נשמעת מאד יומרנית, אבל זו היא האמת הטהורה. אין, לא היה, ולא ייהיה לנצח. זהו מהלך בלתי אפשרי לחלוטין. בתגובה לטיעון הזה היו גולשים רבים שניסו למצוא דוגמאות דומות לניסים שנעשו לעיני קהל גדול בדתות אחרות. אבל, גם כמויות הידע העצומות שנמצאות במרחבי המדיה המקוונת לא הצליחו להניב ולו דוגמא אחת בודדה. אפס. הדוגמא היחידה שיכולה למראית עין להתמודד עם סיפורי התורה זה נסי »להמשך

מאת: הדוס 3/4/2010 12:00:00 AM תגובות (9)

הוכחות לתורת האבולוציה. הוכחה או חה חה חה

בכל דעה שיטה או תאוריה שאדם מבקש להעמיד ולבסס, עליו לעמוד בשני מטלות. הראשונה היא מטלת ההוכחה, והשניה היא דחיית ההוכחות הנגדיות. כמובן שזה לא כולל מקרים שבהם חובת ההוכחה מוטלת על הצד השני, שבמקרה הזה נותרת רק מטלה אחת שהיא דחיית ההוכחות הנגדיות. בתחילת סדרת המאמרים על אבולוציה ובריאה הודעתי חגיגית שאני נוטל עלי את חובת ההוכחה המוחלטת להכיח את כל עיקרי האמונה עד האחרון שבהם בצורה מוחלטת ובלתי ניתנת לעירעור. את ההוכחות למציאות הבורא העמדתי בצורה מוחלטת. ההוכחה המרכזית הייתה הפרכת תאוריית האבולוציה, שהיא האלטרנטיבה היחידה לבריאה על ידי בורא תבוני וחסר מגבלות של חוקי הפיזיקה. כל אדם כנה וישר שיקרא את סדרת המאמרים על אבולוציה שכתבתי כולל ההתכתבויות שבאו בעקבותיהם יגיע למסקנה הבלתי נמנעת שהאמונה בבריאת העולם איננה אמונה אלא ידיעה מוחלטת, שנשענת על יסודות המדע וההגיון. אין עוד ידיעה כל כך מוחלטת וברורה כמו בריאת העולם. אין עוד תאוריה »להמשך

מאת: הדוס 2/28/2010 12:00:00 AM תגובות (43)

האלימות והפשיעה החרדית

בשנה האחרונה התפוצצו מספר פרשיות של פשע לכאורה בעולם החרדי, פרשיות אלו זכו על ידי התקשורת לכינוים מאד צבעוניים. האם המרעיבה, אמא טליבאן, האברך הדורס, וכדומה. הפרשיות הללו נפלו נפלו לידי אנשי התקשורת כפרי בשל. הנה תפסנו אתכם, צבועים שכמותכם, תפסיקו לעשות גילגולי עינים, מאחורי כל החזות הצדקנית הזו מסתתר עולם מושחת ורקוב, מאורת שדים, מערת מכשפות. אתם תמיד תוקפים את הפשיעה החילונית, זו שהפכה את המרחב הישראלי למערב הפרוע, והנה אתם מתגלים כמונו בדיוק, בשר ודם, בעלי דחפים בהמיים כמו כל אדם אחר. פה ושם נמצאו גם כמה מלומדים אכולי שנאה שהואילו בטובם להסביר לצאן מרעיתם את הפילוסופיה הידועה והמגוחכת שבדיוק להיפך, ככל שחוסמים את האדם מדברים מסוימים זה רק גורם לו להמשך אליהם יותר. וכולי, וכולי, וכולי. כדי להתמודד עם הנושא הזה עשיתי דבר מאד פשוט. כדי להבין את מימדי הפשיעה בציבור החרדי לא מספיק למרוח כמה כתבות צבע על סיפור מסוים. מי שרוצה להסתכל »להמשך

מאת: הדוס 2/28/2010 12:00:00 AM תגובות (33)

ואף על פי כן, נוע תנוע

אחד המיתוסים המרכזיים במיתולוגיה החילונית, אם לא המרכזי שבהם הוא הסיפור הידוע על מאבקיה של הכנסיה הקטולית בקופרניקוס וחבריו, שגילו את העובדה שהיקום אינו מסתובב סביב האפיפיור, אלא האפיפיור הוא זה שמסתובב סביב השמש, יחד עם שאר תושבי כוכבינו הקטן. דורות על גבי דורות חונכו על ידי המיתוס המפורסם. על פי המיתוס המקובל, הכנסיה אלצה את גלילאו גליליי לחזור בו מתמיכתו בקופרניקוס. כאשר ירד גלילאו מהקתדרה, רחשו שפתיו את משפט המחץ המפורסם "ואף על פי כן, נוע תנוע". בין אם קופרניקוס אמר את המיוחס לו ובין אם לאו, המשפט הזה הפף לנכס צאן ברזל של המיתיולוגיה החילונית. לכל מיתוס יש מסר מסוים שהוא בא להביע. למיתוס הזה יש מסר ברור מאד. סיפורו של קופרניקוס מציג את המדע והדת כאויבים זה לזה. מצד אחד עומדת הדת כגוף מיושן מסורבל שמתעלם מהתגליות החדשות בכח הזרוע, ומצד שני עומד לו המדען האמיץ, האיש הקטן והמסכן שנדרס מתחת גלגלי »להמשך

מאת: הדוס 2/25/2010 12:00:00 AM תגובות (18)

אבולוציה וממצאי המאובנים

הגולגולת המפחידה של ההומיניד הנורא הביטה עלי במבט זועם מבעד לדפי הספר. מבין עיניה הענקיות והאפילות הגיח למולי ברק עצוב וקודר, הד קדומים מירכתי שאול. ניסיתי להסיט את עיני מהמראה המזעזע אך מאומה לא עזר. המבט המאיים המשיך לרדוף אחרי שעות ארוכות. על יד הגולגולת האימתנית ניצבו הכן גלריה שלימה של יצורי זוועה,  קופים, לטאות, ושאר מרעין בישין. ממש לא סימפטי. מאז ומעולם היה לאדם משיכה מיוחדת לפיות, מפלצות, שדים ורוחות. המשיכה הזאת היא אחת המשיכות הבסיסיות ביותר בנפש האדם והיא חוצה עמים, תקופות ותרבויות. בעולם העתיק מילאו את הצורך הזה בסיפורי בדים על אלים שונים ומשונים. התנ"ך מספר לנו על מאבקם העיקש של נביאי ישראל שעמלו קשות לבער את האמונות הטפילות מן העם ללא הצלחה. אבל הצורך הבסיסי הזה קיים גם אצל האדם המודרני, והוא בא על סיפוקו על ידי פנתיאון שלם של סיפורי בדים על סנפירים שהפכו לרגליים, וקופים שירדו מן העצים. תעשיית האגדות »להמשך

מאת: הדוס 2/21/2010 12:00:00 AM תגובות (27)

השתלטות חרדית, האומנם?

בזמן האחרון אנחנו זוכים לשמוע בכלי התקשורת את מקהלת היבבות השמאלנית על ההישתלטות החרדית בשכונות חילוניות, על החזרה בתשובה ועל החינוך החרדי שהולך ומתפשט. הקו המרכזי שעובר כחוט השני בכל אותם כתבות רוויות שנאה תהומית, היא הטענה כאילו החרדים גונבים לחילונים את המדינה שאותה הם בנו בעשר אצבעותיהם. הטענה הזאת בנויה על התפיסה ההיסטורית כאילו תנועת הציונות החילונית היא זו שהקימה את מדינת ישראל, היא זו שעמלה קשות לייבש את הביצות, עד שלפתע הגיחו להם כמה חרדים שצצו להם משומקום, והם מנסים להשתלט על נכס לא להם. במאמר הבא אנחנו נלמד קצת את ההיסטוריה האמיתית של הישוב יהודי בארץ ישראל, וננסה להבין עד כמה התפיסה הזאת היא שקרית ומזויפת. הקהילה היהודית הקדומה ביותר שהתקיימה בארץ ישראל לפני שהתחילה תקופת העליות הייתה קהילת המוסתרעבים. המוסתרעבים היו קהילה יהודית ששהתה בארץ ישראל ברציפות מלאה מאז חורבן הבית. למעשה מאז שיבת ציון בימי עזרה הסופר »להמשך

מאת: הדוס 2/21/2010 12:00:00 AM תגובות (25)

חז"ל וידיעת הטבע - פרק ב'

בפרק הקודם טיפלנו בנושא של ידיעת הטבע של חז"ל. ראינו שעל פי ראייתם של חז"ל, וגם על פי ההיגיון הפשוט, דיני התורה נקבעים לפי המבט של אדם מלפני 3300 שנה, ולא על פי מה שנראה דרך עדשת המיקרוסקופ. כל זה בנוגע לקביעת ההלכה. אבל מה אם דברים שאינם נוגעים כלל להלכה? עירובין דף סג/א "תניא רבי אליעזר אומר לא מתו בני אהרן עד שהורו הלכה בפני משה רבן מאי דרוש ונתנו בני אהרן הכהן אש על המזבח אמרו אף על פי שהאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוט. ותלמיד אחד היה לו לרבי אליעזר שהורה הלכה בפניו אמר רבי אליעזר לאימא שלום אשתו תמיה אני אם יוציא זה שנתו. ולא הוציא שנתו. אמרה לו: נביא אתה? אמר לה: לא נביא אנכי ולא בן נביא אנכי אלא כך מקובלני כל המורה הלכה בפני רבו חייב מיתה. ואמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן אותו תלמיד יהודה בן גוריא שמו והיה רחוק ממנו שלש פרסאות. בפניו הוה והא רחוק ממנו שלש פרסאות קאמר וליטעמיך שמו ושם »להמשך

מאת: הדוס 2/19/2010 12:00:00 AM תגובות (10)

תגובות לאבולוציה ובריאה פרק א'

היות והצטברו תגובות רבות למאמר אבולוציה ובריאה פרק א', החלטתי להעביר אותם למאמר בפני עצמו. נתונים מרשימים תוהה | 12/01/2010 17:24:25 אני לא ביולוג, ולענ"ד גם אתה לא. אזי תחסוך מאיתנו את המספרים הקטנים והדברים שאנחנו לא מבינים בהם. מאות ביולוגים מאמינים שהאבולוציה נכונה. אין הפרכה חד משמעית לאבולציה, ההיפך יש כמה וכמה ראיות והוכחות שאתה מנסה לפרשן אותן בדרך אחרת. ושוב אין קשר בין אבולציה לאלוהי-ם .. המשוואה הזאת שאם אין אבולוציה אזי - יש אלוהי-ם , מתאימה לילד בגיל הגן.   נתונים מרשימים תוהה | 12/01/2010 17:24:26 אני לא ביולוג, ולענ"ד גם אתה לא. אזי תחסוך מאיתנו את המספרים הקטנים והדברים שאנחנו לא מבינים בהם. מאות ביולוגים מאמינים שהאבולוציה נכונה. אין הפרכה חד משמעית לאבולציה, ההיפך יש כמה וכמה ראיות והוכחות שאתה מנסה לפרשן אותן בדרך אחרת. ושוב אין קשר »להמשך

מאת: הדוס 2/18/2010 9:21:36 AM תגובות (7)

חז"ל וידיעת הטבע - פרק א'

הנושא של חז"ל וידיעת הטבע הוא הנושא האחרון בסולם האמונה. רק אחרי שגמרנו לטפל בנושאים של מציאות הבורא ותורה משמים אפשר לפתוח בדיון סביב ידיעת הטבע של חז"ל. מי שעדיין לא הבין למה מציאות הבורא היא עובדה מוכחת ובלתי ניתנת לעירעור, אין מה לדבר איתו על השלב הבא. רק כאשר גמרנו לסקור מלמעלה את הנושאים הבסיסיים, אפשר להתחיל לדון בנושא. הטענות על ידיעת הטבע של חז"ל, משמשות את האתאיסטים כעיר מקלט. זהו המבצר האחרון שאליו הם נמלטים בעת צרה וצוקה. כשאתה מצליח להביא את האתאיסט למצב שבו הוא מודה שאין לו שמץ של מושג איך נוצרו החיים בכדור הארץ בלי אלוקים, ששום חלבון לא היה יכול להיווצר באופן אקראי, שאירוע כמו יציאת מצרים ומתן תורה אינו מופיע בשום דת ומיתולוגיה עתיקה, מה שמוכיח על חוסר האפשרות של יצירת מיתוס מהסוג הזה, כאשר האתאיסט מגיע לפינה, או אז הוא שולף את הנשק האחרון. למה חז"ל אומרים שכינים נוצרות מעיפוש? (לא משנה שהם לא »להמשך

מאת: הדוס 2/18/2010 12:00:00 AM תגובות (7)

מכונת התעמולה פועלת בשיא המרץ. כתבה מהידען.

הנה לנו כתבה חדשה מאתר "הידען". אתר הפסאודו מדע המוביל בישראל. "רכיבי החיים" קיימים על הירח של שבתאי , אנסלדוס יעל פטר,‏ יום שישי, 12 בפברואר 2010 על פי ניתוחי המידע שהם ביצעו, בהתבסס על נתונים מ-2008 שהשיגה החללית, נמצאה עדות לקיומם של מים במצב נוזלי. ספקטרומטר הפלסמה של החללית בעזרתו נאסף המידע, מצא גם סוגים אחרים של יונים טעונים שלילית כמו פחמימן   הירח השבתאי אנסלדוס. צילום: החללית קאסיני   כמה מהרכיבים העיקריים ליצירת חיים נמצאים על אחד מירחיו של שבתאי, לפי מדעני נאסא וסוכנות החלל האירופית במשימת קאסיני-הויגנס. צוות ממעבדות מדעי החלל מולארד שעובדים על משימת קסיני-הויגנס, מצאו יוני מים טעונים שלילית בקליפת הקרח של אנסלדוס. על פי ניתוחי המידע שהם ביצעו, בהתבסס על נתונים מ-2008 שהשיגה החללית, נמצאה עדות »להמשך

מאת: הדוס 2/18/2010 12:00:00 AM תגובות (7)

עוד שקרים באתר "הידען"

  היום ברור לכל בר-בי-רב כי ההבדל בין האדם לחיות אחרות הוא כמותי בלבד, הווה אומר "מותר האדם" אין ! רק חבל שה"כל בר בי רב" שלך כולל רק שני 2.7% מהאנושות. וכל הברבירבים האחרים סבורים אחרת. ספרות חז"ל ששותקת כספינקס לגבי אירועי המרד הגדול פורצת דווקא בקילוח שוצף מול הטרגדיה הנוראה שהסבו הקנאים ליהודה בכלל ולירושלים בפרט, ומגמה זו דווקא מאששת את חיבורו האוטוביוגרפי של יוסף. כל מי שקצת מכיר יודע שחז"ל כמעט שלא כתבו כלום על ההיסטוריה. אם נרכז את כל הידע ההיסטורי ממסופר בגמרא על תקופת בית שני ותקופת חז"ל נקבל בקושי כמה עמודים. הגמרא והמדרשים אינם ספרי היסטוריה, וגם האירועים שמוזכרים בה הם אירועים שבאים ללמד לקח מסוים ועל פי רוב חז"ל בעצמם אומרים לנו את הלקח שעלינו ללמוד מהם, כמו סיפורם של הסיקריקים בירושלים שבא ללמד שלפעמים עלינו להרכין את הראש ולא להתגרות באומות גם אם האמת איתנו. »להמשך

מאת: הדוס 2/18/2010 12:00:00 AM תגובות (6)

טעויות נפוצות של בריאתנים

אחרי כל כך הרבה מאמרים בנושאי תורה ומדע, אחרי שהגענו למסקנה שכל התיאוריות הכפרניות למיניהם הם אמונות טפילות של אנשים חשוכים שאינם מונעים על ידי ההיגיון, נשאלת השאלה איך יתכן שדברי ההבל הללו הצליחו לשכנע המוני אנשים ברחבי העולם. אמנם הם רק אחוזים בודדים שרק הולכים ומתמעטים, אבל בכל זאת מדובר במיליוני אנשים. אחת הסיבות לכך, זו ההתמודדות השגויה של חלק מאנשי הדת בעולם, שאינם מתמודדים עם הנושא בצורה הנכונה, לדעתי. במאמר הבא אכתוב רשימת נקודות נפוצות שבהם נופלים אנשי דת ובריאתנים בבואם לעסוק בעיניינים אלו. א. דבר ראשון לא לפחד. ישנם אנשים רבים שמפחדים להיחשף לחומר אתיאיסטי-כפרני. זו טעות חמורה. רק מי שלא למד מעולם את שיטות הכפירה והכחש עלול לפחד מהם. ההיפך הוא הנכון. ככל שאדם לומד יותר על אבולוציה וביקורת המקרא, כך הוא נעשה מודע יותר ויותר לדברי השטות וההבל הרבים שעומדים בבסיסם של שיטות אלו. ב. להפסיק להתיפיף. אם היו באים »להמשך

מאת: הדוס 2/14/2010 12:00:00 AM תגובות (14)

השיטה החרדית, שאלות ותשובות.

בזמן שפתחתי את האתר, לא תכננתי לרגע אחד לעסוק בנושא של החברה החרדית. הנושא המקורי של האתר הוא אמונה,ותורה מול מדע.  אבל לאחר שצברתי קצת נסיון בתחום, אני מגיע לאט לאט למסקנה שאי אפשר לדלג על הנושא הזה. מה שקובע את סדר היום זה ההתענינות של הגולשים, ולכן אין ברירה אלא לעסוק בנושא הזה לפחות במאמר אחד. במאמר הזה ברצוני להעלות מספר שאלות נפוצות בנושא החברה החרדית, ולהשתדל לענות עליהם עד היכן שידי מגעת. אינני מתכוין להציג את החברה החרדית כעולם שכולו טוב, מין גן עדן קסום שמסתובבים בו מלאכים צחורי פנים וטהורי כנפיים. לא ולא. כל מה שאני רוצה זה לנסות לערער קצת את התדמית המפלצתית שהתקשורת הזוועתית שלנו, שממומנת מכספינו הפרטי, הצליחה להדביק לנו, לציבור החרדי. ניגש לשאלות. שאלה: למה החרדים מתבדלים מהחברה הכללית? תשובה: כאשר אתה חי בתוך חברה שונה ממך ואתה רוצה לשמור על מערכת הערכים שלך אתה חייב ליצור איזו שהיא חומה. אילולי »להמשך

מאת: הדוס 2/14/2010 12:00:00 AM תגובות (15)

כך עובדת מכונת השקר

בתגובות למאמר "אבולוציה ובריאה פרק א'", שלחו לי מאמר שפורסם על ידי מרכז אמריקאי חשוב, שמנסה לענות  על "שאלת ההמוגלובין". המאמר הזה ייתן לנו עוד הזדמנות ללמוד על שיטות הכזב שבהם נוקטים חסידי האבולוציה, שמשתמשים באותם שיטות שבהם נוקטים כוהני העבודה זרה בבואם לשטות בצאן מרעיתם. הנה המאמר. dinarzi | 23/01/2010 23:52:18 Evolution and Probability Report of National Center for Science Education, vol. 20, no.4, 2001. David H Bailey Some of the most impressive-sounding criticisms of the conventional theory of biological evolution involve probability. Such arguments have been raised, not just by religious fundamentalists, but by numerous others who are reluctant to accept the prevailing scientific theory of the history of life on earth. On the basis of such arguments, some conclude that the »להמשך

מאת: הדוס 2/12/2010 12:00:00 AM תגובות (2)

תורה משמים – סיכום הוכחות חלקי

א.   יציאת מצרים הייתה סידרת אירועים ניסיים ארוכה שנעשתה על ידי משה רבינו, לעיני מיליוני עדים והוכיחה על היותו שליח של הבורא שברא את העולם וכל חוקי הטבע נחקקו על ידו, ולכן הוא יכול לעשות בהם כטוב בעיניו. ישנם אנשים רבים שמנסים לטעון שיציאת מצרים הוא מיתוס שנוצר בשלב מאוחר יותר. את הטענה הזאת ניתן לפרוך בקלות רבה. עצם העובדה שאין עוד דת אחת בעולם כולו שהצליחה ליצור סיפור דומה אפילו במשהו ליציאת מצרים, מוכיחה כאלף עדים על העובדה שגם בעידן העתיק דבר כזה לא היה ניתן לשיכתוב. ב. בספר דברים מופיעה באריכות רבה הנבואה המאד ברורה על עתידו של העם היהודי. נבואה זו התקיימה בצורה מדויקת. אין עוד אומה אחת בעולם שעברה מסלול מהסוג הזה. ג. הישרדותו המפליאה של העם היהודי למרות כל הניסיונות להעבירו מן העולם, בזמן שתרבויות חזקות בהרבה קרסו תחת לחץ נמוך מזה, מוכיחה ללא ספק על היותו של העם הזה מושגח בהשגחה מיוחדת מעל לחוקי הטבע. ד. בכל »להמשך

מאת: הדוס 2/10/2010 8:44:45 AM תגובות (8)

מציאות הבורא – סיכום ההוכחות.

הפרק הזה הוא רק סיכום כללי ביותר, של עיקרי הדברים שנאמרו בפרקים הקודמים. בפרק הזה אני רוצה לסכם באופן כללי את הראיות העיקריות למציאות הבורא. חלק מהראיות המוצגות להלן הם ראיות פילוסופיות עמוקות, שלא כל אחד יכול להבין, וחלקם דברים פשוטים וברורים. א. עצם מציאות החומר והאנרגיה מוכיחה על בורא. אם החומר והאנרגיה היו ממלאים את כל הקוסמוס, היה מקום לטעון שהם מחויבי המציאות. אבל היות ויש בקוסמוס חללים ריקים לרוב, אם כן החומר אינו מחויב המציאות. וכל דבר שאינו מחויב המציאות צריך סיבה בכדי להיות. במילים אחרות אפשר לומר שכמות החומר – אנרגיה מוכיחה את מציאות הבורא, כי לולי הבורא, או שהחומר היה ממלא את כל המציאות, או שהחלל היה נותר ריק. ב. ראשית המפץ מחייבת גורם חיצוני תבוני. חומר בלתי תבוני אינו לנוע ולא להיווצר יש מאין ללא שגורם חיצוני יניע אותו. רק גורם תבוני יכול לצאת בתנועה שאיננה נובעת תנועה קודמת. ג. מציאות התודעה מוכיחה על »להמשך

מאת: הדוס 2/10/2010 8:42:57 AM תגובות (36)

טיעונים לאתאיזם – מתוך ויקיפדיה.

בערך אתאיזם בויקיפדיה מופיעה רשימת טיעונים מרשימה למדי, שבהם נוהגים האתאיסטים לבסס את שיטתם. במאמר הבא נבחן את רשימת הטיעונים, ונעמוד על הטעויות הבסיסיות שעומדות מאחורי אותם טיעונים שגוים.   טיעון חוסר ההוכחה: מכיוון שהתאיסטים אינם יכולים להוכיח את קיומו של אלוהים, וכל טיעוניהם הם בגדר הנחות - הרי שישנה הצדקה לפקפק בקיומו. אין דבר בעולם שקיומו מוכח באותה רמת וודאות כמו הבורא. טיעון חוסר האמונה: הוא טיעון שטוען כי אם אלוהים קיים(והיה רוצה שהאנושות תידע על כך), הוא היה גורם למצב שבו כל האנשים ההגיונים יאמינו בו, אבל מכיוון שיש אנשים שאינם מאמינים בו ולא מעט אנשים הגיונים שלא מאמינים בו, או שהוא לא קיים או שהוא לא מתעניין בנעשה בעולמנו. טיעון זה מעמיד את המציאות הקיימת אל מול מצב שבו אלוהים כן היה קיים והיה מתעניין בנעשה בעולמנו. אלוקים אכן יצר מצב שבו כל האנשים ההגיוניים מאמינים בו, חוץ ממיעוט שולי של 2.3%. הטיעון »להמשך

מאת: הדוס 2/10/2010 12:00:00 AM תגובות (10)

מה עונים המשוגעים?

הנה לפנינו תשובה מלומדת מאתר חופש, על השאלה כיצד נוצר המפץ הגדול. אריאל שואל: אני מאוד מתלבט אם לבחור בדרך הדת או לא, ויש לי שאלה שנורא מציקה לי. אני מחפש מישהו שיענה לי בכנות ובלי להתחמק: לפי השכל הבריא והישר, אני בטוח, שום חומר או אנרגיה לא יכולים לברוא את עצמם אז מאיפה בא החומר או האנרגיה הראשוני??? רוני עונה: תודה לך, אריאל, על שפנית אלינו - אנסה לענות לך "בכנות ובלי להתחמק", כבקשתך: לפי הבנת המדע כיום, כל החומר והאנרגיה שיש ביקום היום באו מן ה"מפץ הגדול", שאירע לפני כ-13.7 מיליארד שנה. כפי שכתבת, שום חומר או אנרגיה לא נוצרו או הושמדו מאז - לכל היותר עברו ממצב אחד למצב שני. לשאלה "מאיפה בא המפץ הגדול?" אין למדע כיום תשובה. בהעדר התשובה, לא נראה לנו שאפשר להסיק את קיומו של גורם על-טבעי בעל תובנה, בוודאי לא יישות על-טבעית, נצחית, יודע-כל, כל-יכול, בעל רצון-טוב, המתעניין בגורל קבוצה מסוימת »להמשך

מאת: הדוס 2/9/2010 12:00:00 AM תגובות (2)

מאמר מדעי. וואוו איזה פחד.

הנה לפנינו מאמר מרשים מאחד מכוהני האתיאיזם בדורינו, העונה לתואר הקדוש "דוקטור", בו הוא מפגין לעיני קהל ועדה את כישוריו יוצאי הדופן, ואת גישתו הרציונלית לבעיות החיים. אני מעדיף להשמיט את שמו של כותב המאמר. הנושא הוא עניני ולא אישי.   מה נשמה? דתות ומסורות רבות מדברות על הישארות הנפש ועל גלגול נשמות. האם הנפש באמת נשארת ומתגלגלת? מתקשרים לסוגיהם טוענים שהם יוצרים קשר עם נשמות המתים וגובים כסף מאנשים שרוצים לקבל עצה או מידע מקרובים או רחוקים שעברו מן העולם. האם המתקשרים אכן מספקים את השירות אותו הם מתיימרים לספק? האם יש בכלל יסוד להנחה שבבסיס כל אלה – הנחה שעל פיה יש לנפש קיום נפרד מקיומו של הגוף? רוב האנשים עמם אני משוחח על הנושא לראשונה – גם אלה שאינם מאמינים בקיומן של כל התופעות הנ"ל – אומרים שחוסר האמונה שלהם נובע פשוט מסקפטיות ומכך שאיש מעולם לא הראה להם עובדה שתשכנע אותם בנכונות »להמשך

מאת: הדוס 2/9/2010 12:00:00 AM תגובות (5)

עוד מאמר "מדעי". אימל'ה.

הדם הוא הנפש? הגענו למסקנה שאין נשמה, כי אין לה היכן להתחבא בגוף. ***** ******* משיב לכל הטוענים נגד הקביעה החד משמעית הזו של המדע בשיחות שונות כאן באתר נדרשנו לא אחת לשאלה אם התודעה היא דבר פיזיקאלי. טענתי בשיחות אלו הייתה שמכל מה שידוע לנו עולה שכך הדבר. את הדעה הנגדית ניסו רבים לייצג – רובם על ידי מתקפות אישיות נגדי וחלקם על ידי נימוקים מנימוקים שונים. מבין השיחות שקיימתי בנושא, המעניינת ביותר הייתה עם אדי. שיחה זו, דומה שנסתיימה בעקבות תגובתי זו. בתגובה זו הראיתי שכשרוצים להגדיר את התודעה באופן שאינו פיזיקאלי – כאשר מביאים בחשבון את כל אלו מבין תכונות המוח שידוע שהן פיזיקאליות – מתברר שלא נותר דבר שאפשר ליחס לה. אחרי שכתבתי את התגובה שאלתי את עצמי אם התכונות שהצעתי כחלקים אפשריים של התודעה אינן פספוס אחד גדול במובן זה שאולי אינן קולעות נכון למושג התודעה ושהשתתת מושג זה עליהן פוסלת באותה מידה גם את האפשרות »להמשך

מאת: הדוס 2/9/2010 12:00:00 AM תגובות (3)

עוד מאמר מלומד על שולחן הניתוחים,, הפעם של פרופסור ריצ'ארד דוקינס.

עוד מאמר מלומד על שולחן הניתוחים,, הפעם של פרופסור ריצ'ארד דוקינס. הטילים התועים של הדת ריצ'ארד דוקינס,‏ יום שלישי, 10 בספטמבר 2002 למלא את העולם בדת, או דתות מהסוג של דתות אברהם, זה כמו לפזר אקדחים טעונים ברחובות ריצ'רד דוקינס הטיל המונחה מתקן את מסלולו תוך כדי תעופתו, כשהוא מתביית, לדוגמא, על המפלט של מטוס סילון. זהו שיפור גדול על פני קליע באליסטי פשוט, אבל הוא עדיין אינו יכול להבחין בין מטרות מוגדרות. הוא אינו יכול להתביית על גורד-שחקים מסויים בניו-יורק אם מזניקים אותו ממקום מרוחק כמו בוסטון. זה בדיוק מה ש-"טיל חכם" מודרני מסוגל לעשות. מיזעור המחשבים התקדם עד כדי כך שאפשר לתכנת טיל חכם בימינו עם קו האופק של מנהטן, יחד עם הוראות להתביית על המגדל הצפוני של מרכז הסחר העולמי. טילים חכמים בדרגת תיחכום כזאת יש בבעלותה של ארצות-הברית, כפי שלמדנו ממלחמת המפרץ, אבל מבחינה כלכלית הם מחוץ להישג ידם »להמשך

מאת: הדוס 2/9/2010 12:00:00 AM תגובות (2)

קטעים נבחרים מאתר "חופש"

ביום שישי האחרון חיפשתי חומר ראוי לתגובה באתר חופש. מודבר במשימה לא פשוטה. קשה למצוא בתוך אתר עלוב וקטנוני כמו חופש, חומר רציני שראוי לתגובה. בסוף מצאתי משהו, לא מי יודע מה, אבל משהו. הנה.   בתוך העולם החרדי פועלים ארגונים רבים שכל מטרתם היא שעבוד של עוד ועוד צעירים וצעירות לפלג הדתי החרדי ולמוקדי השליטה החרדיים. אין מדובר בחובבנים. ה"החזרה בתשובה" הינה תעשייה שלמה ומפותחת, המגלגלת מאות מליוני שקלים בשנה, מפעילה קורסים להכשרת מטיפים, מארגנת כינוסים שגרתיים והמוניים, מפיקה ספרים, חוברות, עלונים וקלטות, ודואגת למתחרד הטרי בראשית דרכו משרוך נעל ועד לאישה לנישואין.    תנועות התשובה עושות היום בדיוק את מה שעשו תנועות ההשכלה והריפורמה באירופה לפני מאה שנה, והאליאנס בארצות ערב. אין שום הבדל. אם מה שעשו המשכילים היה לגיטימי, אז גם מה שעושה זמיר כהן לגיטימי באותה מידה. הפעולות הננקטות לעידוד ההתחרדות »להמשך

מאת: הדוס 2/7/2010 12:00:00 AM תגובות (7)

"למה דווקא האלוקים שלך?"

"למה דווקא האלוקים שלך" את השאלה הזו, אני שומע שוב ושוב. מאחורי השאלה הזו מסתתר חוסר הבנה בסיסי בדתות בפרט,  ובדתות המונותיאיסטיות בפרט. עצם המחשבה כאילו לכל דת בעולם  יש את האלוקים שלה, זו טעות חמורה. לאדם שאיננו בקיא בנושא מצטיירת התמונה כאילו כל הדתות בעולם נחלקות בשאלה מי ברא את העולם. היהודים מייחסים את זה לאלוקי ישראל, המוסלמים לאללה, היוונים לזאוס, וכן הלאה. ממילא כמובן שצפה ועולה השאלה, אתה מוכיח שמישהו ברא את העולם, אבל למה להניח שזה היה דווקא האלוקים שלך. התפיסה הזו איננה נכונה לחלוטין. הויכוח בין הדתות הוא הרבה יותר קטן ממה שאנשים חושבים, הן ביחס לדתות המונותיאיסטיות, והן ביחס לעודי עבודה זרה. הדבר הראשון שעלינו לדעת בנושא הזה הוא, שכל שלושת הדתות המונותיאיסטיות, היהדות, הנצרות והאיסלאם, מאמינים באותו אלוקים בדיוק. כל אחד קורא לו בשם אחר, אבל הבסיס הוא אותו דבר. הדתות הקרובות ביותר, הם »להמשך

מאת: הדוס 2/7/2010 12:00:00 AM תגובות (1)

השיטות של מתנגדי וליקובסקי

כהמשך למאמרים הקודמים, אני רוצה להבהיר נקודה מאד חשובה. ברצוני ללהציג את השיטות שבהם מתמודדים מתנגדיו של וליקובסקי עם טיעוניו. והשיטה שלהם היא פשוטה מאד. במקום להתמודד עם הטיעון המרכזי של וליקובסקי, שאם נוזיז את התיארוך הכרונולוגי של מצרים בכמה מאות שנים נמצא התאמה מלאה בין התנ"ך לארכיאולוגיה, הם מעדיפים להתעסק רק עם החלק הפחות רציני של וליקובסקי, שעוסק באסטרונומיה. כל החיצים מופנים רק לנקודה הזאת, מתוך מטרה להסיט את הדעת מהנקודה המרכזית. מכל הרעיונות של וליקובסקי, יש בעיקר טענה אחת שהיא נכונה ללא ספק, וזה ההסטה של הכרונולוגיה. וכאן אני רוצה להדגיש נקודה מאד חשובה. אותי לא מעניין מי היה עימנואל וליקובסקי. אותי מעניינים הטיעונים שלו. ובנקודה הזאת הוא צודק ללא ספק. העובדה שהוא אמר גם דברים אחרים שאינם נכונים, נוגעת רק למי שבא לכתוב ביקורת על וליקובסקי ברמה האישית. אותי מענינים הרעיונות, ולא האנשים. מלבד זאת שאין ספק שוליקובסקי »להמשך

מאת: הדוס 2/4/2010 1:30:01 PM תגובות (15)

הפולמוס סביב ווליקובסקי

                                                                                  מתוך מאמר של ד"ר עזריאל קרליבך                                              "שש מאות שנה שאבדו ויציאת מצרים »להמשך

מאת: הדוס 2/4/2010 8:51:00 AM תגובות (1)

התנגדויות לתורת האבולוציה – מתוך ויקיפדיה

היות וכתבו לי שבערך "התנגדויות לתורת האבולוציה" בויקיפדיה מובאים כל הטענות שלי עם תשובות "משכנעות", אני רוצה לעבור ביחד עם הגולשים היקרים על הערך המדובר, לסרוק אותו קטע קטע, ולחפש את אותם "תשובות משכנעות". לפני שנתחיל לראות מה כן כתוב בוויקיפדיה, עלינו להתבונן קודם כל מה לא כתוב שם. אתם יודעים מה עושה אריה שרוצה לטרוף זברה? הוא הולך לעדר של זברות ומחפש את הזברה הכי דפוקה וחלשה, ורק אחריה הוא מתחיל לרוץ. עם הזברות הצעירות והבריאות הוא לא מנסה להתחיל. זו בדיוק השיטה של ויקיפדיה. היות ואין להם דרך להתמודד עם הטענות האמיתיות של בריאתנים רציניים כמו הרב אביגדור מילר זצ"ל, הם פשוט מתעלמים מכל הטענות הללו, ומתמקדים בכל מיני טענות של אנשי שוליים כמו פלוני ואלמוני. בכל הערך הארוך על ההתנגדויות לתורת האבולוציה אין אפילו מילה אחת על הטיעון המרכזי נגד האבולוציה, הטיעון של מורכבות בסיסית. הטיעון »להמשך

מאת: הדוס 2/4/2010 12:00:00 AM תגובות (46)

התודעה – הוכחה חותכת למציאות על-פיזית

במאמר הזה אני עומד לכתוב בנושא שנתפס אצל אנשים כנושא עמום. אבל אם מתבוננים בו לעומק אפשר לראות בקלות, שהוא ממש לא עמום. הנושא הוא חידת התודעה. חידה שהיא בעצם איננה חידה כלל וכלל. התודעה היא בעצם האדם בעצמו. אדם בלי תודעה אינו אדם. התודעה זו העובדה שאנחנו מרגישים וחווים את הסביבה. התודעה מהוה מאז ומעולם את אחת החידות הגדולות של המדע. אין שום אפשרות להסביר את תופעת התודעה כתוצאה של תהליכים פיזיולוגיים. ואני רוצה להמחיש את הדברים בצורה ברורה. לפי הגישה האתיאיסטית, האדם הוא בסך הכל מחשב משוכלל. גם המחשב יודע לעבד נתונים ולתת הוראות למרות שהמחשב הוא דבר גשמי לחלוטין. לפי הגישה הזו אין הבדל מהותי ויסודי בין מוח האדם לבין המחשב. אמנם מוח האדם הוא הרבה יותר משוכלל מכל מחשבי העל הקיימים בעולם, וכל הביצועים של המחשבים אינם מתקרבים בכי הוא זה לביצועיו של המוח האנושי, אבל סוף סוף המוח הוא מחשב, רק מחשב מאד מאד משוכלל, ויתכן או שלא יתכן, »להמשך

מאת: הדוס 2/3/2010 10:50:48 AM תגובות (11)

הסקרים קובעים – רוב המדענים מאמינים באלוקים

ה"וואשינגטון טיימס": רוחניות המדענים מפתיעה [תמצית] מאת ג'ניפר הארפר, 15 באוגוסט 2005 מדענים אמריקאיים הם במפתיע קבוצה רוחנית, בהתאם לסקר שבו 70% הסכימו ש"יש אמיתות בסיסיות" בדת, ו- 68% סיווגו עצמם כאנשים רוחניים. הסקר הקיף 1,646 מדענים מ- 21 אוניברסיטאות מחקר ברחבי ארה"ב, ומתוך כולם רק כשליש אמרו שאינם מאמינים באלוהים. התוצאות די משקפות סקר מלפני חודש, שבו 76% מתוך 2000 דוקטורים לפיסיקה ענו שהם מאמינים באלוהים. הסוציולוגית שהנחתה את הסקר אמרה שלעיתים קרובות המדע נתפס כלא עולה בקנה אחד עם דת ורוחניות, אך יש לשאול את המדענים עצמם על כך. הסקר כלל גם את יחסם של מדענים לכתבי הדת. למאמר השלם, נא לפנות למקור: http://www.washtimes.com/national/20050814-115521-9143r.htm  (פאלון גונג) עכשיו אני שואל שאלה פשוטה. האם יתכן מצב של מחלוקת בין המדע למדענים? האם תתכן אפשרות שהמדע יאמר דבר אחד »להמשך

מאת: הדוס 2/3/2010 9:41:25 AM תגובות (12)

תגובתי לאברהם בליזובסקי

ב"אדמו"ר של האינטרנט" הוכנסה תגובתו של א.בליזובסקי, עורך אתר הידען, על האתר שלי. וכך הוא כותב "מזה 13 שנה שהאתר 'הידען' משמש כאלטרנטיבה העיקרית לאתרים הזויים של מאמינים בתיאוריות שונות ומשונות - חטיפה בידי חייזרים, אסטרולוגיה וגם טיעונים דתיים נגד המדע - ועובדה היא שהוא הפך למטרה לאותו דוס. קראתי את התגובות לכתבה ההיא, שחלקן היו משעשעות. בעיקר אהבתי את הטיעון על הומניזם של 'אנונימי ידוע', שטען כי בגלל שאני הייתי פעיל חילוני (במידה מסוימת אני עדיין, אם כי ברמה המקומית בעיקר), אסור לי לכתוב בשום מקום. ראיתי גם שהגיבו לו על השטות לפיה יש מספיק תחומים שאינם מתנגשים. אני מניח שאחד התחומים הללו הוא תחום התרופות.   "ובכן, עמידות חיידקים לאנטיביוטיקה היא דוגמה מצוינת (לא מנקודת מבטו של החולה כמובן) לאבולוציה. האבולוציה היא הלב של מדעי החיים. אי אפשר לבצע שום תחזית בשום מדע ממדעי החיים בלי »להמשך

מאת: הדוס 2/3/2010 12:00:00 AM תגובות (11)

ביקורת המקרא ונטל ההוכחה

בכל תיאוריה או רעיון שאדם מעלה, כאשר הוא רוצה לבסס את טיעוניו, עליו לעמוד בשני מטלות. המטלה הראשונה היא להוכיח שהרעיון שבו הוא דוגל הוא אכן נכון, והמטלה השנייה היא, לדחות את כל השאלות והקושיות שישנם כנגד אותו רעיון במידה שאכן ישנם כאלו קושיות. אבל, ישנו הבדל יסודי ביותר בין שני המטלות. כאשר בעל הרעיון או השיטה עוסק במטלה הראשונה של שלב ההוכחות, הוא נאלץ להתמודד לבדו עם נטל ההוכחה. אם אין לו הוכחה, אין לו תיאוריה. רעיון בלי הוכחות הוא בחזקת לא נכון, גם אם אין שום הוכחה בעולם שהרעיון אינו נכון. אבל כאשר הדוגל בשיטה הצליח להביא הוכחות משכנעות לצדקת דרכו ויושר טיעוניו, והוא ניגש לשלב השני של דחיית הקושיות, בשלב הזה הוא נפטר לחלוטין מנטל ההוכחה. אחרי שתיאוריה מסוימת מבוססת על ראיות יציבות, משלב זה ואילך, כל מי שטוען שיש לו איזו שהיא הוכחה הפוכה כנגד אותה תיאוריה, עליו להביא ראיה. גם כאשר אנחנו ניגשים לבחון את תורת משה והאמונה היהודית, »להמשך

מאת: הדוס 2/2/2010 2:48:28 PM תגובות (3)

השיטה המדעית, כוחה וגבולותיה

בחלק נכבד מהתגובות על המאמרים שכתבתי חוזרת על עצמה טענה אישית, שמעליבה אותי יותר מכל טענה אחרת. המגיבים הזועמים טוענים בלהט, שאני מזלזל במדע ובהישגי השיטה המדעית. הטענה הזו אם הייתה נכונה, הייתה מטילה עלי כתם כבד מאד. אינני  חושב שיכול להיות אדם ישר ונאור, שיזלזל בהישגי המדע, ויפקפק בצורה יסודית על כל השיטה המדעית. השיטה המדעית זו שיטה יעילה מאד שיטה שבנויה על נסיון רחב של אלפי שנים. מאחורי הניסיון הזה עומדים טובי המוחות של אומות העולם, ואין חכם כבעל הניסיון. מי שחושב שכל החוכמה והבינה שבעולם נפלו בחלקו של ציבור מסוים, וכל היתר טיפשים וריקים, לוקה בראיה אגוצנטרית חמורה. בנוסף לזה, אי אפשר להתעלם מהישגיו העצומים של המדע. המדע הצליח להביא את הידע האנושי לשיאים שלא יאמנו, והביא תועלת מעשית, בעיקר בתחום הרפואה. במאמר המוסגר, יש לאנשים נטיה להתבלבל בין מדע לטכנולוגיה. הטכנולוגיה תרמה לאנושות הרבה יותר מהמדע, ורוב הממציאים »להמשך

מאת: הדוס 2/2/2010 12:52:35 PM תגובות (1)

השען העיוור

במאמרים הקודמים בנושאי אבולוציה, עסקתי בהצגת הטעויות הבסיסיות, העומדות מאחורי תורת האבולוציה האקראית. אבל אני חושב שזה יהיה בלתי מתקבל על הדעת לסקר את נושא האבולוציה מבלי להתייחס  לספר האתיאיסטי החשוב ביותר שיצא בדור האחרון, הספר "השען העיוור" של דוקינס. ריצ'ארד דוקינס נחשב היום לאפיפיור הבלתי מעורער של האתיאיסטים. כל ילד זב חוטם שאינו מבין חצי דבר בביולוגיה ובסטטיסטיקה וודאי שלא בשילוב של שניהם, ישלח אותך בביטחון גמור לעיין בספרו של דוקינס. תסתכל שמה. הוא יראה לך. לא סתם. אז ניגשתי לחנות הספרים וקניתי את ספרו של דוקינס. המוכרת בחנות של סטימצקי, הביטה בחשד בגבר החרדי שנכנס לו בביטחון לחנות הספרים החילונית. היא שפשפה את עיניה למשמע בקשתו המוזרה של אותו גבר. הייתי צריך לחזור על בקשתי פעם נוספת, עד שהמוכרת השתכנעה סופית שזה עם הזקן שעומד מולה אכן מחפש את הספר הקדוש, השען העיוור. וכך, כשאני מצויד בספר שאמור לפתור אחת »להמשך

מאת: הדוס 2/1/2010 12:00:00 AM תגובות (14)

מתי אפשר לומר "המדע קובע"?

אחד התרגילים הקבועים של כוהני הדת האתיאיסטית, זה הדיבור בשמו של המדע. בחברה המודרנית, אין משפט יותר מרשים ומעורר כבוד, מאשר "המדע קובע כי ". עצם הזכרת שמו של המדע, גורמת לאנשים לחוש יראת כבוד. אבל, בכדי שנוכל להשתמש בשמו של המדע, עלינו קודם כל להחליט, מתי אפשר לומר שהמדע קובע דבר מסוים, בצורה מוחלטת. לשם כך עלינו לברר לפני הכל, מיהו המדע. המדע מורכב מהרבה גופים. יש אוניברסיטאות, כתבי עת, פרופסורים, ספרים, ומה לא. לפי מה נקבעת עמדתו של המדע? לפי דעתם של רוב אנשי המדע? כמה אחוזים מאנשי המדע אמורים להסכים לתיאוריה מסוימת, כדי להפוך אותה לתיאוריה מוסכמת? האם תיאוריה שתומכים בה 80% מהקהילה המדעית, נחשבת לעובדה מוחלטת? ומה היא בכלל הקהילה המדעית לעניין זה? האם היא כוללת רק פרופסורים? אולי תואר שלישי? ומה נעשה במקרה שבו יש חרם מדעי על גישה מסוימת, כך שגם מי שחושב כך לא יעיז לפצות את פיו? באופן כללי, הנושא הזה »להמשך

מאת: הדוס 1/31/2010 12:00:00 AM תגובות (3)

טענות נפוצות של אתרי הכפירה

מי ברא את האלוקים? הסיבה שאנחנו מחפשים בורא לעולם החומר, זה משום שאת חוקי החומר-אנרגיה אנחנו מכירים, ואנחנו יודעים שעל פי חוקי החומר, אין שום אפשרות שהעולם ייווצר מעצמו, או יהיה קיים מאז ומעולם. החומר אינו מחויב המציאות, שאם לא כן היה הוא ממלא את כל חלל הקוסמוס. אחרת היה מקום לומר שהוא מחויב המציאות. הבורא באמת מילא את כל המציאות לפני בריאת העולם, מכיוון שהוא מחויב המציאות. ולכן אינו זקוק לבורא. ללימוד נוסף – מורה נבוכים לרמב"ם. האלוקים צריך להיות מורכב לא נכון. הסיבה שמטוס צריך להיות מורכב הוא מכיוון שתכונת התעופה איננה תכונה עצמית, אלא תכונה מקרית, שנובעת ממנגנון שלם. גז הליום, למשל, אינו צריך להיות מורכב כדי להתרומם, מכיוון שתכונת ההתרוממות שלו איננה מקרית, אלא עצמית. אצל הבורא, אין שום תכונה מקרית, אלא כולם עצמיות. ללימוד נוסף – מורה נבוכים לרמב"ם. אלוהי הפערים – הדת באה לסתום את »להמשך

מאת: הדוס 1/31/2010 12:00:00 AM תגובות (48)

איך עובדת מכונת השקר

במאמרים הבאים נציג לפני הגולשים, את השיטות העקומות והסילופים המחרידים, שבהם נוקטים הדרוויניסטים, מבקרי המקרא, ושאר מרעין בישין. הנה לפנינו קטע מתוך ויקיפדיה, בו מובאים "מחקרים" על מקור השם הקדוש ביותר בתורה. למען קדושת השם החלפתי אותו בכל מקום בו הוא מופיע, בכיתוב י"י. היסודות הקדומים לעבודת האל "י"י" אינם ברורים דיים. מספר חוקרים, בהם חוקר המקרא ישראל קנוהל, סוברים כי מקורה באלוהות דרומית שנעבדה באזור הר שעיר על ידי שבטים של מדייניים, עם נודד שמטבע הדברים לא השאיר אחריו כתבים. במקרא נראה שיתרו – כהן גדול המקריב קורבן לאלוהי ישראל, וחותן משה, מייצג השפעה מדיינית זו. כמו כן, במספר מקומות בתנ"ך מצוין מוצאו הדרומי של י"י; למשל בספר דברים: "י'י' מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן" (ל"ג, ב). העדויות החוץ-מקראיות למקור האל י"י »להמשך

מאת: הדוס 1/28/2010 12:00:00 AM תגובות (8)

יציאת מצרים פרק ה' – היציאה והממצאים הארכיאולוגים.

בואו נתאר לעצמינו את הסיפור הבא. השעה 12:00 בלילה. בתחנת המשטרה בתל אביב מתקבל צלצול טלפון בהול. על הקו עומדת אישה מבוהלת, שמדווחת לכונן על צרור יריות, שנשמע מתוך דירה בבניין משותף. עשר דקות לאחר מכן, השוטרים מוצאים את עצמם ליד דלת נעולה. שקט. עוד דפיקה, עוד שתיים, השוטרים פורצים את הדלת, ומציצים פנימה בזהירות. הם נכנסים לסלון. על הרצפה, ליד השולחן, שוכבת גופה מדממת. הם נכנסים למטבח, ושם הם מוצאים צעיר חיוור, על גופו רובה, ומפיו נודף ריח חריף של אלכוהול. הגופה והרובה נשלחים לזיהוי פלילי, והחשוד נשלח אחר כבוד לתא המעצר. לאחר מספר חודשים, נפתח משפטו של החשוד. התביעה מצדה, מביאה לבית המשפט את הנתונים שנמצאו בבדיקה הפלילית. ואלו הם. א. עשר דקות לאחר הרצח, החשוד והגופה היו לבדם בדירה נעולה. ב. בגופו של הנרצח נמצאו חמישה כדורים. ג. ברובה של החשוד היו חסרים חמישה כדורים. ד. הכדורים שנמצאו בתוך הגופה הם בדיוק מאותו סוג שהיו »להמשך

מאת: הדוס 1/27/2010 2:45:24 PM תגובות (12)

יציאת מצרים – פרק ד' – האם בעידן העתיק יכלו לשכתב את ההיסטוריה?

בפרק הקודם הראנו את ההבדל היסודי שבין סיפורי התנ"ך, לשאר סיפורי ההבל של האומות החשוכות, שבאותה תקופה היו עסוקים בהשתחוויה לפרות, בהקרבת קרבנות אדם, ובסיפורי בדים על פיות ומפלצות. בפרק הזה נלך שלב אחד קדימה. עכשיו נשאלת השאלה הבאה. נכון. אתה מוכיח שאכן אין דמיון בין סיפורי המקרא לאגדות ההזויות של שאר העמים. אבל אולי בכל זאת, היות ואנשים בזמן ההוא היו מאד תמימים, אז אולי סיפרו להם סיפור נחמד. או לחילופין, לקחו איזה סיפור שהיה בעבר הרחוק, והלבישו אותו בעטיפה מיסטית? השאלה המרכזית שעומדת לפתחינו היא, האם בעידן העתיק דבר כזה היה יכול לקרות. ובכן רבותי, לדעתי ישנה אפשרות מאד מאד פשוטה לבדוק את הטיעון הזה. לא צריך להיות גאון גדול כדי לבצע את הבדיקה הזו. הבדיקה הזו בנויה על עקרון אחד. אם אכן יצירת הסטוריה ניסית בעידן העתיק, הייתה פעולה ברת ביצוע, אין ספק שכל העמים ודתות כולם היו מנצלים את הפירצה הזאת. ומי שלא היה מנצל את זה, »להמשך

מאת: הדוס 1/27/2010 2:05:10 PM תגובות (13)

יציאת מצרים – פרק ג'- בין הסטוריה למיתוס

אחד העמודים המרכזיים שעליו נשענת תורת ישראל, זה סיפור יציאת מצרים. כפי שהבאתי את דברי הרמב"ן, שסיפור יציאת מצרים טומן בחובו את כל יסודות הדת היהודית, כולל בריאה, השגחה, ונבואה. אין ספק שאם נוכל להוכיח את סיפור יציאת מצרים יש בזה הוכחה מוחלטת לכל עיקרי היהדות כולם, עד האחרון שבהם. וכאן עולה השאלה הפשוטה, מי אמר שיציאת מצרים אכן הייתה. אולי זו בסך הכל אגדה עממית, כמו אלפי אגדות עממיות שהסתובבו בעולם העתיק, וחלקם גם בעולם המודרני, על מפלצות, פיות, שדים ורוחות? כדי לענות על שאלה זו, עלינו לסקור קצת אל עולם האגדות, לטייל קצת בעולמם הפלאי של הפיות, ללטף את המפלצות, ולעקוב ברטט אחרי עלילותיהם המדהימות של גיבורי המיתולוגיה. אחרי סיור קצר בעולם ההוא, נחזור אל ספר התנ"ך, נפתח אותו, ואז נראה את ההבדל העצום. או אז נראה שיציאת מצרים זו תופעה שאין דומה לה, וכל השוואה בינה לבין הררי ההבל הנוכריים, זו השוואה מטופשת, ילדותית, »להמשך

מאת: הדוס 1/27/2010 2:02:21 PM תגובות (74)

מה אומר גדול המדענים בדורנו, על ה"אובייקטיביות" של המדע.

הנה לנו קטע מתוך הרצאתו של המדען הדגול ביותר בדור האחרון, סטיבן הוקינג, באוניברסיטה העברית בירושלים, 14 בדצמבר 2006. בקטע הזה מלמד אותנו הוקינג כמה דברים מעניינים על המניעים שעומדים מאחורי המדענים. לקרוא ולא להאמין. בעצם, למה לא? מדענים רבים עדיין לא היו מרוצים מהעובדה שליקום היתה התחלה משום שנראה כי כל חוקי הפיסיקה קורסים. יהיו כאלה שיערבו סוכנות חיצונית, שלצורך הנוחות יש הקוראים לה אלוהים, כדי לקבוע כיצד היקום החל. לפיכך הם ניסו לפתח תיאוריות לפיהם היקום מתרחב בהווה, אך לא היתה לו התחלה. אחת מהתורות הללו היתה תיאורית המצב היציב, שהוצעה על ידי בונדי, גולד והויל ב-1948. לפי תיאורית המצב היציב כאשר גלקסיות מתרחקות, הרעיון הוא שגלקסיות חדשות יווצרו מהחומר שהיה אמור להיווצר באופן מתמשך ברחבי החלל. היקום היה קיים לנצח והוא אמור להיראות באותה הצורה בכל זמן שבו נצפה בו. התכונה האחרונה נחשבה למידה טובה מנקודת המבט הפוזיטיביסטית, לפיה »להמשך

מאת: הדוס 1/27/2010 2:00:54 PM תגובות (4)

כבודו האבוד של התוספתן

אחת ה"ראיות" ה"מוחצות" של האבולוציה, שאתם שכנעו מיליוני אנשים להאמין בתיאוריה הקדושה, הוא התוספתן. דורות על גבי דורות של תלמידים פעורי פה, בלעו בשקיקה את הסיפור המדהים על איבר שלם, שנמצא אצל כל אחד ואחת מאיתנו, שהוא פשוט מיותר. שריד ארכאי לתקופות קדומות. הרבה מילים וצבע נשפכו בעניין. לשווא צווחו מתנגדי התיאוריה גיוואלד.  כלום לא יעזור לכם. מיותר וחסל.   היה זכור לי שראיתי פעם מחקר שטוען אחרת. העלתי את זה לאתר, וכולם צחקו עלי. עלה פה איזה ביולוג שדיבר בביטחון עצמי של חתן פרס נובל, שמה פתאום, ואין כזה דבר. ככה לימדו אותו באוניברסיטה, ואין כזה מחקר. אז הנה, ראו זה מצאתי, כתבה ב"הידען". ממש מלאך רע בעל כרחו עונה אמן. ומהיום, לפני שמדברים גבוהה גבוהה על איברים מיותרים, קצת ענווה.   אופס – לתוספתן יש תפקיד אחרי הכל! רועי צזנה, 13 באוקטובר 2007 התוספתן משמש כמקום מבטחים »להמשך

מאת: הדוס 1/26/2010 12:00:00 AM תגובות (7)

יציאת מצרים – פרק ב'

בפרק הקודם כתבתי שאני עומד להתחיל להיכנס לשאלה של מי אמר שיציאת מצרים אכן הייתה. אבל לאחר מחשבה החלטתי, שאי אפשר להיכנס לדיון הזה לפני שאני מביא את דברי הרמב"ן הידועים, שמבאר בטוב טעם את סיבת מרכזיותה של יציאת מצרים בתורה. בישיבות, דברי הרמב"ן האלו נחשבים לאחד הרעיונות הבסיסיים שכל יהודי צריך לדעת. רמב"ן שמות פרק יג   ועתה אומר לך כלל בטעם מצות רבות. הנה מעת היות עבודה זרה בעולם מימי אנוש החלו הדעות להשתבש באמונה, מהם כופרים בעיקר ואומרים כי העולם קדמון, כחשו בה' ויאמרו לא הוא, ומהם מכחישים בידיעתו הפרטית ואמרו איכה ידע אל ויש דעה בעליון (תהלים עג יא), ומהם שיודו בידיעה ומכחישים בהשגחה ויעשו אדם כדגי הים שלא ישגיח האל בהם ואין עמהם עונש או שכר, יאמרו עזב ה' את הארץ. וכאשר ירצה האלהים בעדה או ביחיד ויעשה עמהם מופת בשנוי מנהגו של עולם וטבעו, יתברר לכל בטול הדעות האלה כלם, כי המופת הנפלא מורה »להמשך

מאת: הדוס 1/24/2010 9:05:39 AM תגובות (6)

המפץ הגדול – הסיוט הנורא של האתיאיסטים

אם נתבונן על הנושאים החביבים על אתרי המדע הפופולאריים, נראה שהם יותר מעדיפים לעסוק בשאלות כמו צבע הפרפרים בגינאה החדשה, או בסילופו של קטע תנ"ך מזדמן, מאשר לעסוק בשאלת השאלות, השאלה הקשה ביותר שניצבת היום לפתחו של המדע. כיצד ומדוע החל המפץ הגדול. הבה נתבונן למשל בערך "המפץ הגדול" בוויקפדיה. ערך צנוע למדי, ביחס לנושא כל כך מרכזי כמו המפץ הגדול. כמה שורות עלובות, וזהו. זה הכל? זה כל מה שיש לכם לומר על המפץ הגדול? ולמה למשל בערך אבולוציה יש חומר בערך פי עשר? למה? זה נראה כאילו מנסים להסתיר מאיתנו משהו. זה נראה כאילו החונטה השלטת בויקיפדיה, זו ששומרת בקנאות על אופיו של האתר,היא מצדה הייתה מעדיפה לוותר לגמרי על הערך המעצבן הזה. ערך שעלול חלילה לעורר אנשים לשאול שאלות חסרות טעם, כמו השאלה הפשוטה, למה, אבל למה, החל התהליך הזה ששמו המפץ הגדול? השאלות האלו אינם חוקיות. הם כנראה סותרות איזו שהיא מדיניות מסתורית של החונטה.ומכיוון »להמשך

מאת: הדוס 1/24/2010 12:00:00 AM תגובות (52)

בין תיאוריה עם חורים, לחורים בלי תיאוריה

היות ואני מקבל הרבה תגובות על המאמרים, וחלק גדול מהתגובות מייצגות קו חשיבה מסוים שחוזר על עצמו אצל הרבה אנשים, לכן אני רוצה במסגרת המאמרים להתייחס לתגובות מפתח, כאלו שמייצגות טיעון חשוב, או פתח לנושא מעניין. אחת הטענות שחוזרות על עצמם לכל אורך הדרך, היא הטענה שאמנם בתורת האבולוציה ישנם חורים רבים, אבל אי אפשר לצפות מהמדע לתשובות מיידיות לכל השאלות האפשריות. הטיעון הזה על פניו, מהוה טיעון מאד הגיוני ומתקבל על הדעת. רק אדם שאין לו שום מושג במדע, יכול לחשוב שלמדע יש תשובות ברורות בכל נושא ועניין. המציאות האמיתית היא שלמדע יש הרבה שאלות פתוחות. אפילו על תורת היחסות, שהיא היום אחד מנכסי צאן ברזל של המדע, ישנם מספר שאלות ותופעות בלתי מוסברות. האם זה פורך את כל תורת היחסות? לא ולא. לתורת היחסות יש הרבה ראיות, היא עמדה בהרבה מבחנים, וזה שיש שאלות? אז יש שאלות. משאלות לא מתים. מחפשים תשובות. ואם בעתיד ימצאו תיאוריה יותר טובה, אז היא תהיה »להמשך

מאת: הדוס 1/24/2010 12:00:00 AM תגובות (18)

"תיאוריה מדעית צריכה לספק תחזיות"

"תיאוריה מדעית צריכה לספק תחזיות" יש אנשים שחושבים שבאמצעות המשפט הגאוני הזה, הם יכולים לנפנף את כל ההוכחות המוחלטות למציאות הבורא. ככה הם החליטו. תעשה משהו. גם אם הם יראו את האלוקים במו עיניהם, הם יודיעו שהם לא מאמינים בו, כי הרי אין תחזית, ואם אין תחזית אז זה לא מדעי, והם הרי אנשי מדע דגולים, שרואים את כל העולם דרך מיקרוסקופ ונוסחאות מתמטיות, ומה שלא מדעי לא קיים, ובכלל, הרי הדוסים נורא חשוכים, והם אפילו עושים הפרדה באוטובוסים, אז וודאי שאין אלוקים, ובכלל מי אתם שתגידו לי מה לעשות ותעוף לי מהעיניים. ובכן, רבותי. אני רוצה לבשר לכם שליהדות דווקא יש כמה ניבויים מאד חשובים. וכן, הניבויים האלו כולם התקיימו , ואלו שלא, אנחנו כבר בשיאו של התהליך. מי שרוצה ללמוד את העניינים האלו בצורה רצינית, עליו ללמוד את כל חומש דברים, חוץ מהפרשיות ההלכתיות שבו ולהשוות את מה שכתוב למה שקרה בפועל. אבל היות ואני צריך למלא את האתר »להמשך

מאת: הדוס 1/21/2010 12:00:00 AM תגובות (26)

האם כמות האפשרויות היא כל כך גדולה?

בפרק א' מסדרת אבולוציה ובריאה טענתי שגם אם היקום כולו היה מורכב ממרק נוזלי של חומצות אמינו, והוא קיים 20 מיליארד שנה, לא היה נוצר בו חלבון אחד ראוי לשימוש. נתבקשתי לפרט את החישוב של המולקולות ביקום מאז המפץ ועד היום. אז הנה. א. הנה ציטוט מויקיפדיה-לפי הערכות המדענים ביקום הנראה יש בקירוב ‎7×10 ^22‎ כוכבים. אני לוקח ספייר של פי מאה. ב. בחלבונים הצפיפות היא  10 בחזקת שבע למילימטר.  בא נאמר שזה פי מיליון. 10 בחזקת 12. אתם יודעים מה? בואו נלך על אטומים. 22^10 לגרם. ליתר ביטחון ניקח 24^10. ג. מסת שמש אחת היא המסה של השמש במערכת השמש (סול) 1.9X30^10 ק"ג. מסתו של כוכב נעה מ-0.08 מסות שמש (מתחת לגבול זה נמצאים ננסים חומים) ועד 100-150 מסות שמש. ויקיפדיה. בא ניקח את המספר הגדול ביותר. נניח שכל הכוכבים הם שמשות במסה של 150 מסות שמש. עד עכשיו הגענו ל10 בחזקת 80.כמה גרמים יש בשני ק"ג?אלפים. בא נעגל »להמשך

מאת: הדוס 1/21/2010 12:00:00 AM תגובות (29)

אפשרות ההפרכה

אחת הטענות שאני מקבל כל הזמן היא, שכל תיאוריה  שאי אפשר להפריך אותה, היא איננה תיאוריה מדעית. זהו עיקרון ההפרכה, אותו טבע קרל פופר. על פי טענה זו, מציאות הבורא איננה מדעית, שהרי לא ניתן להוכיח שאין מציאות על טבעית. במאמר הזה אני רוצה לטפל בטיעון זה. ראשית כל, אני מבקש חגיגית מכל מי שסומך בעיניים עצומות על כל הגיג של פרופסור כזה או אחר, ולא מוכן להפעיל את הקופסה הקטנה שיש לו במוח, שיעשה לי טובה, ושלא יקרא את המאמר הבא. אין לי עסק עם שוטים. אחרי שנפטרנו מכל הנודניקים, בואו ונבדוק את הטיעון. לפי טיעון זה, דבר שאין אפשרות להפריכו, איננו נכון, גם אם יהיו לו מאות אלפי ראיות, מן הגורן ומן היקב. אפילו אם יודו כל חכמי תבל שהראיות לקיומה של אותה תופעה הם חזקות כצור חלמיש, שום דבר לא יעזור. שידברו לקירות. אין אפשרות להפריך? גמרנו! הטיעון של מבחן ההפרכה הוא טיעון מוזר ולא הגיוני. מה היינו עושים, אם ביום בהיר אחד אלוקים בכבודו »להמשך

מאת: הדוס 1/20/2010 12:00:00 AM תגובות (38)

יציאת מצרים – פרק א'

בפרקים הקודמים הגענו למסקנה שיש בורא לעולם, וכי ההסתכלות הפשוטה בבריאה מראה שהאדם נברא כדי לעבוד את השם. בפרק הקודם ראינו שמלבד היהדות אין אף דת בעולם שבנויה על התגלות של הבורא לעם שלם. כל הדתות בנויות על נביא אחד. היהדות בנויה על עם שלם שראה ארבעים ואחת שנה של הנהגה ניסית לגמרי, מבלי שהיה להם צורך להאמין למישהו אחר. שלושה מליון נביאים. כעת הגיע הזמן לגשת ולדבר על היסוד המרכזי שעליו בנויה תורת ישראל. יסוד זה הוא שרשרת האירועים של יציאת מצרים, קריעת ים סוף, מעמד הר סיני, וארבעים שנות הנדודים במדבר. לפני שנגש לטפל בצורה יסודית בשאלות ש"מי אמר", קודם כל ברצוני להרחיב קצת את ההתבוננות על יציאת מצרים כשלעצמה. ראוי הוא היסוד הגדול של היהדות ודתות התנ"ך כולם, שנייחד לו כמה מילים. אירועי יציאת מצרים היו האירועים הנוראים, העצומים, והמשמעותיים ביותר בהיסטוריה. אלו היו אירועים שאין להם שום דמיון בהיסטוריה האנושית. לא »להמשך

מאת: הדוס 1/19/2010 12:00:00 AM תגובות (16)

למה דווקא יהדות?

אחרי שהגענו בפרקים הקודמים למסקנה שיש בורא לעולם, ושאותו בורא ברא את העולם למטרה מסוימת, שהמטרה קשורה אלינו, ושהוא היה אמור לידע אותנו מה התפקיד שלנו, עכשיו הגיע הזמן לברר, מה באמת התפקיד שלנו ואיך אלוקים גילה אותה לנו. לשאלה הזו ישנם מספר גדול מאד של תשובות. כמספר הדתות. לכאורה יש פה בעיה קשה. למה להחליט שדווקא הדת שלנו היא הנכונה? שאלה זו מקבלת חיזוק רציני מהמספר הגדול של הדתות הקיימות בעולם. זה נשמע קצת נאיבי להחליט שדווקא הדת שלי היא הנכונה. ראיתי פעם ספר שמישהו כתב, אנציקלופדיה לדתות. היו שם אלף דתות, מספר מרשים לכל הדעות. אבל, אם נקדיש קצת מחשבה בעניין, נגלה שמספר הדתות הרלוונטי הוא קטן בהרבה. והבחירה ביניהם אינה קשה כלל. הסיבה לזה היא העובדה ש99.7% מאותם אלף דתות הם דתות של עובדי עבודה זרה. ברגע שנגיע למסקנה שעבודה זרה זה אמונה טפילה, ישארו לנו שלושה דתות בלבד. אז למה לא עבודה זרה? כדי להבין את זה, בואו נבדוק מהי בכלל »להמשך

מאת: הדוס 1/18/2010 12:00:00 AM תגובות (25)

נבואה מנין?

בפרקים הקודמים על תורת האבולוציה הבאתי את הראיות המרכזיות למציאות האלוקים, בעיקר בפרקים "אבולוציה ובריאה –א ב ג". מכל התגובות הרבות שקבלתי לא הייתה אפילו תגובה של מישהו אחד שניסה לערער ולהתווכח על עצם הראיות. נו, אי לכך ובהתאם לזאת אני מניח שכנראה הדברים פשוטים ומפורסמים, וכנראה שאין מישהו שחולק על כך בצורה רציונלית. כעת עלינו לעבור לעקרון הבא. יסודות היהדות כולם בנויות בצורה של בנין רב קומות. הקומה הראשונה זה מציאות הבורא. מי שלא מאמין בזה אין מה לדבר איתו על הקומות הבאות. הקומה השנייה זה מציאות הנבואה. היות הבורא מנבא לבני אדם בכלל. זה לאו דווקא נביאי ישראל. זה כולל את אדם הראשון, נח, בלעם, ועוד. הקומה השלישית זה נבואת משה רבנו. מי שלא מאמין בנבואה בכלל אין מה לדבר איתו על נבואת משה. הקומה הרביעית - נבואת שאר נביאי ישראל. הקומה החמישית - סמכותם של הסנהדרין. הקומה השישית - סמכותם של חז"ל. »להמשך

מאת: הדוס 1/17/2010 8:14:04 AM תגובות (22)

אבולוציה אקראית ובריאה – יש דרך שלישית?

בפרקים הקודמים על אבולוציה ובריאה עמדתי על חוסר ההסתברות הקיצוני של היווצרות אקראית של חלבון בודד, אחד מתוך מיליארדי סוגי חלבונים. עמדתי על מורכבותם העצומה והבלתי נתפסת של התהליכים הכימיים שמתרחשים בגופם של היצורים הפשוטים ביותר. בנוסף לכך עשיתי את החשבון שגם אם המרק הבראשיתי היה ממלא את כל היקום והיקום היה קיים מאה מיליארד  שנה, עדיין לא היה נוצר שם חלבון אחד קטן. הנחת היסוד הראשונה שעליה בניתי את כל מערך ההוכחות שלי לבריאה על ידי בורא היא ההנחה שישנם רק שני הסברים אפשריים להיווצרות החי והצומח. בריאה על ידי גורם תבוני וחכם, או אבולוציה אקראית, שהחלה באבולוציה כימית, וכוונה לאורך כל הדרך על ידי הברירה הטבעית. אין דרך שלישית. ולפיכך כל הפרכה של אחת משני ההסברים, גורמת להסבר השני להפוך לעובדה מדעית. אני לתומי סברתי שהיסוד הזה הוא ברור ואינו שנוי במחלוקת, אבל לאחר שראיתי את התגובות שקיבלתי, הבנתי שכנראה אני צריך קצת להרחיב »להמשך

מאת: הדוס 1/17/2010 12:00:00 AM תגובות (24)

מעשה בתולעת ובצנון

מעשה בתולעת קטנה, רכה ועדינה, שהצליחה לחדור לתוך הצנון. מהר מאד התרגלה התולעת למיקום החדש. הצנון היה טעים, הטמפרטורה הייתה אידיאלית, והתולעת החליטה שאין מקום יותר מוצלח תחת השמש להקים משפחה עניפה, כמו בבשר הצנון. החלה התולעת לעבוד במרץ, חפרה וחפרה, והחלה להביא לעולם סידרה ארוכה של צאצאים, אותם פיזרה בכל רחבי הצנון. לאט לאט החלה אוכלוסיית התולעים לפרוח, ולהפריח את השממה הצוננת ברשת עניפה של תאים ומחילות. ביום בהיר אחד הרגישה התולעת הזקינה שיומה הולך ומתקרב. חיש מהר עשתה לה השמועה כנפיים בכל מרחבי הצנון. סבתא חולה והיא מבקשת מכל הצאצאים לבא למיטת חוליה. נרגשים ומבוהלים התאספו כל מאות הנכדים ליד מיטת הסבתא, וזו פתחה את דבריה וכה אמרה. בני ונכדי היקרים. בערב זה אני רוצה למסור לכם את המידע החשוב ביותר שעליכם לדעת, למען עתידכם ולמען עתיד ילדכם. דעו לכם בני היקרים שהצנון שבו נולדתם וגדלתם איננו כל העולם. מחוץ לצנון הזה ישנו עולם שלם, »להמשך

מאת: הדוס 1/14/2010 12:00:00 AM תגובות (11)

מגילת מיוזה

 ויהי בימים ההם ויאמר האל אבולוציה אל דארוין הכהן הגדול מדוע לו הגישותה לי מיוזה? הטרם תדע כי מיוזה אנוכי רוצה, וכי בהם דבקה נפשי? ומה אעשה בכל החיידקים אשר אביאותה לי אם לא תביא לי מיוזות מהר ומתו כל החיידקים?  ויחר אף אבולוציה בדארוין , ויקרא אבולוציה בקול גדול תהי מיוזה!! ויהי מקול הרעש הגדול נבהלו מאד שקדי המרק הבראשיתי אשר בצלחת המרק הבראשיתי אשר על פני מזבח מקדש האל אבולוציה.וכול השקדי מרק והגזרים והתפוחי אדמה והלוקשים אשר במרק בוכים בקול גדול. ותאמר שקד אחת אל רעותה, הבה נתהפכה למיוזה מהר, אולי תצלח דרכנו ונכפרה את פני אדונינו ואל יחר אפו בנו. עוד הם מדברים ותתהפכנה אשה אל רעותה מקול הרעש הגדול, ויהיו למיוזה. וזה דבר המיוזה. שלבי המיוזה לפני תחילת המיוזה החומר התורשתי מוכפל, כאשר כל כרומוזום צמוד לעותק שלו, וכל אחד מהם קרוי "כרומטידה אחות" ולא נחשב כרומוזום עצמאי. למיוזה שני שלבים »להמשך

מאת: הדוס 1/14/2010 12:00:00 AM תגובות (5)

תורת השמיטות

תורת השמיטות הקבלית היא תורה קבלית קוסמוגנית (העוסקת במוצא העולם) וקוסמולוגית (העוסקת במבנה העולם) המתארת את העולם כנברא ונחרב בשבעה מחזורים של 7,000 שנה (שמיטה) בתוך מחזור גדול של 50,000 שנה (יובל). תורת השמיטות הקבלית מבוססת על מצוות השמיטה ושנת היובל המקראיות. המקור הראשון שבו נזכרה תורה זו הוא ספר התמונה לרבי נחוניה בו הקנה. תורת השמיטות מובאת גם בכתבי האריז"ל והגר"א, שנים מתוך שלושת המקובלים החשובים ביותר בחמש מאות שנה האחרונות.( למותר לציין ששניהם חיו וכתבו מאות שנים לפני דארוין.) מצוות השמיטה מופיעה במקרא בגרסתה המפורטת ביותר בספר ויקרא בפרק כ"ה. עניינה של מצוות השמיטה בתורה הוא נושא הבעלות על האדמה ועבודת האדמה. המקרא מצווה על האדם לעבוד את חלקתו במשך שש שנים ולשבות מעבודתו זו בשנה השביעית. השנה השביעית לה קוראת התורה "שבת שבתון" של הארץ היא עת שביתת האדמה והארץ, המקבילה ליום השביעי של השבת. כמו »להמשך

מאת: הדוס 1/12/2010 12:00:00 AM תגובות (26)

כמה אלפי מטוסים בלבד...

באחד מספרי האבולוציה שנפלו לידי(הספר מדע- 1000 דברים שכל אחד חייב לדעת), היה כתוב שבעלי החיים הראשונים שהופיעו היו מאד פשוטים. כל אחד מהם הכיל בסך הכל כמה אלפי ריבוזומים, ועוד כמה דברים, וזהו. ממש פשוט, לא כן? נשמע כמו מתכון פשוט לאפיה מהירה של עוגת טורט. קצת ביצים, קצת שמן, קמח, מערבבים, הופכים, תנור, קדימה בתיאבון. זה הלוקשים שספרי המדע הפופולארי מוכרים לכם.  אז בואו נראה מה זה ריבוזום, ואחר כך נחשוב מה המשמעות של משפט המחץ "כמה אלפי ריבוזומים בלבד". מבנה הריבוזום-מתוך ויקיפדיה. שילוב שתי התת-יחידות של הריבוזום קוטרם של הריבוזומים כ-20 ננומטר, והם מורכבים מ-65% RNA-ריבוזומלי (rRNA) ומ-35% חלבונים ריבוזומליים. הריבוזום מורכב משתי תת-יחידות (ראו תמונה), הקרויות לרוב "תת-היחידה הקטנה" ו"תת-היחידה הגדולה". כל יחידה מכילה רצועות ארוכות של rRNA. מחקרים שפגעו בחלקים החלבוניים של הריבוזום »להמשך

מאת: הדוס 1/12/2010 12:00:00 AM תגובות (7)

מבט להיסטוריה שלנו

אם יגישו לכל אחד מאתנו שאלון קצר על מושגי בסיס בהיסטוריה עולמית, מסתבר שלרובנו יש לכל הפחות את מושגי היסוד הפשוטים. כולנו יודעים מי היו נפולאון, ג'ורג' וושינגטון, סטאלין, ושאר האנשים שעיצבו את פני העולם. אבל אם ישאלו אותנו למשל מי היה האריז"ל? מי היה הגר"א? ומיהו הרמח"ל? מה היה פועלו של הגרי"ס? ומתי נפתחה וולוז'ין? כמה מתוכינו ידעו לענות על שאלות אלו, שהם מושגי היסוד בהיסטוריה היהודית? אנחנו מכירים היטב את המורשת האמריקאית, האנגלית, הצרפתית, הסינית, ומה לא. אבל רק את ההיסטוריה שלנו, של העם הנבחר, העם שמכונה בקוראן "עם הספר", את זה אנחנו לא יודעים. הבורות בתחום ההיסטוריה היהודית זה דבר שאין לו אח ורע בשום אומה מתוקנת. תסתכלו למשל בערך "היסטוריה של עם ישראל" בויקיפדיה. פשוט מדהים לראות מה קורה שם. ההיסטוריה היהודית אליבא דויקיפדיה, עוברת מהמרד הגדול היישר אל ההשכלה, הציונות »להמשך

מאת: הדוס 1/11/2010 12:00:00 AM תגובות (24)

אבולוציה ובריאה - פרק א'

אבולוציה ומחשבון - התנגשות קטלנית כשאנחנו ניגשים לדון בעניין האבולוציה עיקר הדיון צריך להיות בנושא של החישוב הסטטיסטי. כל שאר הטענות נגד האבולוציה הם צדדיות ומשניות. חוסר ההיתכנות הסטטיסטית של האבולוציה זה מה שהופך אותה לבלתי אפשרית לחלוטין, וממילא אין צורך לדון כל כך בשאר הנושאים משום שאין מה לדון על דבר שהוא בלתי אפשרי. קודם כל דיון אני צריך להודיע חגיגית שאני מקבל עלי באהבה את חובת ההוכחה באופן גורף. עלי להוכיח באופן בלתי ניתן לערעור שיצירת חיים חדשים או חלבונים ואיברים חדשים על ידי מנגנון של אבולוציה אקראית זה דבר בלתי אפשרי לחלוטין, ולא במאה אחוז, אלא במיליארד אחוזים. אין חולק על כך שאבולוציה יכולה לקחת אנשים בהירים ולהפוך אותם לכהים ולהיפך. תהליך כזה איננו יוצר דבר חדש. לא על זה הויכוח. הפיגמנטים הכהים קיימים גם אצל הכושים באפריקה וגם אצל האירופאים הבהירים, ההבדל ביניהם הוא בכמות הפיגמנטים. בגופו של הכושי אין חלבון אחד »להמשך

מאת: הדוס 1/10/2010 12:00:00 AM תגובות (97)

אבולוציה ובריאה - פרק ב

חיים פשוטים  - יש כזו חיה? יסוד היסודות שעליו נשענת כל תורת האבולוציה הוא, שהחיים נחלקים לחיים מורכבים ולחיים פשוטים, ולרמות רבות של פשטות ומורכבות, וכך אפשר לומר שהצורות המורכבות נוצרו מהפשוטות. לכולם ברור שיצורים מורכבים לא יכולים להופיע ביום בהיר אחד, ולכן ישנו צורך לומר שתחילה הופיעו הפשוטים, והם הלכו והשתכללו עם המנגנון של הברירה הטבעית. יסוד זה נחוץ גם בצורה הכללית של החיים וגם בכל פרט ופרט בעולם החי. עלינו להניח שישנה עין מורכבת וישנה עין פשוטה, ישנה אוזן מורכבת וישנה אוזן פשוטה. הנחה זו זקוקה לתורת האבולוציה כאוויר לנשימה. בנפולה תיפול ובקומה קום תקום. לכאורה אין שום ספק בכך שרמת המורכבות של החיים שונה מאד מיצור למשנהו. אי אפשר להשוות את רמת התחכום של אמבה קטנה לרמת התחכום של גוף האדם ותודעתו, נזר הבריאה. אבל אין זה הוגן ונכון לקרוא לחיידק או לווירוס בעל חי פשוט או פרימיטיבי. רמת המורכבות של החיידק או הווירוס »להמשך

מאת: הדוס 1/10/2010 12:00:00 AM תגובות (11)

אבולוציה ובריאה - פרק ג'

מיקרו - מורכבות המורכבות בעולם החי והצומח נחלקת לשני חלקים. החלק האחד זו המאקרו מורכבות. מורכבות שנראית לעין בלתי מזוינת, ונמצאת בעיקר באיברים גדולים כמו לב עין וכיוצא בזה. וישנה מורכבות שניה, נסתרת, זו שנראית רק דרך עדשת המיקרוסקופ. אם נתפוס אדם ברחוב ונשאל אותו מהי המערכת המורכבת ביותר אם נתפוס אדם ברחוב ונשאל אותו מהי המערכת המורכבת ביותר בגוף האדם, מסתבר שרוב התשובות תהינה העין, האוזן, וכדומה. אולי המוח. הצד השווה שבהם הוא שמדובר במורכבות גסה, מאקרו מורכבות, ולא במיקרו מורכבות. זו היא האינטואיציה הפשוטה של מי שלא חשב על הדברים. אבל כמו תמיד האמת היא להיפך. המורכבות ברמת המאקרו, עם כל עוצמתה הנוראית, היא כאין וכאפס לעומת המורכבות ברמת המיקרו. בכל תא ויצור חי מתרחשים כל הזמן תהליכים עצומים ומורכבים של חילוף חומרים ונשימה. כל יצור חי צורך מסביבתו חומרים שונים לגמרי מאלו שהוא זקוק להם לתפקודו, ועליו להפוך אותם לכל אותם »להמשך

מאת: הדוס 1/10/2010 12:00:00 AM תגובות (1)

ישראל והעמים

אחת החידות המופלאות שגירו את סקרנותם של חכמי האומות בכול הדורות עד היום הזה, היא חידת כושר הישרדותו הבלתי נתפסת של העם היהודי. בכל ההיסטוריה האנושית לא הייתה אומה אחת שעברה מחצית מכמות הסבל והתלאות שעברו על העם היהודי. ניקח למשל את עצם תופעת האנטישמיות. השם אנטישמיות הוא שם מטעה ולא נכון. פירוש המילה אנטישמיות הוא שינאת הגזע השמי, צאצאיו של שם בן נח. שנאה זו אמורה לכלול בתוכה את כל עמי המזרח התיכון ואזור המפרץ, ובראשם האומה הערבית. בפועל, המילה אנטישמיות משמשת אך ורק לשנאת יהודים. ואדרבה, כל האנטישמיים בעולם מתרפסים בפני העולם הערבי ברגשי נחיתות עזים.האנטישמיות היא שנאת יהודים בלבד. האנטישמיות מלווה את העם היהודי מהיום הראשון שבו פרץ לאויר העולם. האם לתופעה משונה זו ישנם הסברים טבעיים ראציונאליים? בעולם העתיק שנאו את היהודים כי הם לא עבדו עבודה זרה. הנוצרים שנאו אותם כי הם הרגו את ישו. המוסלמים, משום שלא קבלו את הדת המוסלמית.לפני »להמשך

מאת: הדוס 1/10/2010 12:00:00 AM תגובות (14)

אבולוציה ובריאה פרק ד'

  בריאה ואבולוציה – פרק ד' שקרים ובדותות באתר ויקיפדיה ציטוטים מויקי- העובדה כי רוב החיים על פני כדור הארץ היו מאז ומתמיד יצורים פרוקריוטיים, שהם צורת חיים פשוטה מאוד ויקיפדיה אין כזה דבר צורת חיים פשוטה מאד. לא היה ולא יהיה ולא נמצא עדיין בעל חי או מאובן שמורכבותו יותר פשוטה ממורכבותו של מטוס בואינג 747. בשנת 1990 אותר קן גדול ובו שרידים של 12 ביצים מאובנות השייכות לדינוזאור, אך בניגוד לשאר הביצים שהטילו הדינוזאורים - צורתן דומה לביצי תרנגולת, בעלות חלק עליון מחודד. רק בשנת 2008 שויכו הביצים לדינוזאור מסוג תרופוד, הנחשב לאב הקדום של העופות, ובכך נוצר הקשר האבולוציוני בין ביצת הדינוזאור לתרנגולת. חוקרים מתייחסים לגילוי זה כפריצת דרך בהבנת התהליך האבולוציוני שהביא להיווצרות הביצה, ובפרט מוכיח מבחינתם את הטענה כי הביצה קדמה לתרנגולת, והשאלה הרלוונטית כעת היא "מה קדם למה, הביצה או »להמשך

מאת: הדוס 1/10/2010 12:00:00 AM תגובות (4)

גיאולוגיה – פרק א'

  אחת הבעיות הקשות ביותר ביחסי התורה והמדע קיימת בתחום הגאולוגיה בשאלת גיל העולם. סתירה זו נראית בלתי ניתנת לגישור למי שאינו בקיא ורגיל בדברי חז"ל . אבל אם נעיין בדברי חז"ל נראה שאין כאן שום קושיא, לא דובים ולא יער.   כל שיטות התיארוך המקובלות במדע בנויות כולם על הנחת יסוד אחת, שבנפול אותה הנחת יסוד יפול עימו הבניין כולו. הנחת יסוד זו קובעת שכל חוקי הטבע הנוהגים כעת נהגו באותה צורה מאז ומעולם. רק מתוך הנחה זו אפשר לחשב כמה זמן נדרש לעולם "להיווצר" וכמה זמן לקח לפחמן 14 להגיע לרמתו הנוכחית אצל מאובן כזה או אחר. ברור אם כן מאיליו שאם אני אביא מקורות רבים לכך שחכמינו הקדושים קבעו כבר לפני אלפי שנים שכל חוקי הטבע השתנו במהלך ההיסטוריה פעמים רבות יש בזה פירכה רבתי לכל שיטות התיארוך הקיימות. בפרט יהיה הדבר נכון שבעתיים אם אראה מקורות בדברי חז"ל לכך שאותם תהליכים שמתרחשים »להמשך

מאת: הדוס 1/5/2010 12:00:00 AM תגובות (29)